在TikTok上,每个移民都能假装实现 "美国梦"
### 梅赛德斯，2024年3月1日
“🇺🇸💔移民，是带着深深的悲伤寻找幸福 😭🥀” #美国梦🇺🇸❤️🙏🏻🥺 #悲伤的现实 #告别 #悲伤😭💔🇱🇷 #生活的片段 #加油❤️ #热门视频 #家庭 #厄瓜多尔🇪🇨 #爸爸妈妈 #非常想念你们
但现在，埃尔维拉告诉自己，女儿们或许已经适应了新生活，甚至可能已经还清了一部分旅行债务。在玛丽亚和梅赛德斯抵达纽约后发布的TikTok视频里，她们总是面带微笑。在城市的背景下，她们展示着传统的安第斯服饰——绣有彩色花卉图案的白色衬衫、长长的阿纳科裙，显得格外美丽。玛丽亚、梅赛德斯和她们的孩子们在满是巨型视频屏幕的广场上、在宏伟建筑前悬挂的巨大美国国旗前，以及在她们住所附近的河边拍照。她们还上传了在卧室里跳舞的视频，卧室墙上挂着半厄瓜多尔、半美国的旗帜。
“美国梦” 在她们的视频中随处可见。这是她们跳舞时所配歌曲歌词和所写文案的主题，也是她们向他人展示这段经历的动力。玛丽亚和梅赛德斯在TikTok上共有2.2万粉丝，但埃尔维拉知道，自己是她们心中最重要的观众。天刚破晓不久，她的手机突然亮了：玛丽亚打来电话。
在玛丽亚打电话的两小时前，她从位于布朗克斯区桑德维尤的公寓楼里出来，匆匆赶去搭公交车。她在一家饼干厂工作，通勤时间很长。凌晨5点，街道上几乎空无一人，星星还在闪烁，她便在马路中间快步走着。“通常我都是跑着去的，” 她用西班牙语告诉我，紧紧地把背包抱在胸前，“已经有三次，有疯子冲我发出嘘声。”
那是9月初，黎明前的空气透着丝丝凉意。玛丽亚在粉色T恤外面套了一件羊毛针织毛衣。这只是她精心规划的上班行程的第一段，全程要穿越两个行政区，跨越一个州界。“我3点50分起床，” 她说，“4点50分出门，5点23分坐上公交车，在市区某个地方下车。” 像许多住在纽约市外区的拉丁裔移民一样，她用 “市区” 这个西班牙语词来指代曼哈顿。“在那里，一辆面包车会来接工人，把我们送到工厂。我想是在新泽西州，但具体位置我也不清楚。” （她告诉我，饼干厂每周付给工人500美元工资，从他们的工资里扣除每天13美元的面包车往返车费，该车负责接送工人往返乔治华盛顿大桥两端的工厂。）
玛丽亚出门时，她10个月大的女儿阿莱还在睡觉。几分钟后，她的丈夫会前往一个街角，每天都有数百名移民男子在那里等待被雇主接走去建筑工地干活。他大概有一半的几率能找到工作。白天，阿莱由他们的房东——一位年长的厄瓜多尔妇女照顾，他们每月花800美元在她的公寓里租了一个单间。玛丽亚通常下午5点左右先到家，刚好有时间准备晚餐，几个小时后哄阿莱上床睡觉。“这就是美国梦，不是吗？” 她对我说，“没时间陪我的女儿。”
玛丽亚到达公交站时，她的两个轮班同事——同样是厄瓜多尔妇女，已经在那里等车了。上车坐定后，她们都打开手机，进入一个名为 “第一班” 的WhatsApp群聊，在群里输入自己的名字，确认当天会去上班。在公交车穿越南布朗克斯区的25分钟里，她们静静地坐着。
我看着坐在我前面的一位女士开始刷TikTok。她的 “为你推荐” 页面上的算法主要推送与她个人兴趣相关的网红推销内容——美容产品、圣经经文，但每隔几条就会出现另一种视频。这些是其他厄瓜多尔移民发布的短视频，展示了美国生活的某个方面。我看过很多类似的视频：工作中的男子拍摄建筑工地或房屋装修；母亲和孩子在地铁站闪亮的白色瓷砖前摆姿势；年轻情侣在美式风格的卧室里录制自己跟随潮流跳舞的视频。去年，我的TikTok算法察觉到我对纽约的拉丁裔本土移民社区感兴趣，从那时起，我就开始频繁刷到这样的视频。
乍一看，这些视频相当普通。它们常常拍摄画面抖动、画质不高，还使用俗气的特效，让视频里的人拥有闪闪发光的脸或夸张的嘴唇。但在群体舞蹈和街景画面之上，还叠加着那些仍在厄瓜多尔的亲戚们粗糙的照片，这些视频就是献给他们的。视频的字幕和屏幕上的文字是给亲人的留言，通常用蹩脚的西班牙语写成：“远离我亲爱的家人让我痛苦……愿上帝保佑你们”，“你我永远在一起，我们一起为梦想而奋斗”。这些视频几乎从不使用原声，而是配上奇恰音乐。这是一种流行的库比亚音乐类型，融合了传统安第斯音乐和高科技迷幻乐器的演奏，以讲述心碎和移民故事的歌词而闻名。近年来，许多以前不出名的奇恰音乐艺术家因为他们的歌曲在抖音上走红而声名大噪。一些艺术家——比如演唱热门歌曲《移民》、自称 “美国印第安歌手” 的安赫尔·瓜拉卡——甚至开启了美国巡演，在皇后区、布鲁克林等有大量厄瓜多尔人聚居的地方，以及马萨诸塞州的福尔里弗、康涅狄格州的丹伯里等地停留演出。
