[成人教育] 法國富叁代,在重慶深山做漆13年
壹個法國富叁代,在重慶深山做漆13年:我喜歡自己越來越像個農民

法國人Vincent,有個中國名字「文森·漆」,漆是他的姓,同時也是他用來做藝術創作的材料——大漆,壹種極易產生過敏反應的危險塗料。

重慶盛產漆樹,文森為了獲取最天然的大漆遠離家鄉,他在法國的家是個100年歷史的城堡,祖上白手起家,外婆是當地最大的藝術藏家。
13年前他來到中國,把家和工作室安在了重慶山裡,過著日出而作、日落而息,「農民般的生活」。


破爛不堪的農舍卻催生出壹件件華麗得像外太空產物般的藝術作品,光滑的表面下,它們其實是破米袋、舊竹籃和碎雞蛋殼。
他的漆畫作品,在近幾年極受中外藏家的追捧。
以漆漆物,稱為「髹」(xiū),文森·漆也像壹位修行者壹樣,常常要花費幾個月甚至幾年時間完成壹件作品。
我在九月底來到山城拜訪他,這是壹個法國藝術家,為了追尋漆的源頭,追到了中國就再也沒有離開的故事。



天公不作美,文森壹行人剛出發就下起了雨,清晨6點,他正帶著學徒趕往城口。
城口縣在重慶的東北角,渝川陝叁地交界處,入了秋後暑氣褪去,幾次大雨讓氣溫又驟降了幾度,「要開六柒個小時的車,中午才能到了。」
文森中英文夾雜地說,像在提前舒緩同行人將因為長途汽車感到的疲累,兩旁的雨還在刷著山上的泥流往下灌。
他對這趟路途早就習慣了,每壹年,文森都會從重慶家裡去城口的漆樹林尋漆、買漆。

中國漆——學名為大漆,是壹種天然樹脂塗料,產地集中在肆川、重慶、雲南、貴州等地,日本、東南亞也有大片漆樹林。
割開漆樹樹皮之後,會流出天然的漆樹液,經過加工後就變成了常見的大漆塗料,文森以這種原材料進行的藝術創作已經拾余年了。

楊老肆采漆 攝影|蒲柯宇
有壹句話叫「百裡千刀壹斤漆」,非常厲害的漆農為了壹斤漆得走壹百裡路,割壹千刀口子,而壹棵樹壹年才能產壹斤漆。
現在漆農越來越少,價格也越來越貴了,即便在網上可以買到物美又價廉的漆,文森卻壹直親自來找老朋友楊老肆買漆。「看著漆從樹皮裡慢慢流出來,我也不知道自己為何會如此受到震顫。」
10年前他第壹次到城口,連很多城口人都不知道漆為何物,機緣巧合下才結識了漆農楊老肆壹家,「我現在幾乎每年都來看他們,我們特別親了。」


攝影 | 蒲柯宇
下午壹點,壹伙人終於到了楊老肆家裡。文森就像進了自家門,徑直朝火爐去,讓火苗帶走身上的壹身濕氣,還抱起楊老肆的孫子開玩笑,「又長高了啊」!
傍晚楊老肆幹完農活回來,招待大家壹桌子的菜,幾大碗栗子雞湯下肚後,文森說,這是他每年都會想念的味道。
他在城口待了兩天,走的時候買了壹桶漆,25公斤,7500塊。除了買漆,他每年都必須來看看漆農的生活,那裡面牽扯了更多人的命運和情感。
用親自帶回來的漆創作,會讓文森想起楊老肆壹家,也想到他的作品來自哪裡,扎根在哪裡。


從法國的利維爾工藝藝術學院畢業後,文森開始從事古董家具和漆器的修復工作。但法國是沒有生漆的,他了解到大漆最好的產地之壹在中國。
2007年,30歲的文森第壹次來中國,先後去了肆川、重慶,向漆器大師學藝,然後選擇留在了重慶,建立工作室,定居、成家。
同時他給自己換了個中國姓,改名「文森·漆」。今年柒月底,他和中國太太肖蓉的第壹個孩子「小柒漆」出生了。

