被遗忘的阿富汗女学生 已无学可上
抗议活动随之开始在全国出现。由朋友、同学和同事等组成的女性团体利用通讯软件和社交媒体策划抗议活动。她们大多很年轻,以前从未参加过示威,更没有组织经验。
“塔利班已经不是20年前的塔利班,阿富汗妇女也不是20年前的妇女,两者都已经发生了变化。阿富汗妇女知道她们的权利……因此,我们走上街头,表达我们的关切,保护我们的权利。”阿富汗女性权益活动家法西米向《中国新闻周刊》表示。
2021年9月19日,星期天。哈西娜第一次参加和平示威。数十名戴着各色头巾、来自不同民族的阿富汗妇女聚集在市中心,手举标语牌。上面写着“面包、教育、工作”“我们希望政治参与”等口号。塔利班士兵很快出现在现场,挥舞着枪。“他们朝我们大喊大叫,辱骂我们是放荡的女人。”哈西娜回忆说。
示威很快被驱散,但很快又会再次聚集起来。塔利班的回应方式也更加激烈。哈西娜说,抗议中总是有很多人受伤。“有些怀有身孕的女性请求塔利班不要使用暴力。但许多普什图士兵听不懂达利语,依然用枪托重重地打她们。”
在喀布尔,进出市中心的道路上出现了越来越多的检查站。在热门的示威地点,比如市中心人流密集的场所,巡逻的士兵数量也有所增加。哈西娜认为,塔利班也加强了对于社交平台的监控。有时候她们抵达示威地点,塔利班士兵已经先行到场。
抗议者开始使用暗语,比如到某地“逛街”或者“购物”,来交流活动的细节。此外,通讯群组中,就如何隐藏身份以及如何逃跑的讨论也有很多。哈西娜一般会带上墨镜,戴上口罩,并系两条颜色不一样的头巾去“逛街”,方便逃跑时变装。
2022年1月开始,塔利班士兵逮捕了一些激进的女性活动家。进入2月,逮捕的规模扩大。据媒体报道,有时一天之内,就有20余名抗议者以及家人被带走。随着越来越多的同伴消失或被捕,抗议的声量越来越小。为了家人的安全,哈西娜开始独自在一处秘密的地点生活。
与此同时,塔利班在1996年至2001年第一次执政时期实施的压制政策渐渐复活。2022年3月,塔利班没有履行在新学年开始时允许数百万女孩重返中学的承诺;5月,妇女被要求在公共场所穿着罩袍,从头到脚遮盖起来,并且只有在男性监护人的陪同下才能外出旅行;10月,女性被禁止申请新闻学、工程学、经济学、农业和兽医学专业;11月,健身房、公共浴室和公园不再对女性开放。
法西米表示,在某次抗议活动时,她曾与塔利班治安官员交流过妇女上学和工作的问题。那名官员让她写下诉求,承诺会反映给上级领导。“但他们并没有采取任何行动,”法西米说,“塔利班只是想通过告诉我们‘写下你们的要求’,来拖延我们的抗议活动。”
哈西娜说,由于对监视和逮捕的恐惧,她已经很少参与街头的集会。她和伙伴更多的是在室内举行抗议活动,集体穿上覆盖脸部和身体黑色罩袍,通过视频发表诉求,并邀请特定媒体将她们的信息传播到外面的世界。至于为什么穿上黑袍,哈西娜说除了为了隐藏身份,更多是想借黑色表达对阿富汗妇女命运的哀悼。
“保守派的狼群”
大学教育禁令出台招致国内和国际社会的广泛批评。但塔利班的领导人似乎并不担心。塔利班临时政府高等教育部代理部长内达·穆罕穆德·纳迪姆在公开采访中表示,“即使他们制裁我们,对我们使用原子弹,或者发动战争,不管他们打算做什么,我们都会实施我们的宗教法律。”
但与以往不同的是,许多伊斯兰宗教界人士也公开批评这项新政。阿富汗宗教学者理事会成员、前共和国政府时期总统宗教事务顾问胡赛尼·哈吉斯坦向《中国新闻周刊》表示,暂停妇女教育和工作的决定让宗教学者感到“震惊和担忧”。哈吉斯坦表示,“没有任何伊斯兰教法禁止妇女在学校或大学接受教育。相反,伊斯兰教法要求人们去研究问题,要求所有的穆斯林,无论是男人还是女人,去寻求知识。”据此,哈吉斯坦指出,塔利班的新政是一项行政命令,而非宗教法令。
阿富汗律师法蒂娜也告诉《中国新闻周刊》,塔利班对女性的限制是“不公正、不符合伊斯兰教和不道德的”。她指出,塔利班施加的限制并非基于对伊斯兰法律的主流解释,而是该组织自己极端保守和僵化的观点。
政策研究机构阿富汗分析师网络的一份报告指出,第一代塔利班成员几乎都是在保守的南方农村长大,童年和青年时期是在宗教学校以及同苏联军队的战斗中度过的。在掌权之前,塔利班高层中很少有人有城市生活的经验。但是今天,有相当多的塔利班高级成员曾经流亡巴基斯坦和卡塔尔,随着他们开始融入当地社会,他们开始发现教育的吸引力,将自己的女儿送到当地的学校和大学。
