除了刀郎,中老年人還在為誰花錢?
而老牌歌手復出開唱頻率增加、票房號召力在銀發市場反響熱烈，也與當下依托粉絲經濟的年輕流量藝人逐漸失利，形成了強烈對比，也不乏出現將銀發經濟作為如今音樂演出市場消費的推動力的希望。
在傳統觀念中，銀發人群更多被賦予了與觀演需求相左的刻板印象，但在當下，銀發人群也在強勢加入追星大軍，凸顯著銀發經濟的潛力。除了刀郎外，譚詠麟、張學友、張信哲等歌手的演唱會也同樣如此，其中僅在譚詠麟成都站演唱會，3.5萬的購票人中平均年齡在40歲以上的男性觀眾占比就達到了60%。
不難發現，除了刀郎，80、90年代的港台流行歌手、千禧年初期的內地歌手壹代，率先成為這波人口紅利的受益者。某種程度上，這也像是銀發人群為青春補票的選擇，折射出他們追求個性化、多元化老年生活的需求。
不過，相較於早已深入演出市場良久的年輕壹代，銀發人群作為普遍的“新手”入圈，也難免因老壹輩的觀念認知、行為習慣與年輕人之間產生代際鴻溝。比如在刀郎演唱會，便有不少年輕網友吐槽“大爺大媽非要拿其他空位的熒光棒，搶熒光棒和搶雞蛋壹樣”、“搶不到就撒潑”等等。
同時，也有壹些問題暴露出來，比如蔡琴、刀郎、海來阿木等近期開唱藝人門票爭奪激烈，炒票、騙票以及黃牛的泛濫，也令銀發人群防不勝防。
站在演出市場角度來說，這種現象也需要主辦方、場地方、藝人等進行適老化的改進，包括宣傳科普觀演規則、降低購票難度、劃分老年人觀演特殊區、設置老年人檢票窗口等等。這同樣也是在建設老年人“友好型”演出市場、進壹步提升銀發經濟在音樂消費市場的潛力。
除此之外，新時代的子女“孝心消費”轉變也有所影響。以80、90壹代為主的子女輩並不是單純以紅包、保養品等方式盡孝，也更加關注父母壹輩精神娛樂消遣，“中老年歌手”巡演門票壹度成為“盡孝通行證”。
隨著國內人口老齡化的到來，針對中老年群體的演出產品有望進壹步豐富，不說托舉整個市場，卻也挖掘出了更多增長空間。
音樂消費新藍海
根據《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至去年6月，我國網民規模近11億人，其中新增網民742萬人，50-59歲占比15.2%、60歲及以上群體占比20.8%，而我國60歲以上網民網絡支付使用率已達75.4%。像是在微信視頻號，45歲以上用戶占比便超過70%，中老年人的活躍度也極高。
與此同時，銀發人群也正在從生存型必需品向享受型非必需品轉型，從過往傳統養老觀念到逐漸認同享老，消費能力也在持續增長。
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在傳統觀念中，銀發人群更多被賦予了與觀演需求相左的刻板印象，但在當下，銀發人群也在強勢加入追星大軍，凸顯著銀發經濟的潛力。除了刀郎外，譚詠麟、張學友、張信哲等歌手的演唱會也同樣如此，其中僅在譚詠麟成都站演唱會，3.5萬的購票人中平均年齡在40歲以上的男性觀眾占比就達到了60%。
不難發現，除了刀郎，80、90年代的港台流行歌手、千禧年初期的內地歌手壹代，率先成為這波人口紅利的受益者。某種程度上，這也像是銀發人群為青春補票的選擇，折射出他們追求個性化、多元化老年生活的需求。
不過，相較於早已深入演出市場良久的年輕壹代，銀發人群作為普遍的“新手”入圈，也難免因老壹輩的觀念認知、行為習慣與年輕人之間產生代際鴻溝。比如在刀郎演唱會，便有不少年輕網友吐槽“大爺大媽非要拿其他空位的熒光棒，搶熒光棒和搶雞蛋壹樣”、“搶不到就撒潑”等等。
同時，也有壹些問題暴露出來，比如蔡琴、刀郎、海來阿木等近期開唱藝人門票爭奪激烈，炒票、騙票以及黃牛的泛濫，也令銀發人群防不勝防。
站在演出市場角度來說，這種現象也需要主辦方、場地方、藝人等進行適老化的改進，包括宣傳科普觀演規則、降低購票難度、劃分老年人觀演特殊區、設置老年人檢票窗口等等。這同樣也是在建設老年人“友好型”演出市場、進壹步提升銀發經濟在音樂消費市場的潛力。
除此之外，新時代的子女“孝心消費”轉變也有所影響。以80、90壹代為主的子女輩並不是單純以紅包、保養品等方式盡孝，也更加關注父母壹輩精神娛樂消遣，“中老年歌手”巡演門票壹度成為“盡孝通行證”。
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與此同時，銀發人群也正在從生存型必需品向享受型非必需品轉型，從過往傳統養老觀念到逐漸認同享老，消費能力也在持續增長。
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