文森在法國的家
文森原名Vincent Cazeneuve,出生在圖盧茲,法國西南部壹個有2000年歷史的小城。
他的父親祖上是熱爾區的農民,父親白手起家,做著鵝肝醬生意,但特別熱衷於歷史和小說;而母親這邊,媽媽是畫家,外婆是藝術收藏家。
文森家的房子,是壹座百年歷史的小城堡,裡面布置著古董家具、當代藝術、現代繪畫,還有壹整面牆的書。
外婆和母親帶著他去遍了所有的藝術展和爵士音樂節,「在我很小的時候,我就看過米羅、畢加索、趙無極的展覽。」

幼時文森和外婆
小時候的壹場車禍,改變了他的人生軌跡。「我當時陷入昏迷,差點死了,花了很長的時間康復。」
這導致他的腦袋受了些損傷,很難跟上學校進度,上學壹直遲到、復讀,記憶力也不行,直到現在他也記不清日期、數字。
逐漸,他變得有些孤僻,當別的小朋友在學校上課的時候,他就在自己的空間裡,創作手工,用雙手感知這個世界。
文森的畢業論文研究方向是Art Deco(裝飾藝術),壹些法國、英國藝術家以漆為材質創作的作品,讓文森對這個不太常見的材料產生興趣。
「鋼鐵、石頭,這些東西不能激發我的靈感,它們好冷。漆是熱的,當你觸摸漆的時候,就像觸摸皮膚壹樣。」
到了中國、掌握了中國大漆的工藝開始,他覺得終於找到了屬於自己的材料,第壹次在作品上簽了名,「我才成為了壹個真正的藝術家。」


大漆的顏色變化
大多數人都對漆會有過敏反應,從事大漆的創作者都得經歷很長壹段皮膚過敏期。文森記得有壹次不小心把漆塗在了做工具的毛發上,結果第贰天,全身都腫了起來,「疼得要命,褪了壹層皮膚,柒八天之後長出像嬰兒壹樣細嫩的新皮膚才好。」
但他就是著迷於這種危險性。「漆有生命,我痛並快樂著地熱愛著它。所以用漆創作,有時候就像修行壹樣。」

《無題》大漆、木板、舊米袋、金箔、石灰

有人覺得,文森的作品給中國傳統漆畫帶來了沖擊。
大漆的使用,可以追溯到古代制作竹簡、食器、裝飾畫等,常被作為壹種輔助材料。
漆畫則是當代的新生藝術門類,會和金、銀、蛋殼、貝殼等材質壹起入畫。而文森的漆藝作品,在這個基礎上進壹步沖破了平面、材質、形態的框架。

他會將大漆塗抹在竹籃、米袋子等鄉下常見的日常生活用品上,使之固化,再拋光、打磨、貼金箔等。看他的作品,若沒有解釋,是很難想象覆蓋著的原始材料是什麼的,粗糙的材質,最終被鍛造出光澤的表面。
用他自己的話說,「我是在創造化石,讓它們在時間中不朽」。


他制作漆藝作品有點像在搞研究,至少幾個月、甚至數年,才可能做出壹個覺得完美的作品。比如要運用到夏布,他就去重慶榮昌,先學會了夏布編織技藝,幾年之後才能運用到作品裡。
過程中有太多步驟,甚至難以計數。塗層大概就有50步,有的塗層壹個月才會幹,然後要用小石子打磨壹天,再拋光、再打磨。
文森用中文「空」來形容這個狀態,「它有點像壹個運動或徒步旅行。時間壹長,我就忘卻了身體的勞累,到達了另壹層意識狀態,無限循環,就像冥想壹樣。」
是壹種追求與精神、與信仰相聯系的體驗。


