[啃老] 68歲復旦教授支持啃老被網暴有錯?
最近有人在知乎發布了壹個讓人看著不太舒適的話題:
“如何看待復旦教授梁永安支持年輕人啃老、躺平?怎樣評價這樣的人生觀、價值觀?”

眼下經濟形式不好,工作難找、生活壓力大,大家難免有情緒。
“躺平”、“啃老”這樣的字眼必定會戳到許多迷茫青年。
更重要的是,指名道姓,矛頭直接對准復旦梁永安。
不出所料,很多網友被帶偏,不知情的人都在憤怒:
這又是哪個不食人間煙火的“磚家”?
短短兩天,話題瀏覽量激增至600萬。

幸好社會上還有壹些梁教授的“學生”,他們指出題主斷章取義、博眼球。
題主這才重新編輯問題,把“支持啃老”改回“年輕人不用著急找所謂的理想工作。”
隨後梁教授也出現在評論區,對於誤解,他沒有抱怨,而是借機會把觀點傳遞給更多人:
家裡條件好點的孩子,可以“啃幾年老”,條件壹般的,那就先解決生存問題、“積極躺平”。人生很長,不要因為畢業後沒有找到所謂的“理想工作”就判定自己失敗。
輿論瞬間逆轉,因為這番話,屬實講到了大家心坎上。

這已不是梁教授第壹次為普通青年發聲,當然,也不是他第壹次被誤解。
雖說這件事就這麼過去了,但不免擔心:
他會不會變成下壹個羅翔,因為太敢說被攻擊、被退網?

01
▼
他是戀愛講課講得最好的文學教授
很多人誤以為梁永安在教哲學、心理學、或是社會學,但實際上,他是復旦文學系教授。
梁永安出生於上世紀50年代,經歷過上山下鄉、恢復高考,70年代進入復旦大學文學專業,如今是比較文學專業的碩士生導師。
他開始廣泛關注當代年輕人的工作、愛情、生活議題,是從關心學生開始的,他發現有些孩子畢業後過得很擰巴:
努力考上大學,熟知天文地理,卻不能快樂生活。
更重要的是,問題並不都出在年輕人身上,最痛苦的卻是年輕人。
尤其過去幾年,梁教授開始在各個平台發聲,話題緊跟時事、熱點,每次發言都格外犀利。
他還注冊成為B站博主,目前已有近百萬粉絲。

這兩年他最火的壹條視頻,播放量恰好也是600萬,主題是:
90後、00後是歷史上最不適合結婚的壹代。
他講道:如今單身的“資本”特別雄厚,結婚的代價卻特別大,所以快樂超過單身,婚姻才值得。
在《閱讀、理想和愛情》裡,他表達了社會要允許壹部分年輕人不婚不育的觀點,甚至提到如果社會更加包容,比如為單身人士提供量身定制的娛樂活動場所,反而能帶動經濟發展。
這兩年,社會各界專家都在為生育率建言獻策,他卻唱著反調,這也太敢說了吧?

翻翻看他講過的話,就連90後都忍不住調侃,家長聽了壹半都得氣死。
比如:
年輕人社恐,也是壹件好事。
奔叁,其實是奔向你的黃金時代。
年輕人壹定要增強換老板的能力。
我們活著的任務是成為壹個優秀的普通人。
男性的局限在於看不到女性的價值。
當代年輕人根本不怕工作苦,怕的是沒有價值。
……
他的觀點,大多違逆“主流”。
但講出來,不為嘩眾取寵,更不為討好年輕人,而是呼喚理性,呼喚自我。
比如聊到社恐時,他說:
適當社恐也挺好,這說明大家能關注內心真實想法。

