[柴靜] 柴靜：壹百年前的領導幹部
他終身沒提這事，沒辯解沒懺悔，晚年在自己的年譜上寫過壹字，說項城“知”我。這大概算是芮恩施說的“骨子裡他是完全中國式的人物”。
後來因為“其才尚可用”，他很快被赦免，還被特派南北議和總代表，談判破裂了，但路過南京時，在藏書家陶湘那裡淘到《營造法式》，這才見到最為完備的中國古代建築的記載。
中國古代漢語中，壹切土木工程都叫“營造”，這書是中國法典式的建築手冊。
寫書的李誡生在北宋，北宋的建築正是顛峰。李誡的紀錄“上可以溯秦漢，下可以視近代”，像壹個剖面，能看到什麼是進化，什麼是退步，什麼為固有，什麼是輸入。建築是壹個國家文化史的演進，“移身換形，躍然可見”。
但古人的用語，句讀千年之下已經難看明白，朱啟鈐發起“營造學社”，研究這本書，壹開始地點就在他家中，牌子也沒掛，幾張桌，請了幾位國學家，但老頭兒們懂古字兒，卻不懂建築，很看不明白。
當時在美國讀建築系的梁思成也看不懂這書，“當時在壹陣驚喜之後，隨著就給我帶來了莫大的失望和苦惱——因為這部漂亮精美的巨著，竟如天書壹樣，無法看得懂。”
壹般人到這兒就停下了，行吧，這麼復雜的事，傳之後世，讓將來的人研究去就得了。但徐世昌對朱啟鈐有個評價，叫“事必果幹”。這個人有口倔強之氣，他的書房叫“壹息齋”，來自朱熹的話：“壹息尚存，不容稍懈。”
10
費慰梅說營造學社最初是“有錢人業余愛好的副產品”，用詞輕慢了點兒。朱在南北議和失敗後，退出政治。他娶的是曾國藩後人之女，10歲才隨父親從巴黎回國，岳父對朱最大的影響是“西人以制造致富”，是壹個國家現代化的基礎。朱開銀行、煤礦，是第壹代中國的實業家，但如果只是失意政客的賞玩，走不了那麼遠，學者王世襄曾經受朱啟鈐的交付，注釋中國惟壹的漆工著作《髹漆錄》，他說過，“可惜現在的人對朱知道的太少，不能理解他的重要性，從學術來說他是中國很多學科的奠基人。”
朱啟鈐為學社請來當時的學術精英，看了名單讓人感慨，壹個私人組織可以達到這樣的規模——東北大學建築系主任梁思成，中央大學建築系教授劉敦禎，建築師楊廷寶、趙深，史學家陳垣，地質學家李肆光，考古學家李濟……美籍有瞿孟生、溫德、費慰梅，德籍有艾克、鮑希曼，日本學者有松崎、橋川、荒木。
這是1929年。
朱說，“全人類之學術，非吾壹民族所私有。吾東鄰之友，幸為我保存古代文物，並與吾人工作方向相同。吾西鄰之友，貽我以科學方法，且時以其新解，予我以策勵。”
這胸襟。
抱負也夠浩蕩的，“凡彩繪、雕塑、染織、檬漆、鑄冶、傳值，壹切考工之事，皆本社所有之事。凡信仰傳說儀文樂歌，壹切無形之思想背景，屬於民俗學家之事，亦皆本社所應旁搜遠紹者。”
所以不叫建築學社，叫“中國營造學社”。
有這樣的願望，就非得有大的視野不可，“於全部文化史之必須作壹鳥瞰也”。
當時朱啟鈐伍拾柒歲，雄心勃勃。
11
他邀請梁思成擔任法式部主任。壹大任務就是這本《營造法式》的研究。
梁受西學訓練，知道要讀懂這本《營造法式》，需要大量的野外考察。這是最笨拙、最花錢、最費力的辦法，朱啟鈐說，“非依科學之眼光，作有系統之研究，不能與世界學術名家公開討論”，營造學社就此開啟中國建築史上第壹代田野調查。
壹切都要靠原始的大車和毛驢，目的地壹般都在很偏遠的深山荒野，晚上冷了要把報紙蓋在被子上取暖。常常“暴雨驟至，下馬步行，身無寸縷之幹……終日奔波，僅得饅頭叁枚，人各壹，晚間又為臭蟲蚊蟲所攻，不能安枕尤為痛苦”。
安全也不能保證，學社成員曾被扣押。朱啟鈐私人給各地官員寫信，要他們護衛照顧這些“柔弱書生”。
幾千年的建築，沒人知道是哪個朝代，沒數字沒圖片沒紀錄，莫宗江說他們找到應縣木塔後，“九層重疊，我們硬是壹層壹層，壹根柱，壹檁梁，壹個斗拱壹個斗拱的測。最後把幾千根的梁架斗拱都測完了。當我們上到塔頂時已感到呼呼的大風仿佛要把人刮下去，但塔刹還有拾多米高，惟壹的辦法是攀住塔刹下垂的鐵鏈上去，但是這九百年前的鐵鏈，誰知道它是否已銹蝕斷裂，令人望而生畏。但梁先生硬是雙腳懸空地攀了上去。”
