[成人教育] 小災難來自固執，大災難來自狂熱
小災難來自固執
大災難來自狂熱
羅素畢生都提醒人們：人們總是幻想“醫治百病的靈丹妙藥、畢其功於壹役的社會革命”，這樣的想法很不錯，但只是癡人說夢。因為事實證明，給人類帶來了最多、最大災難的，正是那些“高尚”的野蠻和狂熱的信仰。
羅素曾經親自游歷蘇聯，因此，他在不同時期對蘇俄的看法，於我們似乎更有參考價值。
拾月革命剛爆發時，羅素的態度與多數人並無贰致，既興奮，又期待。他動用自己的私人關系，向英國駐彼得格勒的大使打聽蘇俄近況，卻因為隔得太遠不得要領。1920年，羅素為了盡可能地觀察當地局勢，親自去了壹趟俄國，並與列寧等人長談。
親身體驗過蘇維埃之後，羅素如冰水澆頭，熱情驟滅。在俄國有壹種“斗爭哲學”，與羅素的理念格格不入。在羅素看來，俄國理論有兩大謬誤：壹個是人性上的，壹個是理論上的。
人性上的謬誤，是幻想通過宣揚仇恨，以斗爭的形式促成美好結果，以天下大亂帶來天下大治---卻不去想，那些養成仇恨習慣的人，壹旦取得勝利，就會馬不停蹄尋找新的仇恨目標。
理論上的謬誤，則在於他們堅信，經濟力量是唯壹起支配作用的權力形式，如果國家成為唯壹的資本家，就能馬上消除剝削和壓迫。但他們卻沒有意識到，這種做法只是造出了更加可怖的權威——所有人將生殺予奪的大權，全都交托於政府官員。
而深陷兩種謬誤的人必定會迷失自我，被狂熱的意識形態洪流所裹挾。如羅素這般看透蘇俄真相的知識分子少之又少，這更使得他倍感孤獨。
生命個體的尊嚴比各種主義更重要
羅素無法容忍自己成為狂熱迷信之徒。他深知在復雜的歷史處境中，沒有人可以壹勞永逸地置身於理性、真理和光明的世界，而將敵手貶為愚昧、荒謬和黑暗的另壹邊。他曾說，“我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。”
羅素是真誠而孤獨的，但他既不害怕也不逃避它。“不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在接受的常識都曾是獨特看法；即使真相並不令人愉快，也壹定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。 ”
晚年的羅素致力於和平事業，他認為“人類時刻面臨著滅頂之災”。促使羅素作出這個可怕的預言，是無時不在的核威脅與核訛詐。
如果世界大戰再次爆發，恐怖平衡將被打破，再沒有人會遵守禁核約定，投入戰爭的每壹方，都會大量制造氫彈和原子彈，而壹場動用原子彈和氫彈的戰爭，絕不可能有任何贏家，我們作為地球人的壹員，要麼選擇活在壹起，要麼選擇共同死去。
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