[达赖] 达赖将在中国以外自由世界转世(图
流亡西藏精神领袖达赖喇嘛在即将出版的新书中指出，为避免中国干预，他将在西藏或中国以外的“自由世界”转世。 今年他满90岁时，将征求西藏宗教领袖和民众的意见，看他们是否希望彻底终止达赖喇嘛制度。
纽约时报23日报道，达赖在预定3月出版的《为无声者发声：为我的家乡和人民与中国抗争70余年》（Voice for the Voiceless： Over Seven Decades of Struggle With China for My Land and My People，暂译）一书中，首次详细描述他与历任中国领袖之间充满争议的谈判， 范围涵盖他19岁与毛泽东的会面，一直到他近期试图与习近平和其他中国官员进行对话等。 该书还深入探讨达赖为保护西藏独特的文化、宗教和语言，以及确保生活在中国统治下的藏人受到保护所做的努力。
报道指出，临近90岁的达赖试图藉由这本书留下工作纪录，为他圆寂后从事西藏事业者提供指引，以确保西藏人民争取自治的奋斗，不会在其他全球危机中被遗忘。
达赖在一份声明中表示，尽管遭受种种苦难和破坏，“我们仍然坚定地希望，透过和平方式解决争取自由和尊严的斗争。”“我希望这本书能在今天激发新的思考和对话，并为西藏的未来提供一个架构，即使在我离开之后也是如此。”
达赖1935年出生于当时西藏东北部的1个农民家庭，2岁时被认定为13世达赖喇嘛的转世灵童，并开始接受寺院训练和学习佛教哲学。 1950年，中国军队进入西藏，年仅16岁的达赖突然成为西藏的政治领袖，与中共周旋。
1959年，在西藏反抗中共暴政期间，达赖逃离西藏前往印度，从此再未返回故土。 达赖说，“我曾希望能在死之前至少回去一次”，但“这看起来愈来愈不可能了。”
在《为无声者发声》一书中，达赖细数从年轻时就肩负起领导西藏所带来的个人代价，描述自己是如何在与中国领袖多年谈判无果后，认定争取西藏独立无望，于是开始倡导藏人在中国境内享有文化自治，而不是完全独立。
达赖坦承，他争取自治而非独立的温和立场，激怒部分藏人，他也承认自己的作法在很大程度上并未取得成效，但仍坚持非暴力抗争是唯一在道义上站得住脚的反抗方式。 他还对以自焚做为抗议手段的藏人，表达矛盾的情感，指出虽然他不赞成这种抗争方式，但也同理此举是极度无助的呐喊。
达赖与中国政府就西藏地位问题的正式对话，在2010年陷入僵局，他在隔年卸下西藏政治领袖的职务，为西藏流亡政府选举政治领袖铺路，但他持续与中国政府保持非正式的、有时是秘密的接触，直到2019年。
此后，达赖震惊地发现，中国一直试图强制同化藏人，手段包括将藏族儿童送入寄宿学校，让他们在汉语环境下求学，并向他们灌输汉人将藏人从农奴制度下解放出来的观念。
达赖还批评中国政府的统治愈趋专制，“从习近平执政的第一个10年来看，在个人自由和日常生活方面，中国似乎又回到毛泽东时代的高压政策，只不过现在是透过最先进的数字监控和控制技术来执行。”
达赖警告，中国可能会试图在他死后，比照班禅喇嘛的模式，选择第15世达赖喇嘛，而为了避免中国干涉，他将在西藏或中国以外的“自由世界”转世。
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纽约时报23日报道，达赖在预定3月出版的《为无声者发声：为我的家乡和人民与中国抗争70余年》（Voice for the Voiceless： Over Seven Decades of Struggle With China for My Land and My People，暂译）一书中，首次详细描述他与历任中国领袖之间充满争议的谈判， 范围涵盖他19岁与毛泽东的会面，一直到他近期试图与习近平和其他中国官员进行对话等。 该书还深入探讨达赖为保护西藏独特的文化、宗教和语言，以及确保生活在中国统治下的藏人受到保护所做的努力。
报道指出，临近90岁的达赖试图藉由这本书留下工作纪录，为他圆寂后从事西藏事业者提供指引，以确保西藏人民争取自治的奋斗，不会在其他全球危机中被遗忘。
达赖在一份声明中表示，尽管遭受种种苦难和破坏，“我们仍然坚定地希望，透过和平方式解决争取自由和尊严的斗争。”“我希望这本书能在今天激发新的思考和对话，并为西藏的未来提供一个架构，即使在我离开之后也是如此。”
达赖1935年出生于当时西藏东北部的1个农民家庭，2岁时被认定为13世达赖喇嘛的转世灵童，并开始接受寺院训练和学习佛教哲学。 1950年，中国军队进入西藏，年仅16岁的达赖突然成为西藏的政治领袖，与中共周旋。
1959年，在西藏反抗中共暴政期间，达赖逃离西藏前往印度，从此再未返回故土。 达赖说，“我曾希望能在死之前至少回去一次”，但“这看起来愈来愈不可能了。”
在《为无声者发声》一书中，达赖细数从年轻时就肩负起领导西藏所带来的个人代价，描述自己是如何在与中国领袖多年谈判无果后，认定争取西藏独立无望，于是开始倡导藏人在中国境内享有文化自治，而不是完全独立。
达赖坦承，他争取自治而非独立的温和立场，激怒部分藏人，他也承认自己的作法在很大程度上并未取得成效，但仍坚持非暴力抗争是唯一在道义上站得住脚的反抗方式。 他还对以自焚做为抗议手段的藏人，表达矛盾的情感，指出虽然他不赞成这种抗争方式，但也同理此举是极度无助的呐喊。
达赖与中国政府就西藏地位问题的正式对话，在2010年陷入僵局，他在隔年卸下西藏政治领袖的职务，为西藏流亡政府选举政治领袖铺路，但他持续与中国政府保持非正式的、有时是秘密的接触，直到2019年。
此后，达赖震惊地发现，中国一直试图强制同化藏人，手段包括将藏族儿童送入寄宿学校，让他们在汉语环境下求学，并向他们灌输汉人将藏人从农奴制度下解放出来的观念。
达赖还批评中国政府的统治愈趋专制，“从习近平执政的第一个10年来看，在个人自由和日常生活方面，中国似乎又回到毛泽东时代的高压政策，只不过现在是透过最先进的数字监控和控制技术来执行。”
达赖警告，中国可能会试图在他死后，比照班禅喇嘛的模式，选择第15世达赖喇嘛，而为了避免中国干涉，他将在西藏或中国以外的“自由世界”转世。
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