我与“声名狼藉”的婆婆之间，似乎有些奇妙缘分
▲ 我最喜欢的公公婆婆的照片
我一直感念，在我们结缘后的二十几年里，婆婆那张冷峻的脸上荡漾出来最多的笑意，是给我和我的家人的！
婆婆自称是个粗人，没有高大上的学历，说话也直爽豪迈，没有什么拐弯抹角。她个性独特，爱憎分明，看谁不顺眼，都是毫不迟疑一吐为快，绝没有忍着藏着的耐心。对自己的儿女，稍有不满也会横加指责，说话更是毫不留情，绝不客气，儿女们评价她“说话不过脑子，让人怎么难受怎么说”。
然而，独独对我，一个在她人生老年闯进来的陌生人，她表现出了最大的包容，克制，甚至是很好地掌握了边界感和分寸感，几乎不曾有过出格的言语行动。这一点，任何时候回忆起来我都心生感动。
我有不太严重的洁癖，虽说不至于影响生活，但也是看不得一点灰尘和脏乱，总是要家里井然有序，窗明几净才肯罢休。婆婆一生慵懒，自己对卫生和整洁要求很低，按理说对我的癖好很应该看不入眼，即使平时讥讽嘲笑几句也是正常。但是，无论人前人后，她从没有过微词，甚至还对人夸奖我治家有方。
我一生厌恶进厨房，结婚 30 载，家里的厨房和灶台都是光洁如新，餐具在我家也是观赏功能取代了本应具有的实用价值。婆婆理解我一路读书求学，缺少烹饪下厨等生活技能的培养，不仅从未抱怨我让她唯一的儿子肠胃受累，相反，别人说起我的弱项短板，她经常为我辩解说两个人的饭菜最是难做，份量多少太难掌握，打扫乌烟瘴气的厨房更是耗时费力，不如到外面吃点，乐得轻松。
27 年前，我向往体制外的自由，希望有更多实际技能的提高，毅然放弃了公务员的“铁饭碗”，去广阔天地寻求历练。虽然那时还没有今天全民考公寻求稳定的社会氛围，但即使身边的同龄人，也很是惋惜和担忧。他们为我放弃很多人可望而不可即的安稳生活而惋惜，也为我这个 20 多年来只穿梭于家门和校门之间的人能否适应社会大舞台而心忧。毫不夸张地说，每一个乍然得知消息的身边人都以“哇”来开启对话，我真可以说是“听取蛙/哇声一片”。
唯独婆婆，我没有听到她一句阻挠，她连置评都没有。我想，做为一个年近 70，思想相对保守，一生看重稳定工作和健全保障的国企退休老工人，她不是没有过想法，她也未必赞同，但是她克制了表达的冲动，她以自己的不表态对我表示了最大的尊重和支持。即使不是支持，起码也是不干涉，而这种不干涉对当时的我来说，就是最大的必需品。这对于心里藏不住一句话，受不了一点委屈，连做一顿饭都要喊苦喊累，抱怨不停的婆婆来说，是殊为难得的。
至于说到我至今不悔的丁克选择，那更要对婆婆感恩。30 年前，做出这个选择的人相对稀少，曾经宣称丁克到底的，很多也都中途改弦易辙了。今天，我们的人生选择已成定局，但是遥想当年，婆婆完全可以通过各种渠道表达不满，使用各种策略和手段逼迫我们改弦更张。直到今天我都认为，如果我放弃稳定工作自谋出路她还可以不闻不问，那么唯一的儿子宣称丁克，导致家族无后不能延续香火的命运，就绝对不是婆婆那个年代的人能够平静面对和接受的了。
她不是没有表达过不满。比如： “邻居都在问，我都不知道说啥！”
她也试图通过提示我前景之暗淡，结局之凄凉，想让我重新思考，回心转意。
比如：“没有孩子，你们老了，俩人在一起还能说啥？”
再比如：“你老了在养老院里，没人看你，你都会受欺负啊！”
但也不过如此了，而且表达得点到为止，从没有无休无止的絮叨，更没有用眼泪或者斥责逼你就范的尝试。
今天想来，婆婆她老人家的克制，她的点到为止，以至于最后对我们的屈服，有年纪渐长身体衰微后的自顾不暇，有对她一直桀骜不驯特立独行的儿子的无奈和忌惮，也有对新的社会思潮的感知和体认，更有对我的体恤，理解和尊重！
她一直都有表露，她认为生育的决定权归根结底还是掌握在女性手中。这意味着，尽管他的儿子反复表示自己丁克到底的决心，她心里还是认定儿子更多是服从了我的意愿。这使得她对于是否表态和如何表态，都花了更多的心思去拿捏分寸，掌握火候。我一直愿意相信，她还是看重我，从而看重我们之间的感情，尽力维护我们的感情不让它生出嫌隙；同时她还尽了自己最大的努力去理解体恤我这一代人，知道新的社会形势下，追求独立的女性自有人生的新选择。
