[印度] 印度三十年冲突封印 莫迪铤而走险

  到2002年,与BJP有关的"世界印度教大会"(VHP)又再一次率领近两万人前往阿约提亚,并在当年2月与当地穆斯林发生流血冲突。这一事件也引发了当时莫迪治下的古吉拉特邦近2,000人死亡的骚乱。随着"湿婆神军党"、VHP等组织先后发表"反对印度教国家死路一条","印度教徒要拿起武器"等口号,北印度地区的"圣战者"与BJP组织的混战因此持续了多年。


  到2011年,印度最高法院一度就阿约提亚问题得出了"维持现状"的裁定,但随着莫迪率领的BJP在2013年大选后取胜,BJP及其基层组织也在北印度顺利扎根,到2019年,随着莫迪方面通过"法律手段",称印度当局在1993年确立的地方法令"违背了印度宪法第25条所保障的印度教徒的宗教权利",确认阿约提亚的巴布里清真寺旧址上应修建印度教神庙,至此,莫迪阵营终于在三十年的斗争后完成了最终目的。

  分裂的起点

  对外界来说,莫迪以总理身份亲自前往20世纪90年代的骚乱中心,这无疑是严重刺激印度宗教、民众分裂的行动。

  的确,莫迪在2020年也许并不会像此前那样引发激烈的反弹。这种局面与莫迪在印度全境的掌控状态是分不开的,他在克什米尔问题上藉穆斯林问题为切入点,确保了自身"印度教国家"(Hindutva)的政治资本。散居于印度各地,且生活相当城市化的普通印度穆斯林也不会对莫迪说"不":莫迪执掌古吉拉特邦时留下的恐怖印象,足以让一般人选择明哲保身。

  目前,BJP旗下VHP、RSS、印度青年民兵组织(Bajrang Dal)对于基层的密集渗透,更确保了莫迪、BJP在西、北印度古吉拉特邦、北方邦、哈里亚纳邦、中央邦等地的印度教统治。在莫迪政府自2014年以来的积极运作下,BJP曾经有意回避的"印度教国家"特征及意识形态也逐渐成为印度主流。


  但总的来说,即便莫迪此举迎合了选举政治的需要,进而依靠军警及基层组织,让占据多数的印度教徒压抑了印度近两亿穆斯林国民的宗教及民族感情,这种做法从长远角度来看仍不安稳。

  考虑到从2019年12月到2020年2月,印度各地即一度因为排斥印度穆斯林的《公民身份修正案》(CAA)以及莫迪当局强行军管印控克什米尔地区等问题引发大规模骚乱,导致至少43人死,350人伤。且阿萨姆邦、曼尼普尔邦、特里普拉邦等地也因为宗教、军管等问题,对新德里萌生反意,可以想象,随着莫迪在阿约提亚下跪,他分裂印度国家与民族的进程也将在未来给新德里带来可以预料的结局。

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