晚清大户人家的妻妾漂不漂亮,这些照片告诉你
晚清是距离我们最近的帝制时代，也是内忧外患的贫弱社会。
具体来说，老百姓过着什么样的生活呢？我们刊发一组老照片，看看那些被镜头定格的历史瞬间。
这些照片拍摄于慈禧太后统治末期。
表演魔术的男子
男子正在表演的魔术名为"三仙归洞"，所需道具只有一把扇子(也有用筷子的)、三个球、三只茶碗。
魔术师以极快的速度拨弄道具，可使三个球在三只碗之间来回变幻，非常精彩。
时至今日，"三仙归洞"依然很流行，受到广大百姓尤其是孩子们的普遍欢迎。
表演舞狮的民间艺人
照片中是一个杂耍团队，有人敲锣、有人打鼓，音乐节奏带动着"狮子"的舞动。
在没有电、没有网络的时代，舞狮、舞龙是民间为数不多的娱乐项目之一，并传承至今。
刚刚过去的这个春节，相信很多网友都看过舞龙舞狮表演。
长江岸边的船工
这些人是长江上的舵手、纤夫，而船老大则单独站在一旁。
请注意他们的穿着，大部分人的衣服都是补丁摞补丁，足以看出他们生活上的贫困。
此张照片可以视为晚清底层百姓的真实写照。
四川巴县的节孝牌坊
这座牌坊是皇帝颁布圣旨为旌表一位节孝妇女而建。"节"指丈夫去世而不改嫁，"孝"指孝顺公婆。
根据清朝旌表制度，30岁以前丈夫去世而守节超过15年(或守节6年以上身故)，可以获得建坊表彰的资格。
也就是说，照片中被旌表的那位妇女，不仅守节15年以上，还为公婆养老送终，同时把孩子抚养成人，这其中她经历了怎样的辛苦和辛酸，实在难以想象。
富贵人家的妻妾
这些在四川资州身份显赫的女性来自不同的家庭，并非同一人的妻妾。
以前富贵人物娶妻，首先要考虑对方的出身和品行，相貌不是最重要的；他纳妾的时候，可能才把漂亮不漂亮作为首要考虑条件。
照片中的女子虽然嫁给了头面人物，但她们远远没有当今影视剧所展现的那种美貌。
正在劳作的木匠
这是一幅很生动的画面，5位木匠都在忙碌着，有的在凿榫眼，有的在锯木头，有的在刨平圆木，还有一个外国小朋友来凑热闹。
他们可能是被外国人雇佣的。
在镜子前梳头的少女
这是一个发生在旗人家庭里的日常生活画面，奶奶在为孙女梳头插花。
她积蓄了长长的头发，等将来结婚了，她就会把长发盘起，挽起发髻。
女子学校的学生
面对这一群女孩子，大家有没有发现一个共同点？
她们的额头都像男孩子一样剃光，剩余的头发在脑后扎辫子或马尾，乍一看几乎分辨不出性别。
等到十三四岁，到了她们找婆家的时候，才把前额的头发留起来。
女孩剃额发的习俗，也是受旗人影响。
一位欧洲医生为孩子们检查身体
早在鸦片战争前，西医已在广东一带传入中国。
到1905年，国内的西医医院和诊所超过400家。
晚清中国人对西医的态度，经历了"疑忌-接触-试用-对比-信服"五个环节，1900年以后得到普遍认可，一些人已能认识到中西医各有短长，"弃短取长，中西合璧，必能打破中西界限，彼此发明，实于医学大有裨益"。
织布的妇女
这张照片展现了濒临消失的民间工艺——手工织布。
小农经济时代，几乎每个农家的主妇都会纺纱织布，自给自足。
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
具体来说，老百姓过着什么样的生活呢？我们刊发一组老照片，看看那些被镜头定格的历史瞬间。
这些照片拍摄于慈禧太后统治末期。
表演魔术的男子
男子正在表演的魔术名为"三仙归洞"，所需道具只有一把扇子(也有用筷子的)、三个球、三只茶碗。
魔术师以极快的速度拨弄道具，可使三个球在三只碗之间来回变幻，非常精彩。
时至今日，"三仙归洞"依然很流行，受到广大百姓尤其是孩子们的普遍欢迎。
表演舞狮的民间艺人
照片中是一个杂耍团队，有人敲锣、有人打鼓，音乐节奏带动着"狮子"的舞动。
在没有电、没有网络的时代，舞狮、舞龙是民间为数不多的娱乐项目之一，并传承至今。
刚刚过去的这个春节，相信很多网友都看过舞龙舞狮表演。
长江岸边的船工
这些人是长江上的舵手、纤夫，而船老大则单独站在一旁。
请注意他们的穿着，大部分人的衣服都是补丁摞补丁，足以看出他们生活上的贫困。
此张照片可以视为晚清底层百姓的真实写照。
四川巴县的节孝牌坊
这座牌坊是皇帝颁布圣旨为旌表一位节孝妇女而建。"节"指丈夫去世而不改嫁，"孝"指孝顺公婆。
根据清朝旌表制度，30岁以前丈夫去世而守节超过15年(或守节6年以上身故)，可以获得建坊表彰的资格。
也就是说，照片中被旌表的那位妇女，不仅守节15年以上，还为公婆养老送终，同时把孩子抚养成人，这其中她经历了怎样的辛苦和辛酸，实在难以想象。
富贵人家的妻妾
这些在四川资州身份显赫的女性来自不同的家庭，并非同一人的妻妾。
以前富贵人物娶妻，首先要考虑对方的出身和品行，相貌不是最重要的；他纳妾的时候，可能才把漂亮不漂亮作为首要考虑条件。
照片中的女子虽然嫁给了头面人物，但她们远远没有当今影视剧所展现的那种美貌。
正在劳作的木匠
这是一幅很生动的画面，5位木匠都在忙碌着，有的在凿榫眼，有的在锯木头，有的在刨平圆木，还有一个外国小朋友来凑热闹。
他们可能是被外国人雇佣的。
在镜子前梳头的少女
这是一个发生在旗人家庭里的日常生活画面，奶奶在为孙女梳头插花。
她积蓄了长长的头发，等将来结婚了，她就会把长发盘起，挽起发髻。
女子学校的学生
面对这一群女孩子，大家有没有发现一个共同点？
她们的额头都像男孩子一样剃光，剩余的头发在脑后扎辫子或马尾，乍一看几乎分辨不出性别。
等到十三四岁，到了她们找婆家的时候，才把前额的头发留起来。
女孩剃额发的习俗，也是受旗人影响。
一位欧洲医生为孩子们检查身体
早在鸦片战争前，西医已在广东一带传入中国。
到1905年，国内的西医医院和诊所超过400家。
晚清中国人对西医的态度，经历了"疑忌-接触-试用-对比-信服"五个环节，1900年以后得到普遍认可，一些人已能认识到中西医各有短长，"弃短取长，中西合璧，必能打破中西界限，彼此发明，实于医学大有裨益"。
织布的妇女
这张照片展现了濒临消失的民间工艺——手工织布。
小农经济时代，几乎每个农家的主妇都会纺纱织布，自给自足。
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