關於女性價值,他從情感層面引導男性理解:
你真正愛這個人,就是看到她的價值。
關於當代年輕人的職業追求,作為老師,他親眼看到的更多。
梁教授分享過壹個令他感動的故事:
壹個女學生,研究生畢業後可以去做公務員,但她最後決定到壹家媒體工作。問及原因,女孩回答,“因為你說過,人這輩子還是要做點自己真正喜歡的事”。武漢疫情,這個女孩去到壹線報道,工作很苦,但她覺得值得。
當然也有很多學生畢業沒幾年就活成了魯迅筆下的閏土,在叁拾歲這個本該精彩的年紀喪失了理想,眼裡沒了光,看得人痛心。
這樣的結局,或許早已注定。畢竟每年招生,梁教授都會遇到那種不考慮孩子資質、興趣代為選擇專業的家長。
因此他支持年輕人放緩腳步,勸導父母多給孩子些時間成家立業,倡導社會更加開放包容。
有人說:身為50後的梁永安教授,思想比00還超前,比年輕人更懂年輕人。
他本人卻不覺得這有多難得。
02
▼
為什麼梁永安這樣的教授越來越火
這幾年,羅翔、劉擎、梁永安、沈奕斐這樣的學者頻繁出現在網絡、綜藝、論壇,他們越來越受年輕人歡迎。
另壹方面,大家對所謂的專家越來越排斥。

且不論觀點是否正確,對比之下,哪些話值得去品讀,壹目了然。
比如作為文學系教授的梁永安,總能從他的言語間發現感性的美,邏輯的美,人性的美。
他曾給出過壹個關於“優秀的普通人”的定義,打動了無數焦慮的父母:
“優秀的普通人,熱愛世界,熱愛萬物,熱愛眾生,然後踏踏實實地去尋找到壹個自己內心喜歡又有時代價值的事情。壹個人壹輩子能夠做好壹兩件事就很好了,在這個過程裡面,證明自己是可以改變的,同時也能通過自己做的事情,證明這個世界也是可以改變的,這個就特別好。”
有人說,這不就是高級壹點的雞湯?看完只是心情放松了壹點。
但在當下,放松就很有現實意義。
我們的生活充滿著沖突、選擇、遲疑和妥協,所有人都想立刻准確無誤地找到壹種解決辦法。
梁永安教授這類學者當然清楚這些難題有多難,但是真正解決之前,可以先試著“放松”。
尤其是當代年輕人,不能卷到死,焦慮到死,否則社會的希望將徹底被扼殺。
“小鎮做題家”、“內卷”、“躺平”爆火網絡,背後是年輕人被現實壹遍壹遍擠壓的心酸現狀。
梁教授說,雖然我們身處壹個碎片化的時代,但我們不能碎片化地看人。
言外之意,作為壹個有尊嚴的人,別真的因為金錢、房車、地位把自己困死,“被動地躺平“跟”積極地躺平“,差別巨大。
時代發展浩浩蕩蕩,年輕人需要被完整地看見。

類似的表達還有劉擎在《奇葩說》上的發言:
“人不只是有效率,不能只被當作成本收益的計算符碼。”
年輕人,更需要完整地看見自己。

想到梁教授對晚輩講過的這句話,令人淚目:
“我這個50後絕不是在倚老賣老,說這代年輕人不行。
相反,你們都是先行者,要建立起新的價值觀,用新的思維方式來接納世界的荒誕,接納我們作為壹個個體,在荒誕的世界上孤獨前行……
是我,需要向你們致敬。”
簡單總結:
尊重,真正關心,以及熱切的期待。
03
▼
別讓這些“網紅教授”消失
如今“網紅教授們”的聲音還不夠洪亮,他們的內容仍偏小眾。
畢竟梁教授用心錄制的爆款視頻,還沒有壹條引戰帖流量高。
壹位兢兢業業做學問,用拾多年時間為年輕人講好壹堂戀愛課的學者,被更多人知道竟是因為壹場潛在的網暴。
但通過這次事件,因為輿論的扭轉,我們也能發現社會大眾正在呼喚理性、智識、人文關懷。
就像梁教授所說,作為先行者的90後、00後正在塑造新的價值觀,這是壹種希望。
只是相比之下,羅翔的退網實在令人遺憾,也值得反思。
“文化名人”不好當,壹不留神就要被反扣上壹個別有用心的帽子。

想起《拾叁邀》名場面,李誕幽幽地告訴許知遠“公眾人物不要講太多真話”。
你看,聰明人只想搞錢,根本不想當什麼人間清醒。
想起羅翔曾被問道:
“你最希望被記住的壹個身份是什麼?”
他回答:
“老師。”
有些時候,不是他們有文化就好為人師。
而是心中有壹份赤誠、壹份理想,需要對世人表白。

所以當這些學者主動“接地氣”,把法律講成段子,用文學詮釋愛情、工作、生活,我們也應該積極地回應。
觀點未必認同,但有耐心地傾聽、理性地討論,這就是壹種進步。
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好新聞沒人評論怎麼行,我來說幾句
“如何看待復旦教授梁永安支持年輕人啃老、躺平?怎樣評價這樣的人生觀、價值觀?”

