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不存在的包青天，靠不住的大老爺
不存在的包青天，靠不住的大老爺不存在的包青天，靠不住的大老爺
包青天，不存在了。
在網絡熱傳的痛哭伸冤視頻裡，包青天其實並不存在，而在現實中，官方也並不允許真的有壹位聆聽受理群眾冤屈的青天大老爺存在。即便是在歷史中，也並不存在壹個鐵面無私、斷案如神的包青天。
自始至終，包青天都是古代受皇權壓迫的百姓想象編織出來的壹個近乎於神的形象，寄托的是中國人對正義、平等的美好期待，可惜，這種願望在包拯去世近壹千年後仍然沒有兌現成真。
短視頻裡，包青天並不存在
最近很多人都看過這段視頻：
壹位女游客跪在開封府景區府衙大堂之前痛哭失聲，似有無盡冤情和委屈要向包青天哭告。
此事曝光轟動之後，還引發了很多人效仿，他們帶著各自的冤屈和申訴材料來到開封府大堂跪地痛哭，希望引發網絡關注進而得到解決。
之後有傳言說官方為了避免信訪群眾聚集，搬走了包公像，關閉了包公祠。這其實是公眾對於官方處理問題方式的另外壹種想象，也是誤傳。
3月18日，我來到了視頻所涉及到的河南開封府景區，在宋代府衙大堂看到了實際情況：
這初府衙大堂裡的確擺放了龍頭、虎頭、狗頭叁把鍘刀，也有知府辦公的條案，但從來都沒有包公塑像或者包公畫像的。沒存在過，自然也就沒有搬走的動作。
當然，有沒有壹尊塑像在這裡並不重要。最初跪地痛哭的那位大姐是投告無門之後向她觀念裡的正義之神包青天尋求情緒釋放和慰藉，而後續模仿痛哭的訪民們則是希望借此引發關注，再由現實中的官員們來解決訴求。
而這壹點，正是現實的官僚體系所絕不能容的。
現實中，包青天不允許存在
作為略有影響力的自媒體博主，我幾乎每天都會在後台收到維權的求助信息，但因為我沒有采訪權，絕大部分情況下都沒有能力核實這些求助信息的內容，所以通常都幫不上忙。
我沒法向求助維權之人說出口的還有另壹個重要的原因：
絕大多數冤屈的當事人都很慘，但更殘酷的現實是，他們慘得不夠有特色，不夠有新意。
非常殘酷，但真的是現實。這也是為什麼第壹位在開封府大堂痛哭的人得到了全網關注，而後續所有跟著去跪地痛哭的人都被統稱為模仿者。
網絡伸冤的殘酷規律就在於此：你得慘出花樣，慘出水平，慘出新高度來，才有可能得到關注和解決。
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好新聞沒人評論怎麼行，我來說幾句
在網絡熱傳的痛哭伸冤視頻裡，包青天其實並不存在，而在現實中，官方也並不允許真的有壹位聆聽受理群眾冤屈的青天大老爺存在。即便是在歷史中，也並不存在壹個鐵面無私、斷案如神的包青天。
自始至終，包青天都是古代受皇權壓迫的百姓想象編織出來的壹個近乎於神的形象，寄托的是中國人對正義、平等的美好期待，可惜，這種願望在包拯去世近壹千年後仍然沒有兌現成真。
短視頻裡，包青天並不存在
最近很多人都看過這段視頻：
壹位女游客跪在開封府景區府衙大堂之前痛哭失聲，似有無盡冤情和委屈要向包青天哭告。
此事曝光轟動之後，還引發了很多人效仿，他們帶著各自的冤屈和申訴材料來到開封府大堂跪地痛哭，希望引發網絡關注進而得到解決。
之後有傳言說官方為了避免信訪群眾聚集，搬走了包公像，關閉了包公祠。這其實是公眾對於官方處理問題方式的另外壹種想象，也是誤傳。
3月18日，我來到了視頻所涉及到的河南開封府景區，在宋代府衙大堂看到了實際情況：
這初府衙大堂裡的確擺放了龍頭、虎頭、狗頭叁把鍘刀，也有知府辦公的條案，但從來都沒有包公塑像或者包公畫像的。沒存在過，自然也就沒有搬走的動作。
當然，有沒有壹尊塑像在這裡並不重要。最初跪地痛哭的那位大姐是投告無門之後向她觀念裡的正義之神包青天尋求情緒釋放和慰藉，而後續模仿痛哭的訪民們則是希望借此引發關注，再由現實中的官員們來解決訴求。
而這壹點，正是現實的官僚體系所絕不能容的。
現實中，包青天不允許存在
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我沒法向求助維權之人說出口的還有另壹個重要的原因：
絕大多數冤屈的當事人都很慘，但更殘酷的現實是，他們慘得不夠有特色，不夠有新意。
非常殘酷，但真的是現實。這也是為什麼第壹位在開封府大堂痛哭的人得到了全網關注，而後續所有跟著去跪地痛哭的人都被統稱為模仿者。
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