[金庸] 金庸武俠世界中的肆位真正的大俠
金庸筆下創作多部膾炙人口的武俠小說,包括《射雕英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等。今天我們說壹說金庸武俠世界中的肆位真正的大俠,誰會在你心中排名第壹?

第壹位、最瀟灑的俠客令狐沖
金庸武俠小說《笑傲江湖》的男主角。令狐沖是金庸筆下最灑脫的男主角,令狐沖生性放蕩不羈,爽朗豁達,豪邁瀟灑,不拘小節,喜歡亂開玩笑,卻有高度的忠義心,天生俠義心腸,並且深情不移。他最愛喝酒,頗有太白“天生我材必有用”的自信,又有“千金散盡還復來”的灑脫。
令狐沖行事以坦坦蕩蕩,問心無愧為綱,重情義,輕生死。令狐沖不止重恩情,並且拾分重情,令狐沖情緒劇烈波動的時刻非常多,動輒全身壹震,時常熱淚盈眶,感情拾分充沛。令狐沖對自己所成長的環境、身邊的人都懷有極其強烈的情感,他有對華山派的留戀之情、有對岳不群養育之恩的感激之情、有對寧中則悉心關懷的親情、有對岳靈珊百轉千回的柔情、有對陸大有同門情誼的友情。

最能體現令狐沖重情的不是對小師妹的思念,而是答應照料林平之,不為小師妹報仇和岳不群對他痛下殺手,卻仍決定不能殺他。因為違背小師妹的遺願或是傷害岳不群無異於自戕,而任由殺了小師妹的仇人苟活於世,自己卻不能報仇,饒是以他的胸襟,對內心的煎熬也不亞於嚴酷刑罰。這種決定是令狐沖重情的代價。
第贰位、最仁義的俠客張無忌
張無忌,金庸武俠小說《倚天屠龍記》虛擬人物,張無忌的性恪之中,似乎少了壹些英雄豪傑之氣;但他於這個“俠”字,卻發揮得很充分。張無忌有的是對中國這樣壹個數千年的“文明古國”做“人道啟蒙”的天賦與條件,那就是他的赤誠、天真、善良、仁愛和悲憫,和他的生命意識、做人良知、人道觀念與人文情懷。

這叁部書的男主角性格完全不同。郭靖誠樸質實,楊過深情狂放 ,張無忌的個性卻比較復雜,也比較軟弱。他較少英雄氣概,雖然寬厚大度,慷慨仁俠,豪氣幹雲(其實他的俠氣最重,由於從小生長於冰火島,不知人世險惡,不會重視自己利益,因而能奮不顧身地助人),但不免也有缺點,或許,和我們普通人更加相似些。。。張無忌的壹生卻總是受到別人的影響,被環境所支配,無法解脫束縛。。。
張無忌壹生只重視別人的好處,寬恕(甚至根本忘了)別人的缺點,像張無忌這樣的人,任他武功再高,終究是不能做政治上的大領袖。。。張無忌不是好領袖,但可以做我們的好朋友,事實上,這部書情感的重點不在男女之間的愛情,而是男子與男子間的情義,武當柒俠兄弟般的感情,張叁豐和張翠山之間、謝遜和張無忌之間父子般的摯愛。

第叁位、最悲情的俠客蕭峰
蕭峰原名喬峰,金庸武俠小說《天龍八部》的男主角。武功蓋世,師從少林和丐幫,智勇雙全、膽略過人、豪邁颯爽、不怒自威,曾任江湖第壹大幫丐幫幫主,期間掌管丐幫八年,壹直率領丐幫以幫助北宋抗擊外敵為己任,其間吒叱風雲,是領導武林群雄的泰山北斗。他提倡人道和平,選擇為拯救世人而自我毀滅,是壹個心系蒼生、悲天憫人、思想境界超越國界和民族的悲劇英雄。
蕭峰是深受儒家仁義觀念的堂堂大俠,甚至說什麼蕭峰有詩人氣質,儒家氣質,這比較費解。孔子說,勇而無禮則亂,蕭峰後半生被中原武林所謂的禮儀之道貶斥,告白無門,他也索性睥睨了“禮和義”,奔走殺戮,憑著天性中的清白和驕傲,為所欲為,實在是孔夫子所謂君子之亂。 《天龍八部》起始時的喬峰的狀態,應當是壹個努力履行忠義無欺的所謂“俠義領袖”,類似努力去當壹個成年後的郭靖,可是他的生活被打破了,無論是出於如何荒謬微小的理由――壹個女人微小的憤恨拉開了癲狂世界的幕布,喬峰的光明道路中斷了。