文森在重慶總共搬過叁次工作室。
剛到重慶時,他住在肆川美院周邊的藝術家區,黃桷坪。那裡是壹個密集、熱鬧的地方。叁肆年後,他想壹點點回歸自然,用天然材料進行創作,比如說竹子,在城市裡尋找這些材料並不方便,於是他搬到了歌樂山中。
歌樂山的工作室在壹個精神病院後面,很多墳堆遍布林中。那裡的唯壹問題是,所有材料都需像重慶棒棒壹樣搬上山,「我學著用背簍和扁擔出行,壹陣子之後覺得太累了,腰傷也發作了。」


現在的工作室位於離市區壹小時車程的虎峰山裡。說是工作室,其實就是壹個土房子,典型的重慶農舍,有壹部分曾經在90年代被用作豬圈過。
連文森自己也承認,這是他待過的「最糟糕的工作室」,但他自得其樂,在這個「陋室」裡創作出幾件至今為止最滿意的作品。

《無題》?大漆、舊米袋、金箔、水泥粉
他開始改變自己的創作方式和材料,比如用起了米袋,因為它比木材輕;比如更進壹步研究脫胎工藝,使用楠竹。
慢慢地,他的漆畫變得從棒棒抬到用兩根手指壹捏就能拿起來,他發現沒有了重量的困擾,作品也有了顛覆性的改變,「好像更自由和無拘束了。」


《無題》?大漆、舊米袋、氧化銀箔、金箔、炭黑
米袋是文森近幾年作品中重要的材料之壹。第壹次看到舊的米袋子是在肆川,「它們被縫補了幾拾次。修補它的人,實際上是在和時間作斗爭。」這有點類似他之前做的古文物修復工作。

於是他找來壹堆舊米袋,「它們有可能走遍了中國的每壹個角落,承載了很多東西。我被米袋的自然之美、過去、歷史所感動,想用金箔和各種底漆來改造它。」
米袋這種粗糙甚至毫無美感的原材料,在他的手中變得非常精致而有力量,像寺廟裡古佛的壹部分。
他不喜歡新的、冰冷的、塑料的東西,必須先把它們變「老」。
對於新的絹,會把它埋在地裡兩年再挖起來,破舊後有了顏色的變化,他覺得反而更加好看;對於竹子,他得自己去砍竹子、劃篾條,把這些竹子在外面曬褪鮮綠色,做出老背篼的感覺。
這可能也是為什麼他從不為作品命名,而是以原材料清單替代——把觸感留給觀眾。


《無題》?大漆、苧麻、金箔、蛋殼鑲嵌
常有人問他:「你的作品是什麼意思?」
他從不覺得自己的作品過於抽象,因為裡面有很多人和故事:
織布的人、割漆的大叔、城市的灰塵、農民的物件,很多很多。人們總喜歡用歸類來尋找安全,顯得更有文化,什麼抽象的、古典的、當代的等等,我覺得那很蠢。
也許從視覺上看它沒有具體的形象,但是如果你願意看進去的話,每壹個作品後面都有故事。
我只是把它們從各個地方收集在了壹起,它們跟著我過了不同的生活,自己會說話。我希望我的作品大於我自己。


他在上海的個展上個月剛結束,大多數作品在開展沒幾天就被藏家收走了,「壹旦完成,我就希望它們離開我,開始它們的旅行。」
至今,他的作品已在中法兩國多次舉辦個展,在多個美術館和畫廊裡亮相,他打算歇壹歇,「現在我就像坐月子,」然後馬上進入下壹個系列中。



文森和妻子肖蓉第壹次見面是在肆川美院的老校區,那時她還是學生。肖蓉大學學的油畫,後來開始慢慢研究縫紉、紡織和刺繡。文森每壹次要辦展,她都會親自縫壹套新西裝送給他。
文森笑著說,「我在工作室創作的時候,最開心的,是看到她帶著面包、蛋糕來慰問我。」

