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突破不了的價值觀繭房 賈平凹另壹
突破不了的價值觀繭房 賈平凹另壹突破不了的價值觀繭房 賈平凹另壹
當然，原有的心魔沒那麼容易消退，胡蝶也有過思想斗爭，最後還是“老老爺”幫了她的忙。
老老爺是村裡最德高望重的人，信奉“仁義禮智信”，非常善良也非常智慧。胡蝶被拴狗鏈子的時候，老老爺沒說話，胡蝶被強奸的時候，老老爺也沒說話。但是胡蝶想不通的時候，老老爺說話了，壹說還就很有哲理，“啥事情看不透了，就拿看小事情來看大事情，天地再大都能歸結到你壹個人，再拿看大事情來看小事情，你又是天是地了麼。”
最後，他說了：人都有自己的星，你有屬於自己的兩顆星。
胡蝶在他的指引下看到了兩顆星。這些胡蝶悟了，原來“我是這個村子的人了……命裡屬於這村子的人, 以後永遠也屬於這村子的人”。當天晚上，她第壹次主動要求和黑亮上床。
但是後來天有不測風雲，她莫名其妙地被“解救”了。她媽媽帶著警察和記者，把她搶了回去，孩子沒能搶回來，留在了黑亮家。在《極花》這本書裡，出所所長和戴眼鏡的記者差不多是拾足的反面人物，非常討人厭。她回到家以後，媒體記者沒事就來采訪，更是讓人厭惡。胡蝶再也找不到內心的平靜了。
最後，她毅然不辭而別，返回了圪梁村。結尾的時候，老老爺坐在磨盤上，慈祥地問她：你能看到星星嗎？
03
這就是《極花》的大致內容。
總的來說，這是豐縣事件的溫和版。鐵鏈子鎖了，但沒有使勁鎖；打了，但沒有使勁打；強奸了，但沒有使勁強奸；讓生孩子了，但是使勁讓生孩子。所以，賈平凹老師壹個勁兒地稱贊黑亮壹家的善良淳樸。
這本書采用取的是“胡蝶”視角，是用第壹人稱寫的。但實際上，賈平凹老師的心並沒有貼著胡蝶，而是貼著黑亮和黑亮爹。他只有用第壹人稱的辦法，才能用大量的心理活動，來沖淡其中血淋淋的成分。如果換成黑亮的視角，這個故事就會顯出難以修飾的殘酷原貌。至於這些心理活動哪兒來的？當然是瞎編的。賈平凹老師自己也說，從沒接觸過被拐賣的女性。
大家還記得嗎？豐縣事件最早的時候，拍攝者並沒有認為其中有什麼問題，董志民在鏡頭裡也相當坦然，甚至還有點自豪。
現在看來，這似乎有點匪夷所思，但其實這就是壹種“價值觀繭房”嘛。董志民真的沒有認為這裡有什麼不對的，他腦子裡的觀眾，應該都是賈平凹老師這樣的人。賈平凹老師看到這段視頻，多半也只會覺得“這男人真不容易”，不會有什麼追究責任的想法。
說到這兒，我順便說句題外話，就是關於前壹段馬原老師的事件。有人說馬原老師可能是中了采訪記者的圈套，說了私下裡才會說的話。其實我覺得可能沒這麼復雜，馬原老師也是活在自己的“價值觀繭房”裡，他肯定覺得自己的話很正常，後來公眾的反應是他沒有預料到的。就像他會給自己的的節目取名叫“九叔訓妻”，在裡面指著妻子鼻子教訓，沒有覺得絲毫不妥。在他心目中，觀眾應該覺得這樣做很有趣才對。
還是說回到賈平凹老師，如果是賈平凹老師看了小花梅的視頻，他可能也會含糊地評論為“悲劇”，大家應該保有“同情之理解”，但這份同情肯定是更多地給予董志民，而不是小花梅。就像賈老師說的那句著名的話：“如果這個村子永遠不買媳婦，這個村子就消亡了呀！”
但是村子怎麼會不消亡呢？某些人有了錢、有了名就不肯在村裡呆著，就要搬到西安去住；女兒也忙著寫詩出書，不肯去圪梁村找淳樸善良的黑亮，村子怎麼會不消亡？
