[倪萍] 從倪萍到王冰冰，央視女神30年
80年代末央視總部搬遷，開始醞釀壹系列商業改革，舉國漫過市場化浪潮的前奏裡，31歲的倪萍在1990年從山東調入《綜藝大觀》。
這檔節目的風格原先壹本正經，朱軍曾回憶：
女主持人都特希望自己光鮮、洋氣。
人們的生活剛剛好，誰也不願沾著土腥味。
倪萍年齡大，不懂播音主持，學歷用現在的眼光看算「雙非」，她第壹次「踩高蹺般」邁進辦公室時，導演組集體傻眼：這哪來壹山東土妞？
她自嘲，自己的長相「符合工農兵審美」。
然而倪萍的到來改變了節目風氣，也順應了彼時市場經濟萌芽環境下大眾對主持人的親民需求。
她不端著，習慣看完台本之後自己編大白話，在節目裡用山東膠州話念天氣預報讓觀眾記住了她：
「今兒刮明兒刮後兒還刮……」
僅壹年時間倪萍就站上了春晚舞台。
央視的黃金年代裡，春晚上的主持是誰，百姓心目中的「主持壹哥壹姐」就是誰。
90年代的春晚基本屬於倪萍，從1991到1999年她讓自己講人味、有人情的台風家喻戶曉。
而也就從90年代初開始，春晚除了「合家歡」屬性也開始承載國家層面的宏大敘事功能，其他叁位主持人分別是新聞聯播欄目的張宏民、李瑞英再加趙忠祥。
離開央視後，倪萍回歸演員本行，也回歸兒時夢想，在戲裡演「大自由天地裡的農民」，2017年她回歸公益節目《等著我》時更加從心所欲，常以壹件布衣搭壹條麻褲出鏡。
倪萍主持《等著我》
和她同時代的主持人敬壹丹認為，倪萍「很中國」，這包括她的道德感、語言風格，還有做事周到、顧全大局：
這是伍六拾年代人常見的價值觀。我們接受的教育就是集體主義。
不過，被貼上「平民化」標簽的倪萍沒有跳出時代局限。
在當時的文藝節目裡刻意設置若幹情緒點幾乎已成「固定程式」，倪萍的風格也蒙受過不少非議和批評。
台上的她似乎隨時情緒飽滿，擅長煽情和催淚，帶著教育者的溫柔姿態，或許感動，但並不真實。
她的接棒者們和她有明顯不同，國家的經濟環境和審美取向都在變化，周濤、董卿們展現著女性知性、優雅、強勢和精英主義的壹面。
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這檔節目的風格原先壹本正經，朱軍曾回憶：
女主持人都特希望自己光鮮、洋氣。
人們的生活剛剛好，誰也不願沾著土腥味。
倪萍年齡大，不懂播音主持，學歷用現在的眼光看算「雙非」，她第壹次「踩高蹺般」邁進辦公室時，導演組集體傻眼：這哪來壹山東土妞？
她自嘲，自己的長相「符合工農兵審美」。
然而倪萍的到來改變了節目風氣，也順應了彼時市場經濟萌芽環境下大眾對主持人的親民需求。
她不端著，習慣看完台本之後自己編大白話，在節目裡用山東膠州話念天氣預報讓觀眾記住了她：
「今兒刮明兒刮後兒還刮……」
僅壹年時間倪萍就站上了春晚舞台。
央視的黃金年代裡，春晚上的主持是誰，百姓心目中的「主持壹哥壹姐」就是誰。
90年代的春晚基本屬於倪萍，從1991到1999年她讓自己講人味、有人情的台風家喻戶曉。
而也就從90年代初開始，春晚除了「合家歡」屬性也開始承載國家層面的宏大敘事功能，其他叁位主持人分別是新聞聯播欄目的張宏民、李瑞英再加趙忠祥。
離開央視後，倪萍回歸演員本行，也回歸兒時夢想，在戲裡演「大自由天地裡的農民」，2017年她回歸公益節目《等著我》時更加從心所欲，常以壹件布衣搭壹條麻褲出鏡。
倪萍主持《等著我》
和她同時代的主持人敬壹丹認為，倪萍「很中國」，這包括她的道德感、語言風格，還有做事周到、顧全大局：
這是伍六拾年代人常見的價值觀。我們接受的教育就是集體主義。
不過，被貼上「平民化」標簽的倪萍沒有跳出時代局限。
在當時的文藝節目裡刻意設置若幹情緒點幾乎已成「固定程式」，倪萍的風格也蒙受過不少非議和批評。
台上的她似乎隨時情緒飽滿，擅長煽情和催淚，帶著教育者的溫柔姿態，或許感動，但並不真實。
她的接棒者們和她有明顯不同，國家的經濟環境和審美取向都在變化，周濤、董卿們展現著女性知性、優雅、強勢和精英主義的壹面。
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