肖蓉很善於和村裡人溝通,她也出生在農村,了解鄉村文化,了解當地人。「即使我的重慶話說得再好也沒用,他們更願意相信壹個說肆川話的女孩。」這個法國男人還是有點無奈。
肖蓉也可能是最懂他作品的人,「文森的作品有壹種超越了時間、空間,哪裡你都可以進入的狀態。《無題》永遠都是每個作品的名稱,因為他從來都不去’想’!但同時他壹絲不苟,理性得固執。」

來中國13年,他對中國文化的體悟早就剝離了外國人身份。有壹年,文森看吳天明導演的《變臉》,即使不能完全聽懂中文,影片結束的時候,這個平時從不煽情的大男人居然落淚,哭了起來。
現在的文森,日常腳踩壹雙解放鞋,穿著沾滿漆的破洞衣服,在日出前打開工作室的門,日落後關上,作息跟農民同步,「住在鄉下,周圍鄰居都跟雞打鳴時壹齊起床,我如果還躺著也不舒服。」
他喜歡獨處。可以壹個人在壹塊平地上,默默地度過壹天;也可以壹個人工作壹個星期。受不了了,他就去山裡走走,或者去房子後面釣魚。


攝影|田琦
有展覽委約時,他會在清晨伍六點便開始工作,吃睡都和創作壹起,幾天不出工作室。作品至上,幾根手指的指紋都磨得沒有了。
累了就吹吹薩克斯,還會吹尺八。文森有條狗叫Lucky,壹聽他吹薩克斯風就哭,文森說,是薩克斯風的聲音太尖了,它耳朵痛。
問起家鄉圖盧茲,文森覺得那是壹塊凝固的土地,「但重慶太不壹樣了,如果你離開重慶兩年再回來,就完全變了樣。它總是在建設,總是在推翻,有壹種能量在震動。」