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我一直感念，在我们结缘后的二十几年里，婆婆那张冷峻的脸上荡漾出来最多的笑意，是给我和我的家人的！
婆婆自称是个粗人，没有高大上的学历，说话也直爽豪迈，没有什么拐弯抹角。她个性独特，爱憎分明，看谁不顺眼，都是毫不迟疑一吐为快，绝没有忍着藏着的耐心。对自己的儿女，稍有不满也会横加指责，说话更是毫不留情，绝不客气，儿女们评价她“说话不过脑子，让人怎么难受怎么说”。
然而，独独对我，一个在她人生老年闯进来的陌生人，她表现出了最大的包容，克制，甚至是很好地掌握了边界感和分寸感，几乎不曾有过出格的言语行动。这一点，任何时候回忆起来我都心生感动。
我有不太严重的洁癖，虽说不至于影响生活，但也是看不得一点灰尘和脏乱，总是要家里井然有序，窗明几净才肯罢休。婆婆一生慵懒，自己对卫生和整洁要求很低，按理说对我的癖好很应该看不入眼，即使平时讥讽嘲笑几句也是正常。但是，无论人前人后，她从没有过微词，甚至还对人夸奖我治家有方。
我一生厌恶进厨房，结婚 30 载，家里的厨房和灶台都是光洁如新，餐具在我家也是观赏功能取代了本应具有的实用价值。婆婆理解我一路读书求学，缺少烹饪下厨等生活技能的培养，不仅从未抱怨我让她唯一的儿子肠胃受累，相反，别人说起我的弱项短板，她经常为我辩解说两个人的饭菜最是难做，份量多少太难掌握，打扫乌烟瘴气的厨房更是耗时费力，不如到外面吃点，乐得轻松。
27 年前，我向往体制外的自由，希望有更多实际技能的提高，毅然放弃了公务员的“铁饭碗”，去广阔天地寻求历练。虽然那时还没有今天全民考公寻求稳定的社会氛围，但即使身边的同龄人，也很是惋惜和担忧。他们为我放弃很多人可望而不可即的安稳生活而惋惜，也为我这个 20 多年来只穿梭于家门和校门之间的人能否适应社会大舞台而心忧。毫不夸张地说，每一个乍然得知消息的身边人都以“哇”来开启对话，我真可以说是“听取蛙/哇声一片”。
唯独婆婆，我没有听到她一句阻挠，她连置评都没有。我想，做为一个年近 70，思想相对保守，一生看重稳定工作和健全保障的国企退休老工人，她不是没有过想法，她也未必赞同，但是她克制了表达的冲动，她以自己的不表态对我表示了最大的尊重和支持。即使不是支持，起码也是不干涉，而这种不干涉对当时的我来说，就是最大的必需品。这对于心里藏不住一句话，受不了一点委屈，连做一顿饭都要喊苦喊累，抱怨不停的婆婆来说，是殊为难得的。
至于说到我至今不悔的丁克选择，那更要对婆婆感恩。30 年前，做出这个选择的人相对稀少，曾经宣称丁克到底的，很多也都中途改弦易辙了。今天，我们的人生选择已成定局，但是遥想当年，婆婆完全可以通过各种渠道表达不满，使用各种策略和手段逼迫我们改弦更张。直到今天我都认为，如果我放弃稳定工作自谋出路她还可以不闻不问，那么唯一的儿子宣称丁克，导致家族无后不能延续香火的命运，就绝对不是婆婆那个年代的人能够平静面对和接受的了。
她不是没有表达过不满。比如： “邻居都在问，我都不知道说啥！”
她也试图通过提示我前景之暗淡，结局之凄凉，想让我重新思考，回心转意。
比如：“没有孩子，你们老了，俩人在一起还能说啥？”
再比如：“你老了在养老院里，没人看你，你都会受欺负啊！”
但也不过如此了，而且表达得点到为止，从没有无休无止的絮叨，更没有用眼泪或者斥责逼你就范的尝试。
今天想来，婆婆她老人家的克制，她的点到为止，以至于最后对我们的屈服，有年纪渐长身体衰微后的自顾不暇，有对她一直桀骜不驯特立独行的儿子的无奈和忌惮，也有对新的社会思潮的感知和体认，更有对我的体恤，理解和尊重！
她一直都有表露，她认为生育的决定权归根结底还是掌握在女性手中。这意味着，尽管他的儿子反复表示自己丁克到底的决心，她心里还是认定儿子更多是服从了我的意愿。这使得她对于是否表态和如何表态，都花了更多的心思去拿捏分寸，掌握火候。我一直愿意相信，她还是看重我，从而看重我们之间的感情，尽力维护我们的感情不让它生出嫌隙；同时她还尽了自己最大的努力去理解体恤我这一代人，知道新的社会形势下，追求独立的女性自有人生的新选择。
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