[故宮] 地理老師發現座比故宮還早的古寺
最先注意到春秋樓倒塌的是村民孟紅勝,他家緊鄰圓融寺西側已有30多年。他家1999年蓋新房時後殿還聳立著,出於對古廟的敬畏,新房高度不敢超過後殿。他對年代的記憶很含混,模糊地記得後殿塌於拾幾年前,春秋樓的屋頂則是近兩叁年才垮的。作為最近的鄰居,圓融寺正門的鑰匙由村委會委托保管在他手裡。

(村民孟紅勝將圓融寺後殿的屋頂螭吻藏在牆洞中拾幾年。攝影/本刊記者 倪偉)
上世紀90年代,孟紅勝的父親在門殿開了個磨坊,放進機器加工糧食,最近至少拾幾年再也沒有使用過。說著,他想起壹件事,拐到壹個牆洞前,把洞口的磚塊壹個個搬下來,露出壹個籃球大小琉璃(电视剧)螭吻(屋脊兩端的神獸飾物)。拾幾年前,他在後殿的瓦堆裡撿出來的,怕被人拿走,就藏在牆洞裡。“不知道有沒有用?”他問來訪者。
圓融寺被埋沒,與其所在的地區息息相關。山西是中國古建保存最密集的省份,晉東南是山西古建最密集的地區,而高平是晉城古建最密集的縣級市。高平市古建密度之大,全國罕見,不可移動文物目前有1574處登記在冊,平均每平方公裡就有1.7處。高平壹市宋金時期的木構古建築,超過長江以南同時代建築的總和。
這個市的文物普查因而格外艱難。拾多年前進行“叁普”調查時,按李琳的話說,有時候車都沒有,普查員靠走路在村裡到處問。“當時文物部門專業人才缺乏,好多人都不認識古建,普查員很多是退伍軍人。”李琳說,“圓融寺能登記進‘叁普’名錄已經很不錯了。”他還說,有時普查員看到早期建築都“不敢寫”,因為當時文保力量欠缺,被人知道珍貴反而會招來木構件盜賊。
村委會工作人員說,文物網格員會對圓融寺進行日常巡查。村裡配備了文物保護員和文物網格員,其中保護員主要負責國保單位,網格員負責其他文物,包括圓融寺。文物網格員每年補貼經費3600元,由晉城、高平兩級政府分別負擔30%和70%。
修繕宜緩不宜急
2021年12月14日,張建軍第贰次進入圓融寺門殿,不停地用相機拍攝著木構件的細部。“你看這個櫨斗,下面彎出來壹點,像鐵軌的截面,這是宋代的典型做法。再看這個,弧度比較小,直直的,就是金代的。”
圓融寺現存的形制是壹進院落。進門後最先看到的是門殿,結構基本完好。與門殿隔著院子相對的是後殿,也是規模最大的正殿,已經坍塌。後殿東西兩側各有壹座朵殿,都已部分坍塌,其中東朵殿就是春秋樓,清乾隆時擴建。朵殿與門殿之間,連接著東西配殿,東配殿尚在,西配殿已不存在。
他分析得很准確,櫨斗也是徐怡濤斷代最重要的證據之壹。門殿裡的八個櫨斗,六個是宋代中後期形制,兩個是金代形制,說明金代重修時替換了兩個。另外,學名肆椽栿的两条主梁,被切削硞四方方的形状,这也蕽摫司暎见的bǎ鶇院蠡徑嘉衷鏡男巫礎
這些細微之處,是為古建築斷代的密碼。北大(专题)團隊判斷,圓融寺門殿應始建於北宋中後期,金代中後期進行了大規模改建,簷下斗拱被全部更換,但保留了部分宋代構架。明清重修時,全面更換了屋頂瓦作,屋頂形式也由繁復的歇山式改為比較簡單的懸山式。徐怡濤告訴《中國新聞周刊》,古建斷代的證據,是使用形制、尺度、文獻、材料和碳拾肆測年等交叉互證。2021年10月份從高平回來後,實驗室的樹種檢測已經出了結果,圓融寺使用的材料包括榆木、松木、楊木等,樹種檢測與形制斷代也互相印證。
圓融寺裡保存的叁塊石碑,也為探究其身世提供了線索。叁塊石碑都明確刻著圓融寺的名字,在“叁普”時卻被普查員漏掉了。其中壹塊1911年立的石碑提到,“中統叁年(1262年)”已有關於圓融寺的記載。“中統”是元代建立之前大蒙古國的年號。
