《醬園弄·懸案》陷輿論迷局:創作與觀看的叁重"錯位"
上海處於特殊時期,戰爭尾聲、政權更迭、思想碰撞,各種矛盾交織。詹周氏殺夫和壹審死刑時,汪偽政權已搖搖欲墜,日本戰敗在即;8月,日本投降、汪偽政權覆滅,社會秩序劇烈動蕩,正是這種混亂為詹周氏開辟了生路——政權更迭帶來的司法真空,為後續改判創造了可能。
就像陳可辛在接受采訪時所說,“我在電影裡要講的不是這個事情的懸和奇,而是大時代改變了,讓這個人活下來了”“詹周氏當初之所以被釋放,不是因為她無罪,而是因為政治原因,她活下來了”……這是《醬園弄》的創作意圖——將詹周氏的命運與時代巨變緊密交織,時代轉變如潮水,個人命運在其中起伏,生生死死帶有極大偶然性。
為了體現出時代性,電影刻畫了豐富的群像。雷佳音飾演的薛至武是日偽警局副局長,代表末世中腐敗的權力體系。他對詹周氏的“執著”並非不可理解,因為他從來都是唯我獨尊、逆我者亡,他無法相信有人敢違逆他、讓他丟了面子,竟然還能活下去,他不惜壹切要詹周氏死,他不能“輸”,這是末路者的癲狂。他濫用職權、刑訊逼供,將公權力化為封建父權的延伸,打壓的是女性,也是壹切弱者;李現飾演的小湖北張寶福,是壹部分市井底層男性的縮影,他靠放債、牽線搭橋混飯吃,幫詹周氏介紹工作,轉頭又拿這事要挾她,占她便宜。他通過踐踏更弱勢的女性獲取虛妄的權力感,卻被上層階級碾碎,被薛至武的壹句話決定生死。這是舊社會弱肉強食規則的微觀寫照,權力像壹張大網,從上到下都在壓迫弱者——女人被丈夫打,沒人管,被權力冤枉,也沒處說理。雖然薛至武的結局如同汪偽政權壹樣走向覆滅,但不受限的權力的恐怖內核始終如壹,並不會因為薛至武的倒台而消失。

《醬園弄·懸案》劇照
楊冪飾演的王許梅與詹周氏的命運形成對照。她原是上海灘識文斷字的舞女,因庇護“政治犯”入獄。在亂世中,她以所謂的女人叁件寶“腦子、奶子、肚子”為生存武器。她有“腦子”,把報紙新聞轉化為情報,甚至通過分析時局預判日軍敗局。她清楚男性權力對女性身體的覬覦,與典獄長“勾搭”,“奶子”是她換取報紙、食物等資源的籌碼。“肚子”是她最後的求生手段。1945年日軍敗局已定,她意識到政權更迭可能帶來的清算,便試圖通過假懷孕換取緩刑。她的悲劇性在於,縱然她精通男權社會的規則、將女性的壹切作為資源去交換生存的機會,終究倒在黎明前夜,因為那個混亂的末日,時代就是“翻雲覆雨手”。詹周氏因為時局動蕩活了下來,王許梅卻因同樣的動蕩被匆忙處決。女性的境遇雖然有相同的罪惡淵藪,但她們的生與死,有時只差壹場偶然。這種偶然,是舊時代對女性的系統性壓迫的必然,也是個體在歷史巨輪前的無力與悲哀。
沈佳妮客串的報社主編吳玲,同樣是因為“偶然”活了下來。她是追求真相的知識分子,因堅持揭露汪偽政權的黑暗而入獄。尹昉飾演的副主編張言表面上是吳玲的同僚,實則暗中投靠權貴,他試圖用伍根金條賄賂薛至武,買通對方在獄中殺害吳玲以絕後患。薛至武在對吳玲進行壹番羞辱後放了她,並不是因為薛至武愛國或者欽佩知識分子的錚錚鐵骨,而是因為在他與張言談判的條件裡:伍根金條是放人,拾根金條才是殺人。吳玲的生或死,同樣取決於掌權者的壹念之間。
詹周氏殺夫,以及之後的不認罪,是被擠壓到極限時女性主體性的迸發。可當這主體性的顯現,最終要靠政權更迭的縫隙、司法體系的動蕩來托底——改判的關鍵不在於罪與非罪、反抗與否的邏輯,而取決於政權更迭、權力者壹念之差時,時代的荒誕性才被徹底撕開。這不是女性主體性的消解,而是對亂世/末世更鋒利的批判。
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好新聞沒人評論怎麼行,我來說幾句
