拭目以待!"雌雄一体"的高市早苗

本月四日,日本自民党总裁选举由右派的高雄市早苗胜出。 对于明了自民党左右分布的读者而言,对选举结果应不会有太大的错愕。 学问上,五名候选人由左到右的坐标依序是,林芳正→小泉进次郎→茂木敏充→小林鹰之→高市早苗。 结果上,依光谱位置,从茂木“以右”全投给高市、小泉“以左”则投给了小泉,党内的左右“对立”依然明显。 但经两任左派政权(岸田、石破)执政失败后,日本社会的右倾现象极其显著; 今年七月,参政党在参议院定期改选的大崛起即是显例。 过去一年石破茂政权在两次国会选举的大败,也让自民党议员人人自危,担心再不改变(向右调整),下次落选的就是自己。


归纳这次日本自民党总裁选举结果的关键词,一是“保守回归”、另一是“女性首相”。 也就是说,历经两任四年的左派首相(岸田三年、石破一年)之后,日本终于有机会回归保守政权。 接下来的重点是,高市早苗能否和同属右派立场的政党达成同盟协议,创造议会稳定多数,完成各种程度的联合执政。

高雄市早苗或将成为日本宪政史上第一位女首相,此历史事件极具文化意义。 虽说,高雄市早苗突破日本传统男性政治的“玻璃天花板”,不过高雄市并非主张多元性别的女性主义者。 高雄市长期反对女性天皇,也不赞成夫妇别姓,反同更不在话下; 因此,左派社民党主席福岛瑞穗才会说:“她确实是自民党的第一个女性总裁,但是她从来没有站在男女平等的立场”。

不过,京都学派心理学家河合隼雄指出,日本神话从不强调父性支配,而是注重父性与母性的融合及二元平衡; 他发现日本神话中的主神天照大神,是同时具有太阳神和巫女性格的女神。 显然高市早苗具有日本文化中无尽追求雌雄一体的特征。

基于对照,笔者举另一个雌雄一体的日人代表,那就是作家三岛由纪夫。 战后第二年以假面的告白一举成名的三岛,其文体被认为比一般女性作家更女性,纤细写实且柔弱优雅。 但他在以纤细柔弱的女性化文风崛起之后,却又比一般男性还更阳刚,自愿投入警察单位及自卫队的训练。

三岛在一九六八年于“中央公论”发表的“文化防卫论”,借用了名著“菊与刀”里叙述的“菊花”(纤细柔弱)与“刀”(粗暴勇猛)的意象; 同时也参照了“古事记”中记载的日本神话,将“菊花”视为“天照大神”(传说中的女神),将“刀”看作“须佐之男”(传说中的男神)。




日本自民党4日进行总裁选举,由众议员高市早苗当选,可望成为新任日本首相,也是日本第一位女首相。 图为高市当选后在东京举行记者会。 (美联社)

三岛认为,战后日本失去了“刀”(父性),而战前的日本失去了“菊花”(母性); 只要失去任一边,日本和日本人都会失去平衡而难以调和。 所以日本必须拿回“刀”,也就是强化父性,方能找回强大而美丽的日本; 战后至今,美国势力(第三者,非父非母)的到来,带来的了“空”与“无”之外,别无他物。

十月底,说不定高市早苗就将以首相身分与川普在日本见面。 这是历史性的会面,且拭目以待,静观“女神”如何从“暴戾男神”手中拿回美丽的日本。

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