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但现在，埃尔维拉告诉自己，女儿们或许已经适应了新生活，甚至可能已经还清了一部分旅行债务。在玛丽亚和梅赛德斯抵达纽约后发布的TikTok视频里，她们总是面带微笑。在城市的背景下，她们展示着传统的安第斯服饰——绣有彩色花卉图案的白色衬衫、长长的阿纳科裙，显得格外美丽。玛丽亚、梅赛德斯和她们的孩子们在满是巨型视频屏幕的广场上、在宏伟建筑前悬挂的巨大美国国旗前，以及在她们住所附近的河边拍照。她们还上传了在卧室里跳舞的视频，卧室墙上挂着半厄瓜多尔、半美国的旗帜。
“美国梦” 在她们的视频中随处可见。这是她们跳舞时所配歌曲歌词和所写文案的主题，也是她们向他人展示这段经历的动力。玛丽亚和梅赛德斯在TikTok上共有2.2万粉丝，但埃尔维拉知道，自己是她们心中最重要的观众。天刚破晓不久，她的手机突然亮了：玛丽亚打来电话。
在玛丽亚打电话的两小时前，她从位于布朗克斯区桑德维尤的公寓楼里出来，匆匆赶去搭公交车。她在一家饼干厂工作，通勤时间很长。凌晨5点，街道上几乎空无一人，星星还在闪烁，她便在马路中间快步走着。“通常我都是跑着去的，” 她用西班牙语告诉我，紧紧地把背包抱在胸前，“已经有三次，有疯子冲我发出嘘声。”
那是9月初，黎明前的空气透着丝丝凉意。玛丽亚在粉色T恤外面套了一件羊毛针织毛衣。这只是她精心规划的上班行程的第一段，全程要穿越两个行政区，跨越一个州界。“我3点50分起床，” 她说，“4点50分出门，5点23分坐上公交车，在市区某个地方下车。” 像许多住在纽约市外区的拉丁裔移民一样，她用 “市区” 这个西班牙语词来指代曼哈顿。“在那里，一辆面包车会来接工人，把我们送到工厂。我想是在新泽西州，但具体位置我也不清楚。” （她告诉我，饼干厂每周付给工人500美元工资，从他们的工资里扣除每天13美元的面包车往返车费，该车负责接送工人往返乔治华盛顿大桥两端的工厂。）
玛丽亚出门时，她10个月大的女儿阿莱还在睡觉。几分钟后，她的丈夫会前往一个街角，每天都有数百名移民男子在那里等待被雇主接走去建筑工地干活。他大概有一半的几率能找到工作。白天，阿莱由他们的房东——一位年长的厄瓜多尔妇女照顾，他们每月花800美元在她的公寓里租了一个单间。玛丽亚通常下午5点左右先到家，刚好有时间准备晚餐，几个小时后哄阿莱上床睡觉。“这就是美国梦，不是吗？” 她对我说，“没时间陪我的女儿。”
玛丽亚到达公交站时，她的两个轮班同事——同样是厄瓜多尔妇女，已经在那里等车了。上车坐定后，她们都打开手机，进入一个名为 “第一班” 的WhatsApp群聊，在群里输入自己的名字，确认当天会去上班。在公交车穿越南布朗克斯区的25分钟里，她们静静地坐着。
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乍一看，这些视频相当普通。它们常常拍摄画面抖动、画质不高，还使用俗气的特效，让视频里的人拥有闪闪发光的脸或夸张的嘴唇。但在群体舞蹈和街景画面之上，还叠加着那些仍在厄瓜多尔的亲戚们粗糙的照片，这些视频就是献给他们的。视频的字幕和屏幕上的文字是给亲人的留言，通常用蹩脚的西班牙语写成：“远离我亲爱的家人让我痛苦……愿上帝保佑你们”，“你我永远在一起，我们一起为梦想而奋斗”。这些视频几乎从不使用原声，而是配上奇恰音乐。这是一种流行的库比亚音乐类型，融合了传统安第斯音乐和高科技迷幻乐器的演奏，以讲述心碎和移民故事的歌词而闻名。近年来，许多以前不出名的奇恰音乐艺术家因为他们的歌曲在抖音上走红而声名大噪。一些艺术家——比如演唱热门歌曲《移民》、自称 “美国印第安歌手” 的安赫尔·瓜拉卡——甚至开启了美国巡演，在皇后区、布鲁克林等有大量厄瓜多尔人聚居的地方，以及马萨诸塞州的福尔里弗、康涅狄格州的丹伯里等地停留演出。
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