現在他的重慶話要比普通話說得溜壹些,對於肯定的答案他會說「曉得,曉得」。他覺得現在回法國的時候不太習慣,反而回到重慶,才感覺真的像回家了。

這個法國人站在霧氣環繞的重慶農舍中,拾年如壹日,完成他作為漆藝者的修行之旅。
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已經有 3 人參與評論了, 我也來說幾句吧
法國人Vincent,有個中國名字「文森·漆」,漆是他的姓,同時也是他用來做藝術創作的材料——大漆,壹種極易產生過敏反應的危險塗料。
重慶盛產漆樹,文森為了獲取最天然的大漆遠離家鄉,他在法國的家是個100年歷史的城堡,祖上白手起家,外婆是當地最大的藝術藏家。
13年前他來到中國,把家和工作室安在了重慶山裡,過著日出而作、日落而息,「農民般的生活」。
破爛不堪的農舍卻催生出壹件件華麗得像外太空產物般的藝術作品,光滑的表面下,它們其實是破米袋、舊竹籃和碎雞蛋殼。
他的漆畫作品,在近幾年極受中外藏家的追捧。
以漆漆物,稱為「髹」(xiū),文森·漆也像壹位修行者壹樣,常常要花費幾個月甚至幾年時間完成壹件作品。
我在九月底來到山城拜訪他,這是壹個法國藝術家,為了追尋漆的源頭,追到了中國就再也沒有離開的故事。
天公不作美,文森壹行人剛出發就下起了雨,清晨6點,他正帶著學徒趕往城口。
城口縣在重慶的東北角,渝川陝叁地交界處,入了秋後暑氣褪去,幾次大雨讓氣溫又驟降了幾度,「要開六柒個小時的車,中午才能到了。」
文森中英文夾雜地說,像在提前舒緩同行人將因為長途汽車感到的疲累,兩旁的雨還在刷著山上的泥流往下灌。
他對這趟路途早就習慣了,每壹年,文森都會從重慶家裡去城口的漆樹林尋漆、買漆。
中國漆——學名為大漆,是壹種天然樹脂塗料,產地集中在肆川、重慶、雲南、貴州等地,日本、東南亞也有大片漆樹林。
割開漆樹樹皮之後,會流出天然的漆樹液,經過加工後就變成了常見的大漆塗料,文森以這種原材料進行的藝術創作已經拾余年了。
楊老肆采漆 攝影|蒲柯宇
有壹句話叫「百裡千刀壹斤漆」,非常厲害的漆農為了壹斤漆得走壹百裡路,割壹千刀口子,而壹棵樹壹年才能產壹斤漆。
現在漆農越來越少,價格也越來越貴了,即便在網上可以買到物美又價廉的漆,文森卻壹直親自來找老朋友楊老肆買漆。「看著漆從樹皮裡慢慢流出來,我也不知道自己為何會如此受到震顫。」
10年前他第壹次到城口,連很多城口人都不知道漆為何物,機緣巧合下才結識了漆農楊老肆壹家,「我現在幾乎每年都來看他們,我們特別親了。」
攝影 | 蒲柯宇
下午壹點,壹伙人終於到了楊老肆家裡。文森就像進了自家門,徑直朝火爐去,讓火苗帶走身上的壹身濕氣,還抱起楊老肆的孫子開玩笑,「又長高了啊」!
傍晚楊老肆幹完農活回來,招待大家壹桌子的菜,幾大碗栗子雞湯下肚後,文森說,這是他每年都會想念的味道。
他在城口待了兩天,走的時候買了壹桶漆,25公斤,7500塊。除了買漆,他每年都必須來看看漆農的生活,那裡面牽扯了更多人的命運和情感。
用親自帶回來的漆創作,會讓文森想起楊老肆壹家,也想到他的作品來自哪裡,扎根在哪裡。
從法國的利維爾工藝藝術學院畢業後,文森開始從事古董家具和漆器的修復工作。但法國是沒有生漆的,他了解到大漆最好的產地之壹在中國。
2007年,30歲的文森第壹次來中國,先後去了肆川、重慶,向漆器大師學藝,然後選擇留在了重慶,建立工作室,定居、成家。
同時他給自己換了個中國姓,改名「文森·漆」。今年柒月底,他和中國太太肖蓉的第壹個孩子「小柒漆」出生了。
文森在法國的家
文森原名Vincent Cazeneuve,出生在圖盧茲,法國西南部壹個有2000年歷史的小城。
他的父親祖上是熱爾區的農民,父親白手起家,做著鵝肝醬生意,但特別熱衷於歷史和小說;而母親這邊,媽媽是畫家,外婆是藝術收藏家。
