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尊重女性?贾平凹笔下另一个铁链女
尊重女性?贾平凹笔下另一个铁链女尊重女性?贾平凹笔下另一个铁链女
当然，原有的心魔没那么容易消退，胡蝶也有过思想斗争，最后还是“老老爷”帮了她的忙。
老老爷是村里最德高望重的人，信奉“仁义礼智信”，非常善良也非常智慧。胡蝶被拴狗链子的时候，老老爷没说话，胡蝶被强奸的时候，老老爷也没说话。但是胡蝶想不通的时候，老老爷说话了，一说还就很有哲理，“啥事情看不透了，就拿看小事情来看大事情，天地再大都能归结到你一个人，再拿看大事情来看小事情，你又是天是地了么。”
最后，他说了：人都有自己的星，你有属于自己的两颗星。
胡蝶在他的指引下看到了两颗星。这些胡蝶悟了，原来“我是这个村子的人了……命里属于这村子的人, 以后永远也属于这村子的人”。当天晚上，她第一次主动要求和黑亮上床。
但是后来天有不测风云，她莫名其妙地被“解救”了。她妈妈带着警察和记者，把她抢了回去，孩子没能抢回来，留在了黑亮家。在《极花》这本书里，出所所长和戴眼镜的记者差不多是十足的反面人物，非常讨人厌。她回到家以后，媒体记者没事就来采访，更是让人厌恶。胡蝶再也找不到内心的平静了。
最后，她毅然不辞而别，返回了圪梁村。结尾的时候，老老爷坐在磨盘上，慈祥地问她：你能看到星星吗？
03
这就是《极花》的大致内容。
总的来说，这是丰县事件的温和版。铁链子锁了，但没有使劲锁；打了，但没有使劲打；强奸了，但没有使劲强奸；让生孩子了，但是使劲让生孩子。所以，贾平凹老师一个劲儿地称赞黑亮一家的善良淳朴。
这本书采用取的是“胡蝶”视角，是用第一人称写的。但实际上，贾平凹老师的心并没有贴着胡蝶，而是贴着黑亮和黑亮爹。他只有用第一人称的办法，才能用大量的心理活动，来冲淡其中血淋淋的成分。如果换成黑亮的视角，这个故事就会显出难以修饰的残酷原貌。至于这些心理活动哪儿来的？当然是瞎编的。贾平凹老师自己也说，从没接触过被拐卖的女性。
大家还记得吗？丰县事件最早的时候，拍摄者并没有认为其中有什么问题，董志民在镜头里也相当坦然，甚至还有点自豪。
现在看来，这似乎有点匪夷所思，但其实这就是一种“价值观茧房”嘛。董志民真的没有认为这里有什么不对的，他脑子里的观众，应该都是贾平凹老师这样的人。贾平凹老师看到这段视频，多半也只会觉得“这男人真不容易”，不会有什么追究责任的想法。
说到这儿，我顺便说句题外话，就是关于前一段马原老师的事件。有人说马原老师可能是中了采访记者的圈套，说了私下里才会说的话。其实我觉得可能没这么复杂，马原老师也是活在自己的“价值观茧房”里，他肯定觉得自己的话很正常，后来公众的反应是他没有预料到的。就像他会给自己的的节目取名叫“九叔训妻”，在里面指着妻子鼻子教训，没有觉得丝毫不妥。在他心目中，观众应该觉得这样做很有趣才对。
还是说回到贾平凹老师，如果是贾平凹老师看了小花梅的视频，他可能也会含糊地评论为“悲剧”，大家应该保有“同情之理解”，但这份同情肯定是更多地给予董志民，而不是小花梅。就像贾老师说的那句着名的话：“如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消亡了呀！”
但是村子怎么会不消亡呢？某些人有了钱、有了名就不肯在村里呆着，就要搬到西安去住；女儿也忙着写诗出书，不肯去圪梁村找淳朴善良的黑亮，村子怎么会不消亡？
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老老爷是村里最德高望重的人，信奉“仁义礼智信”，非常善良也非常智慧。胡蝶被拴狗链子的时候，老老爷没说话，胡蝶被强奸的时候，老老爷也没说话。但是胡蝶想不通的时候，老老爷说话了，一说还就很有哲理，“啥事情看不透了，就拿看小事情来看大事情，天地再大都能归结到你一个人，再拿看大事情来看小事情，你又是天是地了么。”
最后，他说了：人都有自己的星，你有属于自己的两颗星。
胡蝶在他的指引下看到了两颗星。这些胡蝶悟了，原来“我是这个村子的人了……命里属于这村子的人, 以后永远也属于这村子的人”。当天晚上，她第一次主动要求和黑亮上床。
但是后来天有不测风云，她莫名其妙地被“解救”了。她妈妈带着警察和记者，把她抢了回去，孩子没能抢回来，留在了黑亮家。在《极花》这本书里，出所所长和戴眼镜的记者差不多是十足的反面人物，非常讨人厌。她回到家以后，媒体记者没事就来采访，更是让人厌恶。胡蝶再也找不到内心的平静了。
最后，她毅然不辞而别，返回了圪梁村。结尾的时候，老老爷坐在磨盘上，慈祥地问她：你能看到星星吗？
03
这就是《极花》的大致内容。
总的来说，这是丰县事件的温和版。铁链子锁了，但没有使劲锁；打了，但没有使劲打；强奸了，但没有使劲强奸；让生孩子了，但是使劲让生孩子。所以，贾平凹老师一个劲儿地称赞黑亮一家的善良淳朴。
这本书采用取的是“胡蝶”视角，是用第一人称写的。但实际上，贾平凹老师的心并没有贴着胡蝶，而是贴着黑亮和黑亮爹。他只有用第一人称的办法，才能用大量的心理活动，来冲淡其中血淋淋的成分。如果换成黑亮的视角，这个故事就会显出难以修饰的残酷原貌。至于这些心理活动哪儿来的？当然是瞎编的。贾平凹老师自己也说，从没接触过被拐卖的女性。
大家还记得吗？丰县事件最早的时候，拍摄者并没有认为其中有什么问题，董志民在镜头里也相当坦然，甚至还有点自豪。
现在看来，这似乎有点匪夷所思，但其实这就是一种“价值观茧房”嘛。董志民真的没有认为这里有什么不对的，他脑子里的观众，应该都是贾平凹老师这样的人。贾平凹老师看到这段视频，多半也只会觉得“这男人真不容易”，不会有什么追究责任的想法。
说到这儿，我顺便说句题外话，就是关于前一段马原老师的事件。有人说马原老师可能是中了采访记者的圈套，说了私下里才会说的话。其实我觉得可能没这么复杂，马原老师也是活在自己的“价值观茧房”里，他肯定觉得自己的话很正常，后来公众的反应是他没有预料到的。就像他会给自己的的节目取名叫“九叔训妻”，在里面指着妻子鼻子教训，没有觉得丝毫不妥。在他心目中，观众应该觉得这样做很有趣才对。
还是说回到贾平凹老师，如果是贾平凹老师看了小花梅的视频，他可能也会含糊地评论为“悲剧”，大家应该保有“同情之理解”，但这份同情肯定是更多地给予董志民，而不是小花梅。就像贾老师说的那句着名的话：“如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消亡了呀！”
但是村子怎么会不消亡呢？某些人有了钱、有了名就不肯在村里呆着，就要搬到西安去住；女儿也忙着写诗出书，不肯去圪梁村找淳朴善良的黑亮，村子怎么会不消亡？
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