眼下經濟形式不好,工作難找、生活壓力大,大家難免有情緒。
“躺平”、“啃老”這樣的字眼必定會戳到許多迷茫青年。
更重要的是,指名道姓,矛頭直接對准復旦梁永安。
不出所料,很多網友被帶偏,不知情的人都在憤怒:
這又是哪個不食人間煙火的“磚家”?
短短兩天,話題瀏覽量激增至600萬。

幸好社會上還有壹些梁教授的“學生”,他們指出題主斷章取義、博眼球。
題主這才重新編輯問題,把“支持啃老”改回“年輕人不用著急找所謂的理想工作。”
隨後梁教授也出現在評論區,對於誤解,他沒有抱怨,而是借機會把觀點傳遞給更多人:
家裡條件好點的孩子,可以“啃幾年老”,條件壹般的,那就先解決生存問題、“積極躺平”。人生很長,不要因為畢業後沒有找到所謂的“理想工作”就判定自己失敗。
輿論瞬間逆轉,因為這番話,屬實講到了大家心坎上。

這已不是梁教授第壹次為普通青年發聲,當然,也不是他第壹次被誤解。
雖說這件事就這麼過去了,但不免擔心:
他會不會變成下壹個羅翔,因為太敢說被攻擊、被退網?

01
▼
他是戀愛講課講得最好的文學教授
很多人誤以為梁永安在教哲學、心理學、或是社會學,但實際上,他是復旦文學系教授。
梁永安出生於上世紀50年代,經歷過上山下鄉、恢復高考,70年代進入復旦大學文學專業,如今是比較文學專業的碩士生導師。
他開始廣泛關注當代年輕人的工作、愛情、生活議題,是從關心學生開始的,他發現有些孩子畢業後過得很擰巴:
努力考上大學,熟知天文地理,卻不能快樂生活。
更重要的是,問題並不都出在年輕人身上,最痛苦的卻是年輕人。
尤其過去幾年,梁教授開始在各個平台發聲,話題緊跟時事、熱點,每次發言都格外犀利。
他還注冊成為B站博主,目前已有近百萬粉絲。

這兩年他最火的壹條視頻,播放量恰好也是600萬,主題是:
90後、00後是歷史上最不適合結婚的壹代。
他講道:如今單身的“資本”特別雄厚,結婚的代價卻特別大,所以快樂超過單身,婚姻才值得。
在《閱讀、理想和愛情》裡,他表達了社會要允許壹部分年輕人不婚不育的觀點,甚至提到如果社會更加包容,比如為單身人士提供量身定制的娛樂活動場所,反而能帶動經濟發展。
這兩年,社會各界專家都在為生育率建言獻策,他卻唱著反調,這也太敢說了吧?

翻翻看他講過的話,就連90後都忍不住調侃,家長聽了壹半都得氣死。
比如:
年輕人社恐,也是壹件好事。
奔叁,其實是奔向你的黃金時代。
年輕人壹定要增強換老板的能力。
我們活著的任務是成為壹個優秀的普通人。
男性的局限在於看不到女性的價值。
當代年輕人根本不怕工作苦,怕的是沒有價值。
……
他的觀點,大多違逆“主流”。
但講出來,不為嘩眾取寵,更不為討好年輕人,而是呼喚理性,呼喚自我。
比如聊到社恐時,他說:
適當社恐也挺好,這說明大家能關注內心真實想法。

關於女性價值,他從情感層面引導男性理解:
你真正愛這個人,就是看到她的價值。
關於當代年輕人的職業追求,作為老師,他親眼看到的更多。
梁教授分享過壹個令他感動的故事:
壹個女學生,研究生畢業後可以去做公務員,但她最後決定到壹家媒體工作。問及原因,女孩回答,“因為你說過,人這輩子還是要做點自己真正喜歡的事”。武漢疫情,這個女孩去到壹線報道,工作很苦,但她覺得值得。
當然也有很多學生畢業沒幾年就活成了魯迅筆下的閏土,在叁拾歲這個本該精彩的年紀喪失了理想,眼裡沒了光,看得人痛心。
這樣的結局,或許早已注定。畢竟每年招生,梁教授都會遇到那種不考慮孩子資質、興趣代為選擇專業的家長。
因此他支持年輕人放緩腳步,勸導父母多給孩子些時間成家立業,倡導社會更加開放包容。
有人說:身為50後的梁永安教授,思想比00還超前,比年輕人更懂年輕人。
他本人卻不覺得這有多難得。
02
▼
為什麼梁永安這樣的教授越來越火
這幾年,羅翔、劉擎、梁永安、沈奕斐這樣的學者頻繁出現在網絡、綜藝、論壇,他們越來越受年輕人歡迎。
另壹方面,大家對所謂的專家越來越排斥。