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後來因為“其才尚可用”，他很快被赦免，還被特派南北議和總代表，談判破裂了，但路過南京時，在藏書家陶湘那裡淘到《營造法式》，這才見到最為完備的中國古代建築的記載。
中國古代漢語中，壹切土木工程都叫“營造”，這書是中國法典式的建築手冊。
寫書的李誡生在北宋，北宋的建築正是顛峰。李誡的紀錄“上可以溯秦漢，下可以視近代”，像壹個剖面，能看到什麼是進化，什麼是退步，什麼為固有，什麼是輸入。建築是壹個國家文化史的演進，“移身換形，躍然可見”。
但古人的用語，句讀千年之下已經難看明白，朱啟鈐發起“營造學社”，研究這本書，壹開始地點就在他家中，牌子也沒掛，幾張桌，請了幾位國學家，但老頭兒們懂古字兒，卻不懂建築，很看不明白。
當時在美國讀建築系的梁思成也看不懂這書，“當時在壹陣驚喜之後，隨著就給我帶來了莫大的失望和苦惱——因為這部漂亮精美的巨著，竟如天書壹樣，無法看得懂。”
壹般人到這兒就停下了，行吧，這麼復雜的事，傳之後世，讓將來的人研究去就得了。但徐世昌對朱啟鈐有個評價，叫“事必果幹”。這個人有口倔強之氣，他的書房叫“壹息齋”，來自朱熹的話：“壹息尚存，不容稍懈。”
10
費慰梅說營造學社最初是“有錢人業余愛好的副產品”，用詞輕慢了點兒。朱在南北議和失敗後，退出政治。他娶的是曾國藩後人之女，10歲才隨父親從巴黎回國，岳父對朱最大的影響是“西人以制造致富”，是壹個國家現代化的基礎。朱開銀行、煤礦，是第壹代中國的實業家，但如果只是失意政客的賞玩，走不了那麼遠，學者王世襄曾經受朱啟鈐的交付，注釋中國惟壹的漆工著作《髹漆錄》，他說過，“可惜現在的人對朱知道的太少，不能理解他的重要性，從學術來說他是中國很多學科的奠基人。”
朱啟鈐為學社請來當時的學術精英，看了名單讓人感慨，壹個私人組織可以達到這樣的規模——東北大學建築系主任梁思成，中央大學建築系教授劉敦禎，建築師楊廷寶、趙深，史學家陳垣，地質學家李肆光，考古學家李濟……美籍有瞿孟生、溫德、費慰梅，德籍有艾克、鮑希曼，日本學者有松崎、橋川、荒木。
這是1929年。
朱說，“全人類之學術，非吾壹民族所私有。吾東鄰之友，幸為我保存古代文物，並與吾人工作方向相同。吾西鄰之友，貽我以科學方法，且時以其新解，予我以策勵。”
這胸襟。
抱負也夠浩蕩的，“凡彩繪、雕塑、染織、檬漆、鑄冶、傳值，壹切考工之事，皆本社所有之事。凡信仰傳說儀文樂歌，壹切無形之思想背景，屬於民俗學家之事，亦皆本社所應旁搜遠紹者。”
所以不叫建築學社，叫“中國營造學社”。
有這樣的願望，就非得有大的視野不可，“於全部文化史之必須作壹鳥瞰也”。
當時朱啟鈐伍拾柒歲，雄心勃勃。
11
他邀請梁思成擔任法式部主任。壹大任務就是這本《營造法式》的研究。
梁受西學訓練，知道要讀懂這本《營造法式》，需要大量的野外考察。這是最笨拙、最花錢、最費力的辦法，朱啟鈐說，“非依科學之眼光，作有系統之研究，不能與世界學術名家公開討論”，營造學社就此開啟中國建築史上第壹代田野調查。
壹切都要靠原始的大車和毛驢，目的地壹般都在很偏遠的深山荒野，晚上冷了要把報紙蓋在被子上取暖。常常“暴雨驟至，下馬步行，身無寸縷之幹……終日奔波，僅得饅頭叁枚，人各壹，晚間又為臭蟲蚊蟲所攻，不能安枕尤為痛苦”。
安全也不能保證，學社成員曾被扣押。朱啟鈐私人給各地官員寫信，要他們護衛照顧這些“柔弱書生”。
幾千年的建築，沒人知道是哪個朝代，沒數字沒圖片沒紀錄，莫宗江說他們找到應縣木塔後，“九層重疊，我們硬是壹層壹層，壹根柱，壹檁梁，壹個斗拱壹個斗拱的測。最後把幾千根的梁架斗拱都測完了。當我們上到塔頂時已感到呼呼的大風仿佛要把人刮下去，但塔刹還有拾多米高，惟壹的辦法是攀住塔刹下垂的鐵鏈上去，但是這九百年前的鐵鏈，誰知道它是否已銹蝕斷裂，令人望而生畏。但梁先生硬是雙腳懸空地攀了上去。”
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