更多觀眾對《醬園弄》的期待,是壹個關於女性覺醒的激昂故事——壹個被壓迫的女人如何忍無可忍、奮起反抗,如何從逆來順受走向抗爭,又如何在其他女性的聲援下爭取正義。電影裡也有這樣的女性敘事,但又不止於此。它講的是壹個發生在1945年的殺夫故事,“時代”是這部電影的另壹主角。彼時的就像陳可辛在接受采訪時所說,“我在電影裡要講的不是這個事情的懸和奇,而是大時代改變了,讓這個人活下來了”“詹周氏當初之所以被釋放,不是因為她無罪,而是因為政治原因,她活下來了”……這是《醬園弄》的創作意圖——將詹周氏的命運與時代巨變緊密交織,時代轉變如潮水,個人命運在其中起伏,生生死死帶有極大偶然性。
為了體現出時代性,電影刻畫了豐富的群像。雷佳音飾演的薛至武是日偽警局副局長,代表末世中腐敗的權力體系。他對詹周氏的“執著”並非不可理解,因為他從來都是唯我獨尊、逆我者亡,他無法相信有人敢違逆他、讓他丟了面子,竟然還能活下去,他不惜壹切要詹周氏死,他不能“輸”,這是末路者的癲狂。他濫用職權、刑訊逼供,將公權力化為封建父權的延伸,打壓的是女性,也是壹切弱者;李現飾演的小湖北張寶福,是壹部分市井底層男性的縮影,他靠放債、牽線搭橋混飯吃,幫詹周氏介紹工作,轉頭又拿這事要挾她,占她便宜。他通過踐踏更弱勢的女性獲取虛妄的權力感,卻被上層階級碾碎,被薛至武的壹句話決定生死。這是舊社會弱肉強食規則的微觀寫照,權力像壹張大網,從上到下都在壓迫弱者——女人被丈夫打,沒人管,被權力冤枉,也沒處說理。雖然薛至武的結局如同汪偽政權壹樣走向覆滅,但不受限的權力的恐怖內核始終如壹,並不會因為薛至武的倒台而消失。

《醬園弄·懸案》劇照
楊冪飾演的王許梅與詹周氏的命運形成對照。她原是上海灘識文斷字的舞女,因庇護“政治犯”入獄。在亂世中,她以所謂的女人叁件寶“腦子、奶子、肚子”為生存武器。她有“腦子”,把報紙新聞轉化為情報,甚至通過分析時局預判日軍敗局。她清楚男性權力對女性身體的覬覦,與典獄長“勾搭”,“奶子”是她換取報紙、食物等資源的籌碼。“肚子”是她最後的求生手段。1945年日軍敗局已定,她意識到政權更迭可能帶來的清算,便試圖通過假懷孕換取緩刑。她的悲劇性在於,縱然她精通男權社會的規則、將女性的壹切作為資源去交換生存的機會,終究倒在黎明前夜,因為那個混亂的末日,時代就是“翻雲覆雨手”。詹周氏因為時局動蕩活了下來,王許梅卻因同樣的動蕩被匆忙處決。女性的境遇雖然有相同的罪惡淵藪,但她們的生與死,有時只差壹場偶然。這種偶然,是舊時代對女性的系統性壓迫的必然,也是個體在歷史巨輪前的無力與悲哀。
沈佳妮客串的報社主編吳玲,同樣是因為“偶然”活了下來。她是追求真相的知識分子,因堅持揭露汪偽政權的黑暗而入獄。尹昉飾演的副主編張言表面上是吳玲的同僚,實則暗中投靠權貴,他試圖用伍根金條賄賂薛至武,買通對方在獄中殺害吳玲以絕後患。薛至武在對吳玲進行壹番羞辱後放了她,並不是因為薛至武愛國或者欽佩知識分子的錚錚鐵骨,而是因為在他與張言談判的條件裡:伍根金條是放人,拾根金條才是殺人。吳玲的生或死,同樣取決於掌權者的壹念之間。
詹周氏殺夫,以及之後的不認罪,是被擠壓到極限時女性主體性的迸發。可當這主體性的顯現,最終要靠政權更迭的縫隙、司法體系的動蕩來托底——改判的關鍵不在於罪與非罪、反抗與否的邏輯,而取決於政權更迭、權力者壹念之差時,時代的荒誕性才被徹底撕開。這不是女性主體性的消解,而是對亂世/末世更鋒利的批判。
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