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電影中的歷史:從《指環王》中,看西方人對東方有多少敵意和恐懼 | 溫哥華地產中心
   

[電影] 電影中的歷史:從《指環王》中,看西方人對東方有多少敵意和恐懼




(半獸人)

如果說戰車民族還算是人類的話,那麼“半獸人”就是畜生,或者說從設定上來說他們本來就不是人。“他們極為丑陋,他們是地獄中的惡鬼,他們披著獸皮,細小的眼睛中永遠布滿血絲,他們的牙齒上總是帶著鮮血和腐肉,散發著令人恐懼的野蠻氣息。他們無所畏懼,他們不知痛苦,他們鍾愛掠奪,屠殺,縱火。”

如果你認為這是托爾金對於半獸人的描寫,那你就錯了,這是羅馬史學家阿密阿納斯對匈奴人的描寫,這是隱藏在西方人內心深處,對於“上帝之鞭”的畏懼。而托爾金在自己的作品中,喚起了西方讀者對匈奴人這種刻在骨子裡的畏懼。

可以這麼說,《指環王》中的“聖盔谷之戰”,其實就是羅馬之戰的壹次奇幻版本的復刻。在托爾金的著作中,歷史與故事從未在此刻如此雷同。在阿提拉進攻羅馬城的時候,西羅馬帝國請求西哥特王國支援作戰,西哥特國王親自帶領西哥特的騎兵部隊前來支援。



(半獸人)

就如同在聖盔谷之戰時,洛汗的國王親自帶領洛汗引以為傲的騎兵支援剛鐸壹般。在這壹戰中,羅馬與西哥特的聯軍擊敗了阿提拉,但是西哥特國王也葬身在了羅馬城下,就像是戰死的洛汗國王那般。而魔多的突然死亡,也好似阿提拉突然遇刺,匈奴大軍分崩離析。


但是《指環王》的故事到此便接近尾聲,托爾金給了西方壹個還算是完美的結局。然而在真實的歷史上,阿提拉並未死在羅馬城下,而是接受了教皇的調停,帶著無數羅馬的金銀財寶洋洋得意的退走了...

參考資料:

趙艷哲.東西兩大古文明的碰撞——希波戰爭[J].蘭台世界,2014,(S1):153-154.

姚天華.希波戰爭與希臘人蠻族觀念的強化[D].遼寧師范大學,2022.

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