且不論觀點是否正確,對比之下,哪些話值得去品讀,壹目了然。
比如作為文學系教授的梁永安,總能從他的言語間發現感性的美,邏輯的美,人性的美。
他曾給出過壹個關於“優秀的普通人”的定義,打動了無數焦慮的父母:
“優秀的普通人,熱愛世界,熱愛萬物,熱愛眾生,然後踏踏實實地去尋找到壹個自己內心喜歡又有時代價值的事情。壹個人壹輩子能夠做好壹兩件事就很好了,在這個過程裡面,證明自己是可以改變的,同時也能通過自己做的事情,證明這個世界也是可以改變的,這個就特別好。”
有人說,這不就是高級壹點的雞湯?看完只是心情放松了壹點。
但在當下,放松就很有現實意義。
我們的生活充滿著沖突、選擇、遲疑和妥協,所有人都想立刻准確無誤地找到壹種解決辦法。
梁永安教授這類學者當然清楚這些難題有多難,但是真正解決之前,可以先試著“放松”。
尤其是當代年輕人,不能卷到死,焦慮到死,否則社會的希望將徹底被扼殺。
“小鎮做題家”、“內卷”、“躺平”爆火網絡,背後是年輕人被現實壹遍壹遍擠壓的心酸現狀。
梁教授說,雖然我們身處壹個碎片化的時代,但我們不能碎片化地看人。
言外之意,作為壹個有尊嚴的人,別真的因為金錢、房車、地位把自己困死,“被動地躺平“跟”積極地躺平“,差別巨大。
時代發展浩浩蕩蕩,年輕人需要被完整地看見。

類似的表達還有劉擎在《奇葩說》上的發言:
“人不只是有效率,不能只被當作成本收益的計算符碼。”
年輕人,更需要完整地看見自己。

想到梁教授對晚輩講過的這句話,令人淚目:
“我這個50後絕不是在倚老賣老,說這代年輕人不行。
相反,你們都是先行者,要建立起新的價值觀,用新的思維方式來接納世界的荒誕,接納我們作為壹個個體,在荒誕的世界上孤獨前行……
是我,需要向你們致敬。”
簡單總結:
尊重,真正關心,以及熱切的期待。
03
▼
別讓這些“網紅教授”消失
如今“網紅教授們”的聲音還不夠洪亮,他們的內容仍偏小眾。
畢竟梁教授用心錄制的爆款視頻,還沒有壹條引戰帖流量高。
壹位兢兢業業做學問,用拾多年時間為年輕人講好壹堂戀愛課的學者,被更多人知道竟是因為壹場潛在的網暴。
但通過這次事件,因為輿論的扭轉,我們也能發現社會大眾正在呼喚理性、智識、人文關懷。
就像梁教授所說,作為先行者的90後、00後正在塑造新的價值觀,這是壹種希望。
只是相比之下,羅翔的退網實在令人遺憾,也值得反思。
“文化名人”不好當,壹不留神就要被反扣上壹個別有用心的帽子。

想起《拾叁邀》名場面,李誕幽幽地告訴許知遠“公眾人物不要講太多真話”。
你看,聰明人只想搞錢,根本不想當什麼人間清醒。
想起羅翔曾被問道:
“你最希望被記住的壹個身份是什麼?”
他回答:
“老師。”
有些時候,不是他們有文化就好為人師。
而是心中有壹份赤誠、壹份理想,需要對世人表白。

所以當這些學者主動“接地氣”,把法律講成段子,用文學詮釋愛情、工作、生活,我們也應該積極地回應。
觀點未必認同,但有耐心地傾聽、理性地討論,這就是壹種進步。
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