从毛星火诉莫言案看“统制派”和“皇道派”之争

[莫言] 从毛星火诉莫言案看“统制派”和“皇道派”之争

2024-03-22 | 来源: 自由亚洲 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

以“解放”为评价一个人是否属于“英雄烈士”的标准来看，毛星火不仅没有维护真正的英雄烈士，恰恰反其道而行之，为假英雄、真败类唱赞歌。毛星火引用提到莫言小说反映出中国食人风俗，作为莫言“贬低中国人民”的证据。中国食人现象并无事实上的争议，问题是如何看待这一现象。如果毛星火们以食人为耻，就应该以鲁迅《狂人日记》中“四千年来时时吃人”为耻，就应该以充斥着大规模食人现象的改革开放前三十年为耻，就应该为毛泽东为耻，就应该为五四新文化运动以来追求科学和民主的潮流为荣，就应该为八十年代“新启蒙”和八九民运为荣，就应该以中国民主运动中涌现出来的英雄烈士为荣。

毛星火要求莫言赔偿每位中国人一元“名誉损失费”，合计15亿人民币。假如莫言因为写作中“贬低中国人民”造成的“名誉损失”就需赔偿如此巨款，难以想象一个中国人民带来不可估量的生命财产损失的人应该如何谢罪，而对这个人的顶礼膜拜又对中国人民构成多么严重的贬低。在他们眼中，数千万中国人非正常死亡和全民族的贫穷落后，成就了一位伟大的爱国者而非罪恶的祸国者，这难道不是最为彻底的恨国党、真支黑和逆向民族主义吗？

四十多年前，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》将毛泽东的是非功过分为“革命”和“建设”两个部分来评价，试图与“建设”时期的“错误”划清界限；三十多年前，一批知识分子试图实现他们当年参加“革命”的民主初衷；这一尝试虽然以失败告终，但中国也进入到一个新闻言论出版相对宽松的时期。然而随着质疑天皇神圣不可侵犯的声音在过去十余年间被逐渐消失，事态终于恶化至如今人们只能在毛星火和胡锡进之间两害相权取其轻的地步。可无论是对莫言发起死亡威胁的毛星火，还是呼吁增加至1000枚核弹头的胡锡进，都在将这个国家推向绝壁，而全体国民都将为之付出代价。广岛和长崎的幸存者知道：在高墙崩塌的片刻，所有鸡蛋都将被碾压得粉身碎骨。

（本文仅为评论员观点，不代表本台立场）

[加西网正招聘多名全职sales 待遇优] 好新闻没人评论怎么行，我来说几句

分享:

注：

新闻来源于其它媒体，内容不代表本站立场！

在此页阅读全文

意见

当前评论目前还没有任何评论，欢迎您发表您的看法。

发表评论

专家专栏

工具

当前会员

[莫言] 从毛星火诉莫言案看“统制派”和“皇道派”之争

意见