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男人刮不刮胡子 有時候是政治問題
男人刮不刮胡子 有時候是政治問題男人刮不刮胡子 有時候是政治問題
阿曼努拉國王和阿富汗貴族們在自己的歐式花園裡享受英式下午茶
當然，最為成功和徹底的，當屬同期的土耳其凱末爾革命。
凱末爾以“教產歸公、神產均分”為口號，廢除了哈裡發制和那壹套神權思想，並在全國范圍內大搞土改。不從的，直接從“肉體上予以消滅”——此時的土耳其，封建教權和土地制度是深度捆綁的，地主階級和宗教勢力有著相當大的重合度，他們差不多是同壹幫人，打壓宗教集團，幾乎就等於將這些“反動舊勢力”壹鍋端了。
凱末爾他老人家光看眼神就非常不好惹
同時開放了選舉權給全體民眾，提倡男女平等，廢除壹夫多妻制和宗教相關的各種陳規陋習，鼓勵女性出門工作、上大學等等。
這時，男性戴傳統的土耳其圓帽、下巴上留大胡子，或者女人穿罩袍蒙面，都被認作了違法行為，輕則罰款，重的要坐牢。
為了跟傳統和宗教影響力割裂，凱末爾竟然還把土耳其人用了好幾百年的阿拉伯字母，直接改成了來自西方的拉丁字母。
就這樣，靠著猛人的強力手腕，土耳其就這麼硬生生地給掰成了世俗化國家。
1920年代的土耳其，中間站的，是凱末爾夫婦
即便如今的土耳其宗教情節又開始回潮，但咱們就看埃爾多安總統的下巴，還是刮得光溜溜的。
老實說，除了伊斯蘭文明，在曾經的基督教文化圈中，男人的胡子往往也並非就單純是審美或者個人習慣的問題，在壹些特定的時期，總會被有意無意的政治化、符號化。
早期的基督教，對胡須同樣是相當在意的，除了耶穌本人的形象，許多德高望重的修士和苦行僧也都是壹臉的大胡子。
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凱末爾他老人家光看眼神就非常不好惹
同時開放了選舉權給全體民眾，提倡男女平等，廢除壹夫多妻制和宗教相關的各種陳規陋習，鼓勵女性出門工作、上大學等等。
這時，男性戴傳統的土耳其圓帽、下巴上留大胡子，或者女人穿罩袍蒙面，都被認作了違法行為，輕則罰款，重的要坐牢。
為了跟傳統和宗教影響力割裂，凱末爾竟然還把土耳其人用了好幾百年的阿拉伯字母，直接改成了來自西方的拉丁字母。
就這樣，靠著猛人的強力手腕，土耳其就這麼硬生生地給掰成了世俗化國家。
1920年代的土耳其，中間站的，是凱末爾夫婦
即便如今的土耳其宗教情節又開始回潮，但咱們就看埃爾多安總統的下巴，還是刮得光溜溜的。
老實說，除了伊斯蘭文明，在曾經的基督教文化圈中，男人的胡子往往也並非就單純是審美或者個人習慣的問題，在壹些特定的時期，總會被有意無意的政治化、符號化。
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