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那些敢為文藝禁區摁綠燈的老幹部 | 溫哥華教育中心
   

那些敢為文藝禁區摁綠燈的老幹部

寫詞時,馬導想到王昭君和親,壹步壹回頭,告別家鄉山水,便把這山這水擬人化,寫作親人,於是有了:


你的身影,你的歌聲,

永遠映在我的心中。

昨天雖已消逝,分別難重逢,

怎能忘記你的壹片深情…

第贰天,張丕基看到歌詞,瞬間來了感覺。李谷壹拿到新作錄音時,哭了:

“我想起了我的家鄉岳麓山。”

但《鄉戀》有個問題,為了讓歌曲洋氣壹些,張丕基用了架子鼓、電吉他、電子琴。這些樂器,在“文革”中遭禁,是“資產階級趣味”。以至於錄音前,架子鼓是從海政歌舞團倉庫裡找來的。會彈電吉他的樂手,只有壹個。據說當年錄音時,洋樂器壹響起來,在場人員全都屏住了呼吸。

果不其然,《鄉戀》壹播,就受到了廣大群眾的喜愛。你要上街,經常能聽見有人哼它。可惜,很快,指責就來了。有人站出來說,這歌很像鄧麗君的唱法,是資產階級腐朽產物,還給李谷壹扣了帽子,叫“黃色歌女”。



“壹本叫人受益匪淺的書”

1980年初,某主管意識形態的高級官員,直接點名《鄉戀》,把李谷壹稱為“李麗君”。然後,《北京音樂報》刊文,說《鄉》無論創作還是演唱,都是對洋音樂的拙劣模仿,毫無價值。批評文章,越來越多,措辭不外乎:

“嗲聲嗲氣,矯揉造作,壹股歌舞廳、夜總會的資本主義味道。”

霸得蠻的李谷壹老師,當然不服啊,自己寫文反駁那些人,說這些唱法我們民歌裡就有,跟資本主義有毛關系啊?結果,中央樂團壹個領導直接派人捎話給她,說你要再這麼頑固不化,這裡就沒有適合你的藝術土壤了。

所以你看,李谷壹就不像崔健那麼幸福,遇到了王昆這樣的老幹部。


這位領導,肯定不了解李谷壹湖南人的脾氣。李老師並沒有放棄。1981年,上面迎春聯歡,她聽說鄧公要來,提前跟演奏商定,人壹到,務必演奏《鄉戀》,讓鄧公來評理。可惜,當晚鄧公沒去。敢這麼做,無異於跟領導對著幹。李老師的底氣來自哪兒呢?還是來自支持她的廣大人民群眾。

當時,全國人民天南海北地給她寫信,說“黃色歌女”的帽子是污蔑,群眾的掌聲,足以證明壹切。甚至有公職人員寫公開信說:

“無產階級的寬大胸懷,竟容不得壹首小小的歌曲,豈非笑話!”

04.

時間來到1983年。那年,央視要搞壹台聯歡晚會。沒錢做錄像,決定直播。導演落在黃壹鶴頭上。為了讓節目有意思,現場更熱烈,黃壹鶴說,不如搞個點播熱線吧,這樣可以跟老百姓互動,才叫聯歡嘛。

這就是第壹屆春晚。當時4部熱線電話,被打得都快冒煙了。每接壹個電話,工作人員就寫壹張節目條子。在所有來電裡,《鄉戀》點播次數最多。接線員每隔壹會兒,就端壹盤條子給黃導。黃壹鶴和分管文藝的時任副台長洪民生,都不吭聲,讓端到壹個叫吳冷西的老幹部面前去。

吳冷西是時任廣電部部長,親自來督陣的。此前,他是新中國成立後新華社首任總編,後來又做了社長兼《人民日報》總編。沒多久,點播《鄉戀》的條子就積了伍大盤。吳部長壹看,滿腦門子汗。

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