[郭德綱] 翻紅的曹雲金 成反職場霸凌第壹人
去劇場裡聽相聲,不再靠喜愛,要靠金錢。
坐在台下的,是喜歡男團哥哥的女孩們,真正喜歡相聲的人,被阻擋在了門外。
“流量明星”和“飯圈”在資本主導驅動下形成了完整利益鏈,台上的相聲藝人,只要人設好,是不是有真本事已經不重要了,劣幣驅逐了良幣。
同時,最近幾年,隨著德雲社牢牢壓制住了“主流”,大有壹家獨大的態勢,有壹回郭麒麟在接受采訪時就說,很多人提到我爸(郭德綱)退步了,能不退步嘛,他沒有對手啊。
壹個相聲團體,壹個企業,如果長期在壹個環境裡“沒有對手”,從某種程度上說,這個環境就是不健康的。但是現在,曹雲金壹回歸,對手就來了。
要知道線上相聲,其實這個概念早就有人提出來,因為相聲劇場化雖保證了視聽體驗,但也給聽相聲設置了門檻,你得到人家的劇場,得訂票,得有位,遇到黃牛,遇到沒票,那就只能幹著急。
而這些問題,線上相聲的形式,完全可以解決,此前搞線上相聲的,並沒有壹個人的業務能力可以跟德雲社媲美,於是也翻不出什麼水花。
德雲社這頭呢,郭德綱早就明確了,自己反對線上相聲這種模式,因為這會極大程度影響到劇場的收益,要都擱家裡聽相聲,誰還買票進劇場呀,所以德雲弟子們也不能來掙這碗飯。
所以曹雲金在這個時候橫空出世,扛起來線上相聲這面大旗,真的是時也命也。畢竟你可以罵他逆徒,但卻不能說他菜,那業務能力,真的是很能打。
其實2016年師徒兩人交惡,就有網友很客觀地說過:“別人的事我們不需要搞得太明白,也搞不明白,觀眾到最後只關心是否有好聽的相聲。”
同時,7年過去了,當初在罵戰裡站隊站得不亦樂乎的網友,都已進入社會多年,受到了生活的捶打。
許多網友分享起自己的經歷:有跟老師學畫畫,交了學費被當成廉價勞動力的;有在學校讀研,論文被導師搶了只能忍氣吞聲的;有在公司做程序員,加班加點幫上司收拾爛攤子,加班費卻被上司自己壹個人拿了的。
這些朋友和曹雲金有了深度的共鳴,因為他做了很多人不敢做的事兒,別人被PUA,被職場霸凌,只敢忍氣吞聲,就他敢摔門而出,真是解氣,所以網友們給了曹雲金壹個頭銜,叫——“反職場霸凌第壹人”。
大伙兒願意再給曹雲金壹波支持。
而線上相聲這種形式,你細究起來,還頗有些返璞歸真的韻味。
相聲始於清代張叁祿,成於朱紹文,這贰位都是撂地演出的高手。撂地,就是戶外用白沙子撒上壹個圈,演員站在裡邊演。

● 撂地的藝人
曹雲金說,他現在直播說相聲,就像當年祖師爺撂地,不過是從天橋換到了雲端。這是便利,也是隨著時代的變化。他們不賣票,也沒有手段把人們硬留在直播間,靠的是自己的節目,留住觀眾。
這壹番話,仿佛讓人回到150年前,不論刮風下雨,民間藝人們聚集於天橋,憑壹張嘴逗人開心。這幅熱鬧情形,讓詩人易順鼎寫下“酒旗戲鼓天橋市,多少游人不憶家”。
新中國成立之後,相聲面臨嚴峻的考驗。侯寶林等相聲藝人為了自救,對相聲的內容幾經創新、改革。那時老舍說:“隨著相聲藝術的發展,是會隨時增加相聲新內容、新種類的。”
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好新聞沒人評論怎麼行,我來說幾句
坐在台下的,是喜歡男團哥哥的女孩們,真正喜歡相聲的人,被阻擋在了門外。
“流量明星”和“飯圈”在資本主導驅動下形成了完整利益鏈,台上的相聲藝人,只要人設好,是不是有真本事已經不重要了,劣幣驅逐了良幣。
同時,最近幾年,隨著德雲社牢牢壓制住了“主流”,大有壹家獨大的態勢,有壹回郭麒麟在接受采訪時就說,很多人提到我爸(郭德綱)退步了,能不退步嘛,他沒有對手啊。
壹個相聲團體,壹個企業,如果長期在壹個環境裡“沒有對手”,從某種程度上說,這個環境就是不健康的。但是現在,曹雲金壹回歸,對手就來了。
要知道線上相聲,其實這個概念早就有人提出來,因為相聲劇場化雖保證了視聽體驗,但也給聽相聲設置了門檻,你得到人家的劇場,得訂票,得有位,遇到黃牛,遇到沒票,那就只能幹著急。
而這些問題,線上相聲的形式,完全可以解決,此前搞線上相聲的,並沒有壹個人的業務能力可以跟德雲社媲美,於是也翻不出什麼水花。
德雲社這頭呢,郭德綱早就明確了,自己反對線上相聲這種模式,因為這會極大程度影響到劇場的收益,要都擱家裡聽相聲,誰還買票進劇場呀,所以德雲弟子們也不能來掙這碗飯。
所以曹雲金在這個時候橫空出世,扛起來線上相聲這面大旗,真的是時也命也。畢竟你可以罵他逆徒,但卻不能說他菜,那業務能力,真的是很能打。
其實2016年師徒兩人交惡,就有網友很客觀地說過:“別人的事我們不需要搞得太明白,也搞不明白,觀眾到最後只關心是否有好聽的相聲。”
同時,7年過去了,當初在罵戰裡站隊站得不亦樂乎的網友,都已進入社會多年,受到了生活的捶打。
許多網友分享起自己的經歷:有跟老師學畫畫,交了學費被當成廉價勞動力的;有在學校讀研,論文被導師搶了只能忍氣吞聲的;有在公司做程序員,加班加點幫上司收拾爛攤子,加班費卻被上司自己壹個人拿了的。
這些朋友和曹雲金有了深度的共鳴,因為他做了很多人不敢做的事兒,別人被PUA,被職場霸凌,只敢忍氣吞聲,就他敢摔門而出,真是解氣,所以網友們給了曹雲金壹個頭銜,叫——“反職場霸凌第壹人”。
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而線上相聲這種形式,你細究起來,還頗有些返璞歸真的韻味。
相聲始於清代張叁祿,成於朱紹文,這贰位都是撂地演出的高手。撂地,就是戶外用白沙子撒上壹個圈,演員站在裡邊演。

● 撂地的藝人
曹雲金說,他現在直播說相聲,就像當年祖師爺撂地,不過是從天橋換到了雲端。這是便利,也是隨著時代的變化。他們不賣票,也沒有手段把人們硬留在直播間,靠的是自己的節目,留住觀眾。
這壹番話,仿佛讓人回到150年前,不論刮風下雨,民間藝人們聚集於天橋,憑壹張嘴逗人開心。這幅熱鬧情形,讓詩人易順鼎寫下“酒旗戲鼓天橋市,多少游人不憶家”。
新中國成立之後,相聲面臨嚴峻的考驗。侯寶林等相聲藝人為了自救,對相聲的內容幾經創新、改革。那時老舍說:“隨著相聲藝術的發展,是會隨時增加相聲新內容、新種類的。”
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