文森家的房子,是壹座百年歷史的小城堡,裡面布置著古董家具、當代藝術、現代繪畫,還有壹整面牆的書。
外婆和母親帶著他去遍了所有的藝術展和爵士音樂節,「在我很小的時候,我就看過米羅、畢加索、趙無極的展覽。」
幼時文森和外婆
小時候的壹場車禍,改變了他的人生軌跡。「我當時陷入昏迷,差點死了,花了很長的時間康復。」
這導致他的腦袋受了些損傷,很難跟上學校進度,上學壹直遲到、復讀,記憶力也不行,直到現在他也記不清日期、數字。
逐漸,他變得有些孤僻,當別的小朋友在學校上課的時候,他就在自己的空間裡,創作手工,用雙手感知這個世界。
文森的畢業論文研究方向是Art Deco(裝飾藝術),壹些法國、英國藝術家以漆為材質創作的作品,讓文森對這個不太常見的材料產生興趣。
「鋼鐵、石頭,這些東西不能激發我的靈感,它們好冷。漆是熱的,當你觸摸漆的時候,就像觸摸皮膚壹樣。」
到了中國、掌握了中國大漆的工藝開始,他覺得終於找到了屬於自己的材料,第壹次在作品上簽了名,「我才成為了壹個真正的藝術家。」
大漆的顏色變化
大多數人都對漆會有過敏反應,從事大漆的創作者都得經歷很長壹段皮膚過敏期。文森記得有壹次不小心把漆塗在了做工具的毛發上,結果第贰天,全身都腫了起來,「疼得要命,褪了壹層皮膚,柒八天之後長出像嬰兒壹樣細嫩的新皮膚才好。」
但他就是著迷於這種危險性。「漆有生命,我痛並快樂著地熱愛著它。所以用漆創作,有時候就像修行壹樣。」
《無題》大漆、木板、舊米袋、金箔、石灰
有人覺得,文森的作品給中國傳統漆畫帶來了沖擊。
大漆的使用,可以追溯到古代制作竹簡、食器、裝飾畫等,常被作為壹種輔助材料。
漆畫則是當代的新生藝術門類,會和金、銀、蛋殼、貝殼等材質壹起入畫。而文森的漆藝作品,在這個基礎上進壹步沖破了平面、材質、形態的框架。
他會將大漆塗抹在竹籃、米袋子等鄉下常見的日常生活用品上,使之固化,再拋光、打磨、貼金箔等。看他的作品,若沒有解釋,是很難想象覆蓋著的原始材料是什麼的,粗糙的材質,最終被鍛造出光澤的表面。
用他自己的話說,「我是在創造化石,讓它們在時間中不朽」。
他制作漆藝作品有點像在搞研究,至少幾個月、甚至數年,才可能做出壹個覺得完美的作品。比如要運用到夏布,他就去重慶榮昌,先學會了夏布編織技藝,幾年之後才能運用到作品裡。
過程中有太多步驟,甚至難以計數。塗層大概就有50步,有的塗層壹個月才會幹,然後要用小石子打磨壹天,再拋光、再打磨。
文森用中文「空」來形容這個狀態,「它有點像壹個運動或徒步旅行。時間壹長,我就忘卻了身體的勞累,到達了另壹層意識狀態,無限循環,就像冥想壹樣。」
是壹種追求與精神、與信仰相聯系的體驗。
文森在重慶總共搬過叁次工作室。
剛到重慶時,他住在肆川美院周邊的藝術家區,黃桷坪。那裡是壹個密集、熱鬧的地方。叁肆年後,他想壹點點回歸自然,用天然材料進行創作,比如說竹子,在城市裡尋找這些材料並不方便,於是他搬到了歌樂山中。
歌樂山的工作室在壹個精神病院後面,很多墳堆遍布林中。那裡的唯壹問題是,所有材料都需像重慶棒棒壹樣搬上山,「我學著用背簍和扁擔出行,壹陣子之後覺得太累了,腰傷也發作了。」
現在的工作室位於離市區壹小時車程的虎峰山裡。說是工作室,其實就是壹個土房子,典型的重慶農舍,有壹部分曾經在90年代被用作豬圈過。
連文森自己也承認,這是他待過的「最糟糕的工作室」,但他自得其樂,在這個「陋室」裡創作出幾件至今為止最滿意的作品。
《無題》?大漆、舊米袋、金箔、水泥粉
他開始改變自己的創作方式和材料,比如用起了米袋,因為它比木材輕;比如更進壹步研究脫胎工藝,使用楠竹。
慢慢地,他的漆畫變得從棒棒抬到用兩根手指壹捏就能拿起來,他發現沒有了重量的困擾,作品也有了顛覆性的改變,「好像更自由和無拘束了。」
《無題》?大漆、舊米袋、氧化銀箔、金箔、炭黑
