醬園弄:陳可辛對女性主義的嘲弄
文 | 何潤萱
*友情提示：本文有重要劇透
備受矚目的《醬園弄》終於上映，除了此前在戛納時就有的兩極分化的評價，這也是今年來第贰部以女性作為賣點的大導作品（另壹部是馮小剛的《向陽花》）。然而，看完之後，我只能說，陳可辛還是太“超前”了，打著女性覺醒的旗號，實則借女性符號包裝了壹部政治劇情片/商業片。
先放立場，我並不認同這是壹部女性主義片。相反，私以為，這還是陳可辛對女性主義的壹次精明嘲弄，是老實人馮小剛看了得琢磨叁天叁夜的“雞賊”。
女性主義片這個概念是陳可辛團隊自己靠的，在宣傳裡他本人也完全不避諱這點，並且稱自己的作品壹直很關注女性在電影中的表達，且不是為了紅利而拍攝此片。然而，女性主義對《醬園弄》來說更像是壹次浮皮潦草的口號“覺醒”，在片中完全淪為道具主義。
《醬園弄》（圖源：豆瓣）
電影中的核心女性有這麼叁位：殺夫的詹周氏、讀報的王許梅、寫字的西林小姐。劇情裡她們也有互動，主要表現為，詹周氏入獄之後，王許梅替她讀報、教她認字、陪她談心；而獄外的西林小姐則替詹周氏寫檄文討公道，在法庭上為她辯護，更聯合修女嬤嬤用假懷孕保下她壹條命。在某些陳可辛制造的“高光時刻”裡，她們也叁位壹體，試圖擲地有聲地念出壹些女性主義台詞，比如殺夫是舊社會離不了婚的女人不得不的絕境之舉。
然而，這叁位女性的互動之膚淺，不但沒有讓任意壹位女性角色獲得高光，還讓她們徹底淪為了道具。為什麼有互動我還要說這不是女性主義？自從Laura Mulvey提出女性對象化這壹理論後，學界逐漸延伸出“symbolic woman” vs “subject woman”的討論，意思是象征性女性和主體性女性，前者是被拿來投射的符號，而後者才是有主觀能動性的人。而就算陳可辛同時用了章子怡、楊冪和趙麗穎叁位足夠強勢的女性，《醬園弄》也依然沒有離開symbolic woman的語境。
先說趙麗穎飾演的西林。這個人物在蔣峰原著中的原型是蘇青，她之所以關注詹周氏，是因為她自己創作進入瓶頸，又遭遇情變（胡蘭成和好友張愛玲和交往拋下了她），她對詹周氏有共情、也有作家式的觀察。但到了陳可辛導筒下，西林變成了壹個性轉版的魯迅，掐頭去尾，沒有前史，有時也像壹個贰流的劇作家，混跡在上海灘，除了喊幾句口號，你無法理解這個文化人，為什麼要關心壹個殺人凶手。除非，導演只是需要壹個喊slogan的工具人。
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