整個天龍八部,寫的是喬峰從這樣壹個穩定的狀態走向滅亡,他在天龍裡的經歷糾纏著自我認知和復仇雪恨,他被陷害,又夾雜著血統帶來的原罪,他被那些教養他的中原武林大豪懷疑,被所謂的忠義愛國者疏遠排斥。他的確充滿了重重疑竇,矛盾,激憤,誤會,價值觀的崩潰,在復仇和雪冤的道路上,逃不過災難的天羅地網,他是壹個受天譴的英雄,最終雖然坦白接受了自己的契丹身份,卻無法再對所謂的中原武林有價值認同。但同樣他也無法融入契丹陣營,於是在極端的孤獨中死去。蕭峰身上有經典的西方悲劇因素:自我認知和復仇,蕭峰沖冠壹怒,殺人如麻,血性發作時的確凶狠,他追查自己身世殺的人,采取的強硬和堅決,是郭靖不會做的。的確他也自認:我蠻性發作,就什麼也顧不得了。蕭峰胸前的狼頭刺青,他的仰天長嘯,都是不可忽視的隱喻,象征壹種原始的爆發力,來源於神秘的血統。
第肆位、我認為最俠客的大俠郭靖
郭靖 ,是金庸武俠小說《射雕英雄傳》中的男主角和《神雕俠侶》中的重要角色,他生性單純剛直,重孝義、勤奮、愛國,具備壹切金庸筆下最模范的俠義精神。郭靖黃蓉夫婦義守襄陽幾拾年,為了國家和民族的存亡,犧牲個人的安危榮辱,真正做到了“俠之大者,為國為民”。最後,郭靖壹家為了襄陽城,鞠躬盡瘁,死而後已。
對於郭靖的評價金庸極其的高。俠之大者,為國為民。郭靖的人生可以分兩段來看,第壹段是俠者的成長經歷。射雕中大漠的風少呼嘯中,江南六怪帶著懵懂而堅韌的郭靖開始了人生的旅途。此時的郭靖所做所說都是在柒怪的教導下完成的。江南柒怪對於郭靖的成長有著不可忽視的作用,苛鎮惡剛直不阿,為人極有正義感。為了當年與丘處機的壹個承諾大漠風沙千裡數載,為尋忠良之後。郭靖在此柒人的教導下,慢慢的根深蒂固了兩種思維,質樸和忠義。年輕時期的郭靖基本上是在磨練中成長,在打壓下生存,也正是這種多層次的原因,讓郭靖具備了壹系列俠者所能成熟的條件。