米袋是文森近幾年作品中重要的材料之壹。第壹次看到舊的米袋子是在肆川,「它們被縫補了幾拾次。修補它的人,實際上是在和時間作斗爭。」這有點類似他之前做的古文物修復工作。
於是他找來壹堆舊米袋,「它們有可能走遍了中國的每壹個角落,承載了很多東西。我被米袋的自然之美、過去、歷史所感動,想用金箔和各種底漆來改造它。」
米袋這種粗糙甚至毫無美感的原材料,在他的手中變得非常精致而有力量,像寺廟裡古佛的壹部分。
他不喜歡新的、冰冷的、塑料的東西,必須先把它們變「老」。
對於新的絹,會把它埋在地裡兩年再挖起來,破舊後有了顏色的變化,他覺得反而更加好看;對於竹子,他得自己去砍竹子、劃篾條,把這些竹子在外面曬褪鮮綠色,做出老背篼的感覺。
這可能也是為什麼他從不為作品命名,而是以原材料清單替代——把觸感留給觀眾。
《無題》?大漆、苧麻、金箔、蛋殼鑲嵌
常有人問他:「你的作品是什麼意思?」
他從不覺得自己的作品過於抽象,因為裡面有很多人和故事:
織布的人、割漆的大叔、城市的灰塵、農民的物件,很多很多。人們總喜歡用歸類來尋找安全,顯得更有文化,什麼抽象的、古典的、當代的等等,我覺得那很蠢。
也許從視覺上看它沒有具體的形象,但是如果你願意看進去的話,每壹個作品後面都有故事。
我只是把它們從各個地方收集在了壹起,它們跟著我過了不同的生活,自己會說話。我希望我的作品大於我自己。
他在上海的個展上個月剛結束,大多數作品在開展沒幾天就被藏家收走了,「壹旦完成,我就希望它們離開我,開始它們的旅行。」
至今,他的作品已在中法兩國多次舉辦個展,在多個美術館和畫廊裡亮相,他打算歇壹歇,「現在我就像坐月子,」然後馬上進入下壹個系列中。
文森和妻子肖蓉第壹次見面是在肆川美院的老校區,那時她還是學生。肖蓉大學學的油畫,後來開始慢慢研究縫紉、紡織和刺繡。文森每壹次要辦展,她都會親自縫壹套新西裝送給他。
文森笑著說,「我在工作室創作的時候,最開心的,是看到她帶著面包、蛋糕來慰問我。」
肖蓉很善於和村裡人溝通,她也出生在農村,了解鄉村文化,了解當地人。「即使我的重慶話說得再好也沒用,他們更願意相信壹個說肆川話的女孩。」這個法國男人還是有點無奈。
肖蓉也可能是最懂他作品的人,「文森的作品有壹種超越了時間、空間,哪裡你都可以進入的狀態。《無題》永遠都是每個作品的名稱,因為他從來都不去’想’!但同時他壹絲不苟,理性得固執。」
來中國13年,他對中國文化的體悟早就剝離了外國人身份。有壹年,文森看吳天明導演的《變臉》,即使不能完全聽懂中文,影片結束的時候,這個平時從不煽情的大男人居然落淚,哭了起來。
現在的文森,日常腳踩壹雙解放鞋,穿著沾滿漆的破洞衣服,在日出前打開工作室的門,日落後關上,作息跟農民同步,「住在鄉下,周圍鄰居都跟雞打鳴時壹齊起床,我如果還躺著也不舒服。」
他喜歡獨處。可以壹個人在壹塊平地上,默默地度過壹天;也可以壹個人工作壹個星期。受不了了,他就去山裡走走,或者去房子後面釣魚。
攝影|田琦
有展覽委約時,他會在清晨伍六點便開始工作,吃睡都和創作壹起,幾天不出工作室。作品至上,幾根手指的指紋都磨得沒有了。
累了就吹吹薩克斯,還會吹尺八。文森有條狗叫Lucky,壹聽他吹薩克斯風就哭,文森說,是薩克斯風的聲音太尖了,它耳朵痛。
問起家鄉圖盧茲,文森覺得那是壹塊凝固的土地,「但重慶太不壹樣了,如果你離開重慶兩年再回來,就完全變了樣。它總是在建設,總是在推翻,有壹種能量在震動。」
現在他的重慶話要比普通話說得溜壹些,對於肯定的答案他會說「曉得,曉得」。他覺得現在回法國的時候不太習慣,反而回到重慶,才感覺真的像回家了。
這個法國人站在霧氣環繞的重慶農舍中,拾年如壹日,完成他作為漆藝者的修行之旅。
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