[吴京] 吴京形象塌房了遭群嘲:可笑的"爹味老登"太自恋
在《老爷车》里，他甚至根本没有动用武力，却毫不畏惧地站出来，以自己的生命换来那群小混混得到法律的惩罚。
而《骡子》虽然重复了他不止一次的母题（在经历许多人生挫败之后，这个硬汉发现什么都比不上家人重要），但也强调了一点：男性真正的力量不是暴力，而是内在的勇气，包括面对自我和承认错误的勇气，因此在片中，那种让男人去冒险投入的工作，也让他以最后的男子气概承认有罪。
尽管这些影片也表现出伊斯特伍德一贯的主题，那就是一切都和男性的自我焦虑有关，但不得不说，这比吴京那种浅薄的自我炫耀，可深沉多了。
伊斯特伍德重新诠释了男性气质：并不是一味展示刚强、暴力，而是迈向一种更为成熟的自我认识，克制、低调但决不退缩地表现自己的勇气，也勇于承担责任，完成自己的救赎。这也意味着，即便是“硬汉”也并不只有一种风格，而不能被公众接受的男性气质，别的不说，至少铁定是票房毒药。
04
当然，仅仅把吴京的形象塌房看作是他个人的挫败，那没有什么意义，倒不如说，他的口碑出现这样的翻转，正好测出我们社会的价值观已经出现了变动：年轻人通过对他的群嘲，表达出对那种“爹味”和“老登”的不适，拒绝单一化的男性形象。
这两年，倒是像白客、雷佳音等出演的一些“窝囊废”颇受女性观众欢迎，尽管那种男人曾经是吴京最鄙视的，但对新一代女性来说，他们却更温柔也更“实惠”，能给自己提供情绪价值。
人们不再欣赏那种自我陶醉的“纯爷们”，难道还不嫌自己累，非要请一个大爷在家里供着？而他除了能打，好像也看不出来什么别的优点，倒是天天挺会摆谱。
不同的时代，召唤不同的男性气质。当越来越多的人开始群嘲“油腻老男人”，拒斥“老登”，这正表明社会文化心理正在发生潜在的变动。也只有这样，才有可能带来清新的风气，审视那些过时的做派，革新男性气质。
时代确实变了。如果吴京能意识到这一点，像伊斯特伍德那样从“硬汉”转向成熟，那当然是好事；如果他意识不到或意识到但做不到，那么历史或许将证明：正是他被群嘲，推动了中国社会重新认识男性气质，那也不失为他能为此做出的一点贡献。
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而《骡子》虽然重复了他不止一次的母题（在经历许多人生挫败之后，这个硬汉发现什么都比不上家人重要），但也强调了一点：男性真正的力量不是暴力，而是内在的勇气，包括面对自我和承认错误的勇气，因此在片中，那种让男人去冒险投入的工作，也让他以最后的男子气概承认有罪。
尽管这些影片也表现出伊斯特伍德一贯的主题，那就是一切都和男性的自我焦虑有关，但不得不说，这比吴京那种浅薄的自我炫耀，可深沉多了。
伊斯特伍德重新诠释了男性气质：并不是一味展示刚强、暴力，而是迈向一种更为成熟的自我认识，克制、低调但决不退缩地表现自己的勇气，也勇于承担责任，完成自己的救赎。这也意味着，即便是“硬汉”也并不只有一种风格，而不能被公众接受的男性气质，别的不说，至少铁定是票房毒药。
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当然，仅仅把吴京的形象塌房看作是他个人的挫败，那没有什么意义，倒不如说，他的口碑出现这样的翻转，正好测出我们社会的价值观已经出现了变动：年轻人通过对他的群嘲，表达出对那种“爹味”和“老登”的不适，拒绝单一化的男性形象。
这两年，倒是像白客、雷佳音等出演的一些“窝囊废”颇受女性观众欢迎，尽管那种男人曾经是吴京最鄙视的，但对新一代女性来说，他们却更温柔也更“实惠”，能给自己提供情绪价值。
人们不再欣赏那种自我陶醉的“纯爷们”，难道还不嫌自己累，非要请一个大爷在家里供着？而他除了能打，好像也看不出来什么别的优点，倒是天天挺会摆谱。
不同的时代，召唤不同的男性气质。当越来越多的人开始群嘲“油腻老男人”，拒斥“老登”，这正表明社会文化心理正在发生潜在的变动。也只有这样，才有可能带来清新的风气，审视那些过时的做派，革新男性气质。
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