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“塔利班已经不是20年前的塔利班,阿富汗妇女也不是20年前的妇女,两者都已经发生了变化。阿富汗妇女知道她们的权利……因此,我们走上街头,表达我们的关切,保护我们的权利。”阿富汗女性权益活动家法西米向《中国新闻周刊》表示。
2021年9月19日,星期天。哈西娜第一次参加和平示威。数十名戴着各色头巾、来自不同民族的阿富汗妇女聚集在市中心,手举标语牌。上面写着“面包、教育、工作”“我们希望政治参与”等口号。塔利班士兵很快出现在现场,挥舞着枪。“他们朝我们大喊大叫,辱骂我们是放荡的女人。”哈西娜回忆说。
示威很快被驱散,但很快又会再次聚集起来。塔利班的回应方式也更加激烈。哈西娜说,抗议中总是有很多人受伤。“有些怀有身孕的女性请求塔利班不要使用暴力。但许多普什图士兵听不懂达利语,依然用枪托重重地打她们。”
在喀布尔,进出市中心的道路上出现了越来越多的检查站。在热门的示威地点,比如市中心人流密集的场所,巡逻的士兵数量也有所增加。哈西娜认为,塔利班也加强了对于社交平台的监控。有时候她们抵达示威地点,塔利班士兵已经先行到场。
抗议者开始使用暗语,比如到某地“逛街”或者“购物”,来交流活动的细节。此外,通讯群组中,就如何隐藏身份以及如何逃跑的讨论也有很多。哈西娜一般会带上墨镜,戴上口罩,并系两条颜色不一样的头巾去“逛街”,方便逃跑时变装。
2022年1月开始,塔利班士兵逮捕了一些激进的女性活动家。进入2月,逮捕的规模扩大。据媒体报道,有时一天之内,就有20余名抗议者以及家人被带走。随着越来越多的同伴消失或被捕,抗议的声量越来越小。为了家人的安全,哈西娜开始独自在一处秘密的地点生活。
与此同时,塔利班在1996年至2001年第一次执政时期实施的压制政策渐渐复活。2022年3月,塔利班没有履行在新学年开始时允许数百万女孩重返中学的承诺;5月,妇女被要求在公共场所穿着罩袍,从头到脚遮盖起来,并且只有在男性监护人的陪同下才能外出旅行;10月,女性被禁止申请新闻学、工程学、经济学、农业和兽医学专业;11月,健身房、公共浴室和公园不再对女性开放。
法西米表示,在某次抗议活动时,她曾与塔利班治安官员交流过妇女上学和工作的问题。那名官员让她写下诉求,承诺会反映给上级领导。“但他们并没有采取任何行动,”法西米说,“塔利班只是想通过告诉我们‘写下你们的要求’,来拖延我们的抗议活动。”
哈西娜说,由于对监视和逮捕的恐惧,她已经很少参与街头的集会。她和伙伴更多的是在室内举行抗议活动,集体穿上覆盖脸部和身体黑色罩袍,通过视频发表诉求,并邀请特定媒体将她们的信息传播到外面的世界。至于为什么穿上黑袍,哈西娜说除了为了隐藏身份,更多是想借黑色表达对阿富汗妇女命运的哀悼。
“保守派的狼群”
大学教育禁令出台招致国内和国际社会的广泛批评。但塔利班的领导人似乎并不担心。塔利班临时政府高等教育部代理部长内达·穆罕穆德·纳迪姆在公开采访中表示,“即使他们制裁我们,对我们使用原子弹,或者发动战争,不管他们打算做什么,我们都会实施我们的宗教法律。”
但与以往不同的是,许多伊斯兰宗教界人士也公开批评这项新政。阿富汗宗教学者理事会成员、前共和国政府时期总统宗教事务顾问胡赛尼·哈吉斯坦向《中国新闻周刊》表示,暂停妇女教育和工作的决定让宗教学者感到“震惊和担忧”。哈吉斯坦表示,“没有任何伊斯兰教法禁止妇女在学校或大学接受教育。相反,伊斯兰教法要求人们去研究问题,要求所有的穆斯林,无论是男人还是女人,去寻求知识。”据此,哈吉斯坦指出,塔利班的新政是一项行政命令,而非宗教法令。
阿富汗律师法蒂娜也告诉《中国新闻周刊》,塔利班对女性的限制是“不公正、不符合伊斯兰教和不道德的”。她指出,塔利班施加的限制并非基于对伊斯兰法律的主流解释,而是该组织自己极端保守和僵化的观点。
政策研究机构阿富汗分析师网络的一份报告指出,第一代塔利班成员几乎都是在保守的南方农村长大,童年和青年时期是在宗教学校以及同苏联军队的战斗中度过的。在掌权之前,塔利班高层中很少有人有城市生活的经验。但是今天,有相当多的塔利班高级成员曾经流亡巴基斯坦和卡塔尔,随着他们开始融入当地社会,他们开始发现教育的吸引力,将自己的女儿送到当地的学校和大学。
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