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老老爺是村裡最德高望重的人，信奉“仁義禮智信”，非常善良也非常智慧。胡蝶被拴狗鏈子的時候，老老爺沒說話，胡蝶被強奸的時候，老老爺也沒說話。但是胡蝶想不通的時候，老老爺說話了，壹說還就很有哲理，“啥事情看不透了，就拿看小事情來看大事情，天地再大都能歸結到你壹個人，再拿看大事情來看小事情，你又是天是地了麼。”
最後，他說了：人都有自己的星，你有屬於自己的兩顆星。
胡蝶在他的指引下看到了兩顆星。這些胡蝶悟了，原來“我是這個村子的人了……命裡屬於這村子的人, 以後永遠也屬於這村子的人”。當天晚上，她第壹次主動要求和黑亮上床。
但是後來天有不測風雲，她莫名其妙地被“解救”了。她媽媽帶著警察和記者，把她搶了回去，孩子沒能搶回來，留在了黑亮家。在《極花》這本書裡，出所所長和戴眼鏡的記者差不多是拾足的反面人物，非常討人厭。她回到家以後，媒體記者沒事就來采訪，更是讓人厭惡。胡蝶再也找不到內心的平靜了。
最後，她毅然不辭而別，返回了圪梁村。結尾的時候，老老爺坐在磨盤上，慈祥地問她：你能看到星星嗎？
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這就是《極花》的大致內容。
總的來說，這是豐縣事件的溫和版。鐵鏈子鎖了，但沒有使勁鎖；打了，但沒有使勁打；強奸了，但沒有使勁強奸；讓生孩子了，但是使勁讓生孩子。所以，賈平凹老師壹個勁兒地稱贊黑亮壹家的善良淳樸。
這本書采用取的是“胡蝶”視角，是用第壹人稱寫的。但實際上，賈平凹老師的心並沒有貼著胡蝶，而是貼著黑亮和黑亮爹。他只有用第壹人稱的辦法，才能用大量的心理活動，來沖淡其中血淋淋的成分。如果換成黑亮的視角，這個故事就會顯出難以修飾的殘酷原貌。至於這些心理活動哪兒來的？當然是瞎編的。賈平凹老師自己也說，從沒接觸過被拐賣的女性。
大家還記得嗎？豐縣事件最早的時候，拍攝者並沒有認為其中有什麼問題，董志民在鏡頭裡也相當坦然，甚至還有點自豪。
現在看來，這似乎有點匪夷所思，但其實這就是壹種“價值觀繭房”嘛。董志民真的沒有認為這裡有什麼不對的，他腦子裡的觀眾，應該都是賈平凹老師這樣的人。賈平凹老師看到這段視頻，多半也只會覺得“這男人真不容易”，不會有什麼追究責任的想法。
說到這兒，我順便說句題外話，就是關於前壹段馬原老師的事件。有人說馬原老師可能是中了采訪記者的圈套，說了私下裡才會說的話。其實我覺得可能沒這麼復雜，馬原老師也是活在自己的“價值觀繭房”裡，他肯定覺得自己的話很正常，後來公眾的反應是他沒有預料到的。就像他會給自己的的節目取名叫“九叔訓妻”，在裡面指著妻子鼻子教訓，沒有覺得絲毫不妥。在他心目中，觀眾應該覺得這樣做很有趣才對。
還是說回到賈平凹老師，如果是賈平凹老師看了小花梅的視頻，他可能也會含糊地評論為“悲劇”，大家應該保有“同情之理解”，但這份同情肯定是更多地給予董志民，而不是小花梅。就像賈老師說的那句著名的話：“如果這個村子永遠不買媳婦，這個村子就消亡了呀！”
但是村子怎麼會不消亡呢？某些人有了錢、有了名就不肯在村裡呆著，就要搬到西安去住；女兒也忙著寫詩出書，不肯去圪梁村找淳樸善良的黑亮，村子怎麼會不消亡？
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