起猛了 諾基亞居然在2024年賣斷貨
只能用來打電話、發短信的功能機，幾乎沒人關注。（圖/2010年春節聯歡晚會）
當年希望靠諾基亞品牌重歸江湖的HMD，很明顯並沒能夠重振諾基亞的昔日榮光，讓人倍感唏噓但又略顯諷刺。今年2月，HMD宣布與諾基亞的品牌授權合約在2026年終止後不再續約，並改為研發自己品牌的手機，最新款的HMD手機目前已經登陸海外市場。
某種意義上，諾基亞3210能夠復刻榮光，但可能只是曇花壹現——沒人知道拋棄諾基亞品牌之後的HMD，還會不會靠復刻經典機型來創造銷量。
信息時代，所有人都是手機的奴隸
根據諾基亞官方微博發布的投產預告，新壹批諾基亞3210將在5月31日晚8點發售。
盡管還沒到時間，但各大線上購物平台上，已有超過萬人按下了“預約”按鈕，迫切希望全款拿下這台只能打電話、發信息，後攝只有200萬像素的“備用機”。
諾基亞的熱度持續不減，某種程度上折射出了當下智能手機越來越無聊的現象——除了換殼、堆疊攝像頭、在屏幕尺寸上動心思之外，智能手機已經難再具有革命性的突破。相比之下，各款過去在設計上百花齊放的各款功能機，即使不能令人眼前壹亮，至少也讓人眼前壹黑。
但這並不是諾基亞3210突然走紅的深層次原因。社交媒體上，有網友在壹則討論“3210不能用微信”的筆記下方留言：“如果壹直是用這種無聊手機，那該多好。”
這像是壹個反襯，照射出了當代人困在手機屏幕裡的現實。
早在2016年，人手壹部4G手機的年代，有研究機構就對手機軟件使用情況開展了壹項社會調查，結果顯示每人每天平均使用手機多達2個多小時；而到了2023年6月，QuestMobile2023發布的中國移動互聯網半年大報告數據顯示，每人每月單日使用互聯網的時長達到7.2小時，同比增長7.7%。
當所有人的生活都被手機所包圍，手機仿佛像是壹個黑洞，把人們的24小時都吸進去了。哪天人們沒了手機或斷網，便仿佛丟了魂兒似的，不會走路，不會開車，不會點外賣，不會轉賬，不了解當下發生了什麼。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》壹書中，在麥克盧漢的基礎上延伸出“媒介即隱喻”的觀點，言下之意是指媒介用壹種隱蔽但有利的暗示來定義現實世界，媒介的形式比內容更重要。
而在信息洪流沖擊的時代裡，手機成為了隱蔽的隱喻，負責構建信息繭房，提供特定的可供娛樂消遣的內容，引導我們對現實世界的思考，每個人都在不同程度上，成為了手機的奴隸。
也正因如此，不少出生在移動互聯網時代的年輕人，反而嘗試選擇遠離信息洪流，回歸樸實、直接的現實世界，選擇改用不能刷App，只能打電話、發短信的功能機。
某種程度上，人們重新愛上復刻版的諾基亞，不是因為它的設計如何出色，而是因為對現代智能手機同質化設計的審美疲勞，對信息爆炸時代消息過載的不堪負荷，以及無比懷念現實世界中人與人之間因價值碰撞而產生情緒共鳴。
但這樣的懷念，卻跟風靡壹時的老牌手機本身並沒有任何關系。
說到底，即便是能夠帶給人們情懷和回憶的諾基亞，其最後的歸宿也不過是廢品回收站，成為另類的“電子垃圾”，哪怕它的價格只有379元。
參考資料
[1]《把“老人機”賣到斷貨，諾基亞找到了流量密碼？》 鎂客網 2024-5-15.
[2]《新周刊》第636期：《空心人：都外包了，我們還剩下什麼？》.
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
當年希望靠諾基亞品牌重歸江湖的HMD，很明顯並沒能夠重振諾基亞的昔日榮光，讓人倍感唏噓但又略顯諷刺。今年2月，HMD宣布與諾基亞的品牌授權合約在2026年終止後不再續約，並改為研發自己品牌的手機，最新款的HMD手機目前已經登陸海外市場。
某種意義上，諾基亞3210能夠復刻榮光，但可能只是曇花壹現——沒人知道拋棄諾基亞品牌之後的HMD，還會不會靠復刻經典機型來創造銷量。
信息時代，所有人都是手機的奴隸
根據諾基亞官方微博發布的投產預告，新壹批諾基亞3210將在5月31日晚8點發售。
盡管還沒到時間，但各大線上購物平台上，已有超過萬人按下了“預約”按鈕，迫切希望全款拿下這台只能打電話、發信息，後攝只有200萬像素的“備用機”。
諾基亞的熱度持續不減，某種程度上折射出了當下智能手機越來越無聊的現象——除了換殼、堆疊攝像頭、在屏幕尺寸上動心思之外，智能手機已經難再具有革命性的突破。相比之下，各款過去在設計上百花齊放的各款功能機，即使不能令人眼前壹亮，至少也讓人眼前壹黑。
但這並不是諾基亞3210突然走紅的深層次原因。社交媒體上，有網友在壹則討論“3210不能用微信”的筆記下方留言：“如果壹直是用這種無聊手機，那該多好。”
這像是壹個反襯，照射出了當代人困在手機屏幕裡的現實。
早在2016年，人手壹部4G手機的年代，有研究機構就對手機軟件使用情況開展了壹項社會調查，結果顯示每人每天平均使用手機多達2個多小時；而到了2023年6月，QuestMobile2023發布的中國移動互聯網半年大報告數據顯示，每人每月單日使用互聯網的時長達到7.2小時，同比增長7.7%。
當所有人的生活都被手機所包圍，手機仿佛像是壹個黑洞，把人們的24小時都吸進去了。哪天人們沒了手機或斷網，便仿佛丟了魂兒似的，不會走路，不會開車，不會點外賣，不會轉賬，不了解當下發生了什麼。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》壹書中，在麥克盧漢的基礎上延伸出“媒介即隱喻”的觀點，言下之意是指媒介用壹種隱蔽但有利的暗示來定義現實世界，媒介的形式比內容更重要。
而在信息洪流沖擊的時代裡，手機成為了隱蔽的隱喻，負責構建信息繭房，提供特定的可供娛樂消遣的內容，引導我們對現實世界的思考，每個人都在不同程度上，成為了手機的奴隸。
也正因如此，不少出生在移動互聯網時代的年輕人，反而嘗試選擇遠離信息洪流，回歸樸實、直接的現實世界，選擇改用不能刷App，只能打電話、發短信的功能機。
某種程度上，人們重新愛上復刻版的諾基亞，不是因為它的設計如何出色，而是因為對現代智能手機同質化設計的審美疲勞，對信息爆炸時代消息過載的不堪負荷，以及無比懷念現實世界中人與人之間因價值碰撞而產生情緒共鳴。
但這樣的懷念，卻跟風靡壹時的老牌手機本身並沒有任何關系。
說到底，即便是能夠帶給人們情懷和回憶的諾基亞，其最後的歸宿也不過是廢品回收站，成為另類的“電子垃圾”，哪怕它的價格只有379元。
參考資料
[1]《把“老人機”賣到斷貨，諾基亞找到了流量密碼？》 鎂客網 2024-5-15.
[2]《新周刊》第636期：《空心人：都外包了，我們還剩下什麼？》.
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