[柴靜] 柴靜：壹百年前的領導幹部
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1956年，已經是清華大學建築系主任的梁思成終於出版了《營造法式》（上卷），細加注釋。《營造法式》不再是無人能識的天書。不過，此時中國營造學社被視作“反動學術團體”，已經消散。
梁思成為這書寫序時，曾經反復斟酌，做了叁次修改。他先寫道：“另壹方面，我們又完全知道它對於今天偉大祖國的社會主義建設並沒有什麼用處”。想了很久，他把“用處”劃掉，改成“直接關聯”。後來，他又劃掉，留下了壹份未定稿：“另壹方面，我們又完全知道它對於今天偉大祖國的社會主義建設並沒有什麼現實意義”。
這幾個詞，沉吟之間讓人心酸。
朱啟鈐與夫人許曼頤(前排右)及朱家幾位大小姐合影
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朱啟鈐當年曾依照《營造法式》，由梁思成設計，找工匠蓋了壹座私宅。今天這座東肆八條的院子已經是個大雜院。
梁林故居也早荒草叢生，破敗不堪。
我看胡勁草的紀錄片，她在美國尋訪當事人，從梁林上學時的成績單，與費正清夫婦的通信，上世紀叁拾年代時他們在山西的照片……寸寸完整。
片中拍到，有家美國私人博物館，把要拆的徽居整體搬去海外，有當地官員來看過後，決定回去把新村落都拆掉，再重建古建築。看到這兒，想起林徽因在1953年說，“你們真把古董給拆了，將來要後悔的，即使再把它恢復起來，充其量也只是假古董”。
梁思成壹生試圖在紙上重建已成焦土的千年中國，他說，“如果世界上藝術精華，沒有客觀價值標准來保護，恐怕拾之八九均會被後人在權勢易主之時，或趣味改向之時，毀損無余。壹個東方老國的城市，在建築上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。”
看歷史，不是讓人傷感，也不是用來諷刺的，是讓人明白的。領導幹部，有錢人，記者，我們幹的所有事，也都會被後代重估，過去不知道怎麼做，就不知道吧。現在明白壹點，就是壹點。明白壹點，就做壹點。
至於能做到什麼樣子，朱啟鈐早已說過，知道要做的事有“歷劫不磨”的價值，就去做好了，如切如磋，如琢如磨，不知道何日可成，也許“終身不獲見”，但是費壹分氣力，也就深壹層發現。
他說：“但務耕耘，不計收獲。”
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1956年，已經是清華大學建築系主任的梁思成終於出版了《營造法式》（上卷），細加注釋。《營造法式》不再是無人能識的天書。不過，此時中國營造學社被視作“反動學術團體”，已經消散。
梁思成為這書寫序時，曾經反復斟酌，做了叁次修改。他先寫道：“另壹方面，我們又完全知道它對於今天偉大祖國的社會主義建設並沒有什麼用處”。想了很久，他把“用處”劃掉，改成“直接關聯”。後來，他又劃掉，留下了壹份未定稿：“另壹方面，我們又完全知道它對於今天偉大祖國的社會主義建設並沒有什麼現實意義”。
這幾個詞，沉吟之間讓人心酸。
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朱啟鈐當年曾依照《營造法式》，由梁思成設計，找工匠蓋了壹座私宅。今天這座東肆八條的院子已經是個大雜院。
梁林故居也早荒草叢生，破敗不堪。
我看胡勁草的紀錄片，她在美國尋訪當事人，從梁林上學時的成績單，與費正清夫婦的通信，上世紀叁拾年代時他們在山西的照片……寸寸完整。
片中拍到，有家美國私人博物館，把要拆的徽居整體搬去海外，有當地官員來看過後，決定回去把新村落都拆掉，再重建古建築。看到這兒，想起林徽因在1953年說，“你們真把古董給拆了，將來要後悔的，即使再把它恢復起來，充其量也只是假古董”。
梁思成壹生試圖在紙上重建已成焦土的千年中國，他說，“如果世界上藝術精華，沒有客觀價值標准來保護，恐怕拾之八九均會被後人在權勢易主之時，或趣味改向之時，毀損無余。壹個東方老國的城市，在建築上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。”
看歷史，不是讓人傷感，也不是用來諷刺的，是讓人明白的。領導幹部，有錢人，記者，我們幹的所有事，也都會被後代重估，過去不知道怎麼做，就不知道吧。現在明白壹點，就是壹點。明白壹點，就做壹點。
至於能做到什麼樣子，朱啟鈐早已說過，知道要做的事有“歷劫不磨”的價值，就去做好了，如切如磋，如琢如磨，不知道何日可成，也許“終身不獲見”，但是費壹分氣力，也就深壹層發現。
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