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(村民孟紅勝將圓融寺後殿的屋頂螭吻藏在牆洞中拾幾年。攝影/本刊記者 倪偉)
上世紀90年代,孟紅勝的父親在門殿開了個磨坊,放進機器加工糧食,最近至少拾幾年再也沒有使用過。說著,他想起壹件事,拐到壹個牆洞前,把洞口的磚塊壹個個搬下來,露出壹個籃球大小琉璃(电视剧)螭吻(屋脊兩端的神獸飾物)。拾幾年前,他在後殿的瓦堆裡撿出來的,怕被人拿走,就藏在牆洞裡。“不知道有沒有用?”他問來訪者。
圓融寺被埋沒,與其所在的地區息息相關。山西是中國古建保存最密集的省份,晉東南是山西古建最密集的地區,而高平是晉城古建最密集的縣級市。高平市古建密度之大,全國罕見,不可移動文物目前有1574處登記在冊,平均每平方公裡就有1.7處。高平壹市宋金時期的木構古建築,超過長江以南同時代建築的總和。
這個市的文物普查因而格外艱難。拾多年前進行“叁普”調查時,按李琳的話說,有時候車都沒有,普查員靠走路在村裡到處問。“當時文物部門專業人才缺乏,好多人都不認識古建,普查員很多是退伍軍人。”李琳說,“圓融寺能登記進‘叁普’名錄已經很不錯了。”他還說,有時普查員看到早期建築都“不敢寫”,因為當時文保力量欠缺,被人知道珍貴反而會招來木構件盜賊。
村委會工作人員說,文物網格員會對圓融寺進行日常巡查。村裡配備了文物保護員和文物網格員,其中保護員主要負責國保單位,網格員負責其他文物,包括圓融寺。文物網格員每年補貼經費3600元,由晉城、高平兩級政府分別負擔30%和70%。
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2021年12月14日,張建軍第贰次進入圓融寺門殿,不停地用相機拍攝著木構件的細部。“你看這個櫨斗,下面彎出來壹點,像鐵軌的截面,這是宋代的典型做法。再看這個,弧度比較小,直直的,就是金代的。”
圓融寺現存的形制是壹進院落。進門後最先看到的是門殿,結構基本完好。與門殿隔著院子相對的是後殿,也是規模最大的正殿,已經坍塌。後殿東西兩側各有壹座朵殿,都已部分坍塌,其中東朵殿就是春秋樓,清乾隆時擴建。朵殿與門殿之間,連接著東西配殿,東配殿尚在,西配殿已不存在。
他分析得很准確,櫨斗也是徐怡濤斷代最重要的證據之壹。門殿裡的八個櫨斗,六個是宋代中後期形制,兩個是金代形制,說明金代重修時替換了兩個。另外,學名肆椽栿的两条主梁,被切削硞四方方的形状,这也蕽摫司暎见的bǎ鶇院蠡徑嘉衷鏡男巫礎
這些細微之處,是為古建築斷代的密碼。北大(专题)團隊判斷,圓融寺門殿應始建於北宋中後期,金代中後期進行了大規模改建,簷下斗拱被全部更換,但保留了部分宋代構架。明清重修時,全面更換了屋頂瓦作,屋頂形式也由繁復的歇山式改為比較簡單的懸山式。徐怡濤告訴《中國新聞周刊》,古建斷代的證據,是使用形制、尺度、文獻、材料和碳拾肆測年等交叉互證。2021年10月份從高平回來後,實驗室的樹種檢測已經出了結果,圓融寺使用的材料包括榆木、松木、楊木等,樹種檢測與形制斷代也互相印證。
圓融寺裡保存的叁塊石碑,也為探究其身世提供了線索。叁塊石碑都明確刻著圓融寺的名字,在“叁普”時卻被普查員漏掉了。其中壹塊1911年立的石碑提到,“中統叁年(1262年)”已有關於圓融寺的記載。“中統”是元代建立之前大蒙古國的年號。
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