神雕中的郭靖人到中年,更加的成熟和內斂。當大漠的郎眼席卷中原大地之時,郭靖慷慨激昂,為國為民奮斗到了最後壹刻。“只是心憤蒙古殘暴,侵我疆土,殺我同胞,郭某滿腔熱血,是為我神州千萬老百姓而灑。”郭靖頗有震撼力的話語細述出了當年的金戈鐵馬的忠義之心。作為壹個錚錚鐵骨男兒,郭靖此生無憾矣。
郭靖與楊過此兩人的區別就是,郭靖壹心為國,至死不渝,是值得當代人學習和欽佩的。楊過作為萬千人群中的壹類人,他的成長就如同壹個曇花般的絢麗和奪目。有生有死,有喜有哀。骨子裡不羈外內心的叛逆,注定楊過起伏的壹生。大俠他做不了,小俠可以當當。
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第壹位、最瀟灑的俠客令狐沖
金庸武俠小說《笑傲江湖》的男主角。令狐沖是金庸筆下最灑脫的男主角,令狐沖生性放蕩不羈,爽朗豁達,豪邁瀟灑,不拘小節,喜歡亂開玩笑,卻有高度的忠義心,天生俠義心腸,並且深情不移。他最愛喝酒,頗有太白“天生我材必有用”的自信,又有“千金散盡還復來”的灑脫。
令狐沖行事以坦坦蕩蕩,問心無愧為綱,重情義,輕生死。令狐沖不止重恩情,並且拾分重情,令狐沖情緒劇烈波動的時刻非常多,動輒全身壹震,時常熱淚盈眶,感情拾分充沛。令狐沖對自己所成長的環境、身邊的人都懷有極其強烈的情感,他有對華山派的留戀之情、有對岳不群養育之恩的感激之情、有對寧中則悉心關懷的親情、有對岳靈珊百轉千回的柔情、有對陸大有同門情誼的友情。
最能體現令狐沖重情的不是對小師妹的思念,而是答應照料林平之,不為小師妹報仇和岳不群對他痛下殺手,卻仍決定不能殺他。因為違背小師妹的遺願或是傷害岳不群無異於自戕,而任由殺了小師妹的仇人苟活於世,自己卻不能報仇,饒是以他的胸襟,對內心的煎熬也不亞於嚴酷刑罰。這種決定是令狐沖重情的代價。
第贰位、最仁義的俠客張無忌
張無忌,金庸武俠小說《倚天屠龍記》虛擬人物,張無忌的性恪之中,似乎少了壹些英雄豪傑之氣;但他於這個“俠”字,卻發揮得很充分。張無忌有的是對中國這樣壹個數千年的“文明古國”做“人道啟蒙”的天賦與條件,那就是他的赤誠、天真、善良、仁愛和悲憫,和他的生命意識、做人良知、人道觀念與人文情懷。
這叁部書的男主角性格完全不同。郭靖誠樸質實,楊過深情狂放 ,張無忌的個性卻比較復雜,也比較軟弱。他較少英雄氣概,雖然寬厚大度,慷慨仁俠,豪氣幹雲(其實他的俠氣最重,由於從小生長於冰火島,不知人世險惡,不會重視自己利益,因而能奮不顧身地助人),但不免也有缺點,或許,和我們普通人更加相似些。。。張無忌的壹生卻總是受到別人的影響,被環境所支配,無法解脫束縛。。。
張無忌壹生只重視別人的好處,寬恕(甚至根本忘了)別人的缺點,像張無忌這樣的人,任他武功再高,終究是不能做政治上的大領袖。。。張無忌不是好領袖,但可以做我們的好朋友,事實上,這部書情感的重點不在男女之間的愛情,而是男子與男子間的情義,武當柒俠兄弟般的感情,張叁豐和張翠山之間、謝遜和張無忌之間父子般的摯愛。
第叁位、最悲情的俠客蕭峰
蕭峰原名喬峰,金庸武俠小說《天龍八部》的男主角。武功蓋世,師從少林和丐幫,智勇雙全、膽略過人、豪邁颯爽、不怒自威,曾任江湖第壹大幫丐幫幫主,期間掌管丐幫八年,壹直率領丐幫以幫助北宋抗擊外敵為己任,其間吒叱風雲,是領導武林群雄的泰山北斗。他提倡人道和平,選擇為拯救世人而自我毀滅,是壹個心系蒼生、悲天憫人、思想境界超越國界和民族的悲劇英雄。
蕭峰是深受儒家仁義觀念的堂堂大俠,甚至說什麼蕭峰有詩人氣質,儒家氣質,這比較費解。孔子說,勇而無禮則亂,蕭峰後半生被中原武林所謂的禮儀之道貶斥,告白無門,他也索性睥睨了“禮和義”,奔走殺戮,憑著天性中的清白和驕傲,為所欲為,實在是孔夫子所謂君子之亂。 《天龍八部》起始時的喬峰的狀態,應當是壹個努力履行忠義無欺的所謂“俠義領袖”,類似努力去當壹個成年後的郭靖,可是他的生活被打破了,無論是出於如何荒謬微小的理由――壹個女人微小的憤恨拉開了癲狂世界的幕布,喬峰的光明道路中斷了。
整個天龍八部,寫的是喬峰從這樣壹個穩定的狀態走向滅亡,他在天龍裡的經歷糾纏著自我認知和復仇雪恨,他被陷害,又夾雜著血統帶來的原罪,他被那些教養他的中原武林大豪懷疑,被所謂的忠義愛國者疏遠排斥。他的確充滿了重重疑竇,矛盾,激憤,誤會,價值觀的崩潰,在復仇和雪冤的道路上,逃不過災難的天羅地網,他是壹個受天譴的英雄,最終雖然坦白接受了自己的契丹身份,卻無法再對所謂的中原武林有價值認同。但同樣他也無法融入契丹陣營,於是在極端的孤獨中死去。蕭峰身上有經典的西方悲劇因素:自我認知和復仇,蕭峰沖冠壹怒,殺人如麻,血性發作時的確凶狠,他追查自己身世殺的人,采取的強硬和堅決,是郭靖不會做的。的確他也自認:我蠻性發作,就什麼也顧不得了。蕭峰胸前的狼頭刺青,他的仰天長嘯,都是不可忽視的隱喻,象征壹種原始的爆發力,來源於神秘的血統。
第肆位、我認為最俠客的大俠郭靖
郭靖 ,是金庸武俠小說《射雕英雄傳》中的男主角和《神雕俠侶》中的重要角色,他生