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高曉松 沒想到他背後女人這麼厲害 | 溫哥華教育中心
   

[高曉松] 高曉松 沒想到他背後女人這麼厲害

  晨鍾暮鼓——北京古代宗教建築


  我感興趣的是宗教形式和建築的關系。

  比如天主教堂宣揚的是神秘感和儀式感,所以天主教堂都特別高聳,且室內沒有任何吸聲材料,窗簾等壹律沒有,為了增加混響時間,全都是反射的材料,比如磚頭、玻璃。劇院的混響時間需要控制在0.3秒,但教堂要求越長越好,這樣比如神父說“孩子們們們...”的時候就很有神秘感。

  北京城裡壹共有肆個教堂,分別是東堂(王府井堂)、西堂(西直門堂)、南堂(宣武門堂)、北堂(西什庫堂),風格各異。

  其實最早在1294年,就有來自羅馬天主教的修士孟高維諾來中國游說,並建了壹個小教堂。

  

  

  東堂

  東堂是羅馬式混雜哥特式的建築風格,始建於清朝,康熙初年由兩名外國傳教士,將原本的中式建築改為西式風格。但康熙年間反天主教浪潮被毀了壹次,1900年義和團運動又毀了壹次,現在我們看到的東堂,都是1904年重修的,

  東堂原本在壹個很高的院牆裡,我小時候踮腳也看不見裡面。2002年王府井大街改造,才把院牆拆開了,現在它在王府井大街最繁華的地區,看起來有些突兀。


  

  南堂

  南堂由兩部分組成,大門是中式的,而教堂的主體結構為磚結構的巴洛克風格,精美的雕磚隨處可見,是18世紀後期歐洲流行的風格,後於1904年重修。

  北堂由兩名法國傳教士始建於康熙肆拾贰年(1703年),哥特式建築,在1900年義和團破壞後重修,又高了壹層,哥特風格更加明顯。共叁層,由11座尖塔構成,門窗由漢白玉石雕刻而成,台基為傳統的中式設計,環以漢白玉欄杆,使中國教民感到更親切些。

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