在TikTok上,每个移民都能假装实现 "美国梦"
人类学家伯格告诉我，本土社区中强烈的扎根意识和家庭纽带文化加剧了这种趋势。“在安第斯地区，从亲属关系和期望的角度来看，无论如何你都要照顾好你的亲戚，并与他们保持联系，这是一种社会规范。” 她说。即使有人远在千里之外，这些价值观也不会轻易消逝。“当你在国外时，如何履行你作为一个孝顺女儿或体贴儿子的角色呢？” 伯格说，“通过表达这些情感，说‘我想念我的母亲。我的母亲是最重要的。’”
伯格还补充说，尽管其他背景的移民传统上会给家乡的亲人写信，但对于安第斯地区的本土居民来说，写作从来都不是首选的情感表达方式。该地区西班牙殖民统治的历史给书面文字留下了强烈的负面文化认知，将其与强大的官僚机构联系在一起；此外，克丘亚语历史上是一种口头语言，直到近代才开始用拉丁字母书写下来。因此，移民们长期以来都倾向于其他交流方式。“20世纪90年代我在秘鲁开始研究时，人们会寄录像带。” 伯格说。那些录像带和如今社交媒体上的帖子很相似，主要展示的是快乐的时刻，比如守护神节和其他庆祝活动。“技术在不断变化，但保持联系的需求，以及人们期望继续成为这些社会群体和家庭一部分的愿望，无论如何都不会改变。” 她说。
在中部高地，我注意到成年人和年轻人都频繁使用TikTok：出租车司机在红灯前停车时会打开这个应用程序，农民们在试图入睡时会滑动浏览。每隔几秒钟，切换一次屏幕，奇恰音乐的片段就会从店面和家里传出来。从田间回来的年长妇女们背着沉重的苜蓿，在披风下面穿着印有 “布鲁克林” 的毛衣。她们总是带着手机。这里感觉就像是一个主要通过他人在别处的经历来间接体验生活的地方。
### 玛丽亚，2024年6月17日
“🇪🇨爸爸😭……💔😭 即使我远在他乡，也会一直照顾你。😭😭”
### 梅赛德斯，2024年7月31日
🇱🇷🇪🇨🇱🇷🇪🇨🇱🇷🇪🇨🇱🇷🇪🇨🇱🇷🇪🇨
（视频：打开母亲从科尔塔寄来的快递包裹，里面有洗手液和药品；一件幼儿尺码的衬衫、披风、阿纳科裙；还有用锡纸包着的烤豚鼠，她的宝宝开心地品尝着。）
“😭 妈妈，感谢你无尽的爱❤️”
#拉丁裔移民🇪🇨 #妈妈
姐妹俩在2023年夏末抵达纽约，和许多安第斯地区的移民一样，她们前往美国一个有亲戚的地方。两个表亲住在南布朗克斯区，梅赛德斯的丈夫也在那里，他五个月前就到了。
在姐妹俩来到这座城市的最初几个周末，她们试图去看看人们跟她们提到过的那些地方。在天空万里无云的一天，玛丽亚在时代广场拍摄视频。她记录下了布鲁克纳高速公路附近莫里森大道沿线树木的秋色。有一次，在孩子出生前，她和梅赛德斯以及胡莉安娜一起前往法拉盛草地 - 科罗纳公园，每个周日，数百名厄瓜多尔移民都会聚集在那里踢足球，品尝像乔克洛莫特（土豆、玉米和炸猪肉）这样的街头美食。从她们位于桑德维尤的社区乘坐公共交通工具到这个公园大约需要一个半小时，桑德维尤社区四周都被呼啸的高速公路环绕。法拉盛草地的厄瓜多尔联赛非常受欢迎，许多高地城镇都有球队，包括科尔塔；有时，如果来自某个地区的新球员太多，最近刚越过边境，球队甚至不得不进一步细分。如果说在厄瓜多尔高地的小村庄，比如莱梅·卡普利松戈和帕拉西奥，似乎只剩下祖父母辈的人——年长的农民们住在一片片小小的土坯房里，房子坐落在狂风肆虐的土豆、豆子和谷物田之上——那么人们只需在周日下午去法拉盛草地，就能看到他们的许多子女和孙辈都去了哪里。年轻男子们在尘土飞扬的草地上踢球，他们的球衣袖子上印着美国和厄瓜多尔的国旗。年轻女子们在球场边用西班牙语聊天，蹒跚学步的孩子们拽着她们的紧身裤或偶尔出现的阿纳科裙；她们会换成克丘亚语，拿那些来捡球队扔在地上的空塑料水瓶的中国老太太开玩笑。
工作日则都花在在疫情后的经济环境中寻找工作上，这个经济环境中充斥着大量非正规的移民工人。玛丽亚在抵达拉瓜迪亚机场时已经怀孕七个月，身体上无法做太多事情。她唯一能做的工作就是帮另一个女人照顾孩子，在11月孩子出生前，她几乎每天都在做这份工作。女儿出生两周后，玛丽亚开始在饼干厂工作，这是一份对体力要求更高的工作。“通常情况下，母亲至少要卧床一两个月，” 她告诉我，“我没有钱买牛奶、尿布，什么都没有，所以我不得不出去工作。”
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还没人说话啊，我想来说几句
伯格还补充说，尽管其他背景的移民传统上会给家乡的亲人写信，但对于安第斯地区的本土居民来说，写作从来都不是首选的情感表达方式。该地区西班牙殖民统治的历史给书面文字留下了强烈的负面文化认知，将其与强大的官僚机构联系在一起；此外，克丘亚语历史上是一种口头语言，直到近代才开始用拉丁字母书写下来。因此，移民们长期以来都倾向于其他交流方式。“20世纪90年代我在秘鲁开始研究时，人们会寄录像带。” 伯格说。那些录像带和如今社交媒体上的帖子很相似，主要展示的是快乐的时刻，比如守护神节和其他庆祝活动。“技术在不断变化，但保持联系的需求，以及人们期望继续成为这些社会群体和家庭一部分的愿望，无论如何都不会改变。” 她说。
在中部高地，我注意到成年人和年轻人都频繁使用TikTok：出租车司机在红灯前停车时会打开这个应用程序，农民们在试图入睡时会滑动浏览。每隔几秒钟，切换一次屏幕，奇恰音乐的片段就会从店面和家里传出来。从田间回来的年长妇女们背着沉重的苜蓿，在披风下面穿着印有 “布鲁克林” 的毛衣。她们总是带着手机。这里感觉就像是一个主要通过他人在别处的经历来间接体验生活的地方。
### 玛丽亚，2024年6月17日
“🇪🇨爸爸😭……💔😭 即使我远在他乡，也会一直照顾你。😭😭”
### 梅赛德斯，2024年7月31日
🇱🇷🇪🇨🇱🇷🇪🇨🇱🇷🇪🇨🇱🇷🇪🇨🇱🇷🇪🇨
（视频：打开母亲从科尔塔寄来的快递包裹，里面有洗手液和药品；一件幼儿尺码的衬衫、披风、阿纳科裙；还有用锡纸包着的烤豚鼠，她的宝宝开心地品尝着。）
“😭 妈妈，感谢你无尽的爱❤️”
#拉丁裔移民🇪🇨 #妈妈
姐妹俩在2023年夏末抵达纽约，和许多安第斯地区的移民一样，她们前往美国一个有亲戚的地方。两个表亲住在南布朗克斯区，梅赛德斯的丈夫也在那里，他五个月前就到了。
在姐妹俩来到这座城市的最初几个周末，她们试图去看看人们跟她们提到过的那些地方。在天空万里无云的一天，玛丽亚在时代广场拍摄视频。她记录下了布鲁克纳高速公路附近莫里森大道沿线树木的秋色。有一次，在孩子出生前，她和梅赛德斯以及胡莉安娜一起前往法拉盛草地 - 科罗纳公园，每个周日，数百名厄瓜多尔移民都会聚集在那里踢足球，品尝像乔克洛莫特（土豆、玉米和炸猪肉）这样的街头美食。从她们位于桑德维尤的社区乘坐公共交通工具到这个公园大约需要一个半小时，桑德维尤社区四周都被呼啸的高速公路环绕。法拉盛草地的厄瓜多尔联赛非常受欢迎，许多高地城镇都有球队，包括科尔塔；有时，如果来自某个地区的新球员太多，最近刚越过边境，球队甚至不得不进一步细分。如果说在厄瓜多尔高地的小村庄，比如莱梅·卡普利松戈和帕拉西奥，似乎只剩下祖父母辈的人——年长的农民们住在一片片小小的土坯房里，房子坐落在狂风肆虐的土豆、豆子和谷物田之上——那么人们只需在周日下午去法拉盛草地，就能看到他们的许多子女和孙辈都去了哪里。年轻男子们在尘土飞扬的草地上踢球，他们的球衣袖子上印着美国和厄瓜多尔的国旗。年轻女子们在球场边用西班牙语聊天，蹒跚学步的孩子们拽着她们的紧身裤或偶尔出现的阿纳科裙；她们会换成克丘亚语，拿那些来捡球队扔在地上的空塑料水瓶的中国老太太开玩笑。
工作日则都花在在疫情后的经济环境中寻找工作上，这个经济环境中充斥着大量非正规的移民工人。玛丽亚在抵达拉瓜迪亚机场时已经怀孕七个月，身体上无法做太多事情。她唯一能做的工作就是帮另一个女人照顾孩子，在11月孩子出生前，她几乎每天都在做这份工作。女儿出生两周后，玛丽亚开始在饼干厂工作，这是一份对体力要求更高的工作。“通常情况下，母亲至少要卧床一两个月，” 她告诉我，“我没有钱买牛奶、尿布，什么都没有，所以我不得不出去工作。”
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