贰戰結束80年 "台灣籍日本兵"的雙重身份認同之爭
2015年，第贰次世界大戰結束70周年之際，當時仍在世的台灣前總統李登輝在日媒投書，公開了自己贰戰期間作為台籍日本兵被派往日本作戰的經歷。他提到：“我志願進入陸軍，而我的兄長李登欽則志願進入海軍。當時我們兄弟倆無疑是以‘日本人’的身份，為了祖國而戰。”
李登輝的投書引發了國民黨及北京“媚日”的抨擊，但也在台灣社會中也激起了漣漪。更重要的是，這是“台籍日本兵”話題首次通過台灣高層政治人物的告白，公開地端上台面。之後，有關台日本兵的討論並未止息，慢慢浮現在台灣社會的言論空間，甚至引發激烈的辯論。
譬如，2024年底，贰戰終戰80周年前夕，台灣公共電視播出歷史劇《聽海湧》，這是台灣首次以台籍日本兵的經歷改編的電視劇，劇情描繪台籍日本兵在南洋以及在日本戰敗後接受盟軍審判的經歷，在台灣觸發討論。該劇還在官方“台灣歷史博物館”等地巡回展出戲服及劇照等文物，受到壹些民眾歡迎，但也招致批評。譬如，在野黨國民黨有立委對此舉表示不滿，稱其劇情不符合正確的史觀，並以此為由要求凍結公共電視的預算。有台灣人認為，台灣還有人贊頌日本殖民統治，是“媚日”或“戀殖”的錯誤史觀，而台籍日本兵的經歷不應該被正面看待。但對其他台灣人來說，台灣很多老人家在日治時代出生成長，他們的生命經驗或甚至對日本的認同都應該被尊重。可以說，這壹議題隨著電視劇進壹步在台灣輿論掀起波瀾。
根據台灣歷史學者陳柏棕定義，“台籍日本兵”是指在日本殖民統治下、於第贰次世界大戰期間被動員加入日本軍隊對外作戰的軍人，他們的歷史經歷波折，多半是“軍屬”或志願軍，並非正規日本軍。
贰戰末期，日本軍力吃緊，戰爭情勢對日本越來越不利，除了平地漢人之外，東京也到高山招募台灣原住民成立“高砂義勇軍”到南洋前線戰場，與西方盟軍開啟慘烈的對抗，有些人後來成為戰俘，有些人客死異鄉，葬身太平洋，戰死的士兵多半在東京靖國神社內被紀念。
存活下來的士兵，在日本投降後因為有著戰爭經驗，被蔣介石政府徵招到中國加入國共內戰，與共產黨對抗，有的被俘虜後在中國渡過余生，也有人被徵招到朝鮮打仗，經歷許多波折。
2016年，時任台灣總統蔡英文出席了在高雄舉辦的“征戰屬誰-追思?紀念台籍老兵”活動與台籍老兵合影。
公共電視制作的《聽海湧》是台灣首部以台籍日本兵為主角的電視劇，主要場景是台籍日本兵在南洋作戰的故事。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
李登輝的投書引發了國民黨及北京“媚日”的抨擊，但也在台灣社會中也激起了漣漪。更重要的是，這是“台籍日本兵”話題首次通過台灣高層政治人物的告白，公開地端上台面。之後，有關台日本兵的討論並未止息，慢慢浮現在台灣社會的言論空間，甚至引發激烈的辯論。
譬如，2024年底，贰戰終戰80周年前夕，台灣公共電視播出歷史劇《聽海湧》，這是台灣首次以台籍日本兵的經歷改編的電視劇，劇情描繪台籍日本兵在南洋以及在日本戰敗後接受盟軍審判的經歷，在台灣觸發討論。該劇還在官方“台灣歷史博物館”等地巡回展出戲服及劇照等文物，受到壹些民眾歡迎，但也招致批評。譬如，在野黨國民黨有立委對此舉表示不滿，稱其劇情不符合正確的史觀，並以此為由要求凍結公共電視的預算。有台灣人認為，台灣還有人贊頌日本殖民統治，是“媚日”或“戀殖”的錯誤史觀，而台籍日本兵的經歷不應該被正面看待。但對其他台灣人來說，台灣很多老人家在日治時代出生成長，他們的生命經驗或甚至對日本的認同都應該被尊重。可以說，這壹議題隨著電視劇進壹步在台灣輿論掀起波瀾。
根據台灣歷史學者陳柏棕定義，“台籍日本兵”是指在日本殖民統治下、於第贰次世界大戰期間被動員加入日本軍隊對外作戰的軍人，他們的歷史經歷波折，多半是“軍屬”或志願軍，並非正規日本軍。
贰戰末期，日本軍力吃緊，戰爭情勢對日本越來越不利，除了平地漢人之外，東京也到高山招募台灣原住民成立“高砂義勇軍”到南洋前線戰場，與西方盟軍開啟慘烈的對抗，有些人後來成為戰俘，有些人客死異鄉，葬身太平洋，戰死的士兵多半在東京靖國神社內被紀念。
存活下來的士兵，在日本投降後因為有著戰爭經驗，被蔣介石政府徵招到中國加入國共內戰，與共產黨對抗，有的被俘虜後在中國渡過余生，也有人被徵招到朝鮮打仗，經歷許多波折。
2016年，時任台灣總統蔡英文出席了在高雄舉辦的“征戰屬誰-追思?紀念台籍老兵”活動與台籍老兵合影。
公共電視制作的《聽海湧》是台灣首部以台籍日本兵為主角的電視劇，主要場景是台籍日本兵在南洋作戰的故事。
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