美院畢業設計爆火!全網狂贊 內行卻沉默
但在專業視角裡，這種技術崇拜恰恰暴露了大眾審美停留在“像不像”的初級階段。
專家們看待《禱》的邏輯完全不同：1970年代美國照片寫實主義畫家查克·克洛斯的《自畫像》，早就把像素級筆觸玩到極致；20年前冷軍的超寫實主義，也早就能把人畫得像照片壹樣清晰，不過這在當時也被視作“技術炫技大於思想突破”。
因此，當大眾為“畫得像照片”狂歡時，專家們看到的是“站在巨人肩膀上卻沒邁開新步子”的遺憾。
普通觀眾評價藝術作品，重點在於能不能看懂、有沒有戳中生活痛點。
但藝術圈衡量作品價值的核心標准是：原創性、對藝術史的突破、哲學層面的隱喻......
因此，在專家看來，或許《禱》就像“縫合怪”，它的超寫實技法、解構古典名畫的形式、和用廢棄物品解構物質崇拜的立意，都屬於藝術界的“常規操作”了。
安迪·沃霍爾用絲網印刷復制瑪麗蓮·夢露，傑夫·昆斯用不銹鋼氣球兔諷刺奢侈品崇拜，哪壹個不比《禱》更先鋒？
因此，會有專業人士認為這幅作品缺乏對藝術語言的革新。
不過說實話，即使是大師，當年也難逃這種評價邏輯的批評。
印象派剛出現時被罵“未完成的草稿”，杜尚的《泉》至今仍在挑戰傳統藝術定義......本質上都是新表達對舊體系的沖擊。
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
專家們看待《禱》的邏輯完全不同：1970年代美國照片寫實主義畫家查克·克洛斯的《自畫像》，早就把像素級筆觸玩到極致；20年前冷軍的超寫實主義，也早就能把人畫得像照片壹樣清晰，不過這在當時也被視作“技術炫技大於思想突破”。
因此，當大眾為“畫得像照片”狂歡時，專家們看到的是“站在巨人肩膀上卻沒邁開新步子”的遺憾。
普通觀眾評價藝術作品，重點在於能不能看懂、有沒有戳中生活痛點。
但藝術圈衡量作品價值的核心標准是：原創性、對藝術史的突破、哲學層面的隱喻......
因此，在專家看來，或許《禱》就像“縫合怪”，它的超寫實技法、解構古典名畫的形式、和用廢棄物品解構物質崇拜的立意，都屬於藝術界的“常規操作”了。
安迪·沃霍爾用絲網印刷復制瑪麗蓮·夢露，傑夫·昆斯用不銹鋼氣球兔諷刺奢侈品崇拜，哪壹個不比《禱》更先鋒？
因此，會有專業人士認為這幅作品缺乏對藝術語言的革新。
不過說實話，即使是大師，當年也難逃這種評價邏輯的批評。
印象派剛出現時被罵“未完成的草稿”，杜尚的《泉》至今仍在挑戰傳統藝術定義......本質上都是新表達對舊體系的沖擊。
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