结识这位先生之前,我从未给人取过名字……
若干年前，终于找到一个机会，我作为中国人一员的主体性上身，在与费先生交流中，以一个中国公民的身份向他表示谢意，感谢他为我的祖国以及改变少数民族地区落后面貌所做的贡献，也表达自己能够有幸参与其中的自豪和快慰。
费先生平静地听完我自认为动情而冗长的表达，目光炯炯地注视着我，真诚而又深情地说“I really appreciate what you’ve done for Stefania and me, and especially for the kids over the past years.” (“非常感谢你这些年为我和夫人Stefania, 尤其是为三个孩子所做的一切！”)。
此外，无它。
是的，费先生的回答没有呼应我那些宏大的家国叙事，没有为得到哪怕是真情的赞许和感激而骄矜或是辞谢。除了平静地聆听，他唯一做的，就是以一个父亲/养父，丈夫和一家之主的身份感谢我协助他和夫人处理了一桩家事。
对，在费先生看来，这早已成为也根本就是一桩他的家事。这件历时近20年，而他从不对人主动提及，从不曾高调宣扬，也几乎所有他的继任者都不知晓的义举，他不只是认为无需拔高，上价值，他甚至觉得这无需任何解读。作为一个坚定的无神论者，他在中国这块土地上对三个彝族孤儿的全力托举，有异于很多收养残障孤儿的外籍人士是出于宗教信仰，也并非源于文化，智识，地位或种族的优越感，更没有居高临下的同情和怜悯，他只是跟随心灵的指引，把握了一次命运赠送的巧遇，尽己所能，行己当行，问心无愧罢了。
直到今天，我无数次回想过这个瞬间，每每想起，都令自己汗颜—其实我哪里有资格对费先生表示感谢，费先生又何须我的致谢！他的回答告诉我，最高的道德境界和人生格局不只是跨越了普通的慎独和自律，也一定超越了如我这般对人生意义和价值的寻觅求索，叩问和确认，更不仅仅是对自己的付出无所求取不计回报，它其实是一种浸润到骨子和血液里的高贵，一种内化进身体从而无需判断的本能选择，它没有自我要求，无需自我阐发和自我标榜，更不会自我感动或者自我陶醉，它悄然发生，不加声张，如呼吸一般自然流畅，生动安详……
而我呢，两相对照，即使不是如鲁迅先生所说“榨出皮袍下面藏着的小来”，也是高下立见。
2017年费德力先生与孩子们在北京相聚
怎样描绘费先生一家对三个孩子的意义都不过分。对他们来说，Federico不是一个遥远的意大利名字，费德力三个汉字也不是每个月汇入公益组织账户的一笔赞助金，他们遇到和拥有的是从相识的那一刻起，就把他们视作血脉亲人，尽全力为他们遮风挡雨，为他们铺路，护他们周全，助他们攀升的费先生一家火热的四颗心。这四颗心，在三个孩子最困顿的岁月，给了他们宝贵的，也几乎是唯一的情感锚点，心灵归属，与同龄人相处的自信和面对世界的勇气。一定意义上可以说，费先生和他的家庭是通过20年不懈的努力“掮住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；从此幸福地度日，合理地做人。”
浇灌自会开花，付出终有回报。今天，三个彝族孩子都已走入社会，自食其力。姐姐沙扎2022年大学毕业后，任职于西昌一所私立学校教授英文，寒暑假会回到当地的公益组织做志愿者，继续反哺社会；她的闺蜜车各2018年毕业后入职西昌邛海宾馆，服务于地方旅游业。她找到了生活的伴侣，已经成为三个孩子的幸福母亲；弟弟色拉2023年毕业后，勇闯大上海，进入房地产业。三个孩子虽然没有建功立业，但是他们都以费先生提供的条件为依托，通过自己的努力，走出了那个遥远荒凉的山村。他们没有走上父辈的道路，而是像费先生所期待的那样，在生活中找到了自己的位置，脚踏实地，自立自强，就像公益组织写给费德力先生的助养总结报告所说：“三个孩子在您的资助和关爱下，长大成人，实现了有尊严的独立生活。”
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好新闻没人评论怎么行，我来说几句
费先生平静地听完我自认为动情而冗长的表达，目光炯炯地注视着我，真诚而又深情地说“I really appreciate what you’ve done for Stefania and me, and especially for the kids over the past years.” (“非常感谢你这些年为我和夫人Stefania, 尤其是为三个孩子所做的一切！”)。
此外，无它。
是的，费先生的回答没有呼应我那些宏大的家国叙事，没有为得到哪怕是真情的赞许和感激而骄矜或是辞谢。除了平静地聆听，他唯一做的，就是以一个父亲/养父，丈夫和一家之主的身份感谢我协助他和夫人处理了一桩家事。
对，在费先生看来，这早已成为也根本就是一桩他的家事。这件历时近20年，而他从不对人主动提及，从不曾高调宣扬，也几乎所有他的继任者都不知晓的义举，他不只是认为无需拔高，上价值，他甚至觉得这无需任何解读。作为一个坚定的无神论者，他在中国这块土地上对三个彝族孤儿的全力托举，有异于很多收养残障孤儿的外籍人士是出于宗教信仰，也并非源于文化，智识，地位或种族的优越感，更没有居高临下的同情和怜悯，他只是跟随心灵的指引，把握了一次命运赠送的巧遇，尽己所能，行己当行，问心无愧罢了。
直到今天，我无数次回想过这个瞬间，每每想起，都令自己汗颜—其实我哪里有资格对费先生表示感谢，费先生又何须我的致谢！他的回答告诉我，最高的道德境界和人生格局不只是跨越了普通的慎独和自律，也一定超越了如我这般对人生意义和价值的寻觅求索，叩问和确认，更不仅仅是对自己的付出无所求取不计回报，它其实是一种浸润到骨子和血液里的高贵，一种内化进身体从而无需判断的本能选择，它没有自我要求，无需自我阐发和自我标榜，更不会自我感动或者自我陶醉，它悄然发生，不加声张，如呼吸一般自然流畅，生动安详……
而我呢，两相对照，即使不是如鲁迅先生所说“榨出皮袍下面藏着的小来”，也是高下立见。
2017年费德力先生与孩子们在北京相聚
怎样描绘费先生一家对三个孩子的意义都不过分。对他们来说，Federico不是一个遥远的意大利名字，费德力三个汉字也不是每个月汇入公益组织账户的一笔赞助金，他们遇到和拥有的是从相识的那一刻起，就把他们视作血脉亲人，尽全力为他们遮风挡雨，为他们铺路，护他们周全，助他们攀升的费先生一家火热的四颗心。这四颗心，在三个孩子最困顿的岁月，给了他们宝贵的，也几乎是唯一的情感锚点，心灵归属，与同龄人相处的自信和面对世界的勇气。一定意义上可以说，费先生和他的家庭是通过20年不懈的努力“掮住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；从此幸福地度日，合理地做人。”
浇灌自会开花，付出终有回报。今天，三个彝族孩子都已走入社会，自食其力。姐姐沙扎2022年大学毕业后，任职于西昌一所私立学校教授英文，寒暑假会回到当地的公益组织做志愿者，继续反哺社会；她的闺蜜车各2018年毕业后入职西昌邛海宾馆，服务于地方旅游业。她找到了生活的伴侣，已经成为三个孩子的幸福母亲；弟弟色拉2023年毕业后，勇闯大上海，进入房地产业。三个孩子虽然没有建功立业，但是他们都以费先生提供的条件为依托，通过自己的努力，走出了那个遥远荒凉的山村。他们没有走上父辈的道路，而是像费先生所期待的那样，在生活中找到了自己的位置，脚踏实地，自立自强，就像公益组织写给费德力先生的助养总结报告所说：“三个孩子在您的资助和关爱下，长大成人，实现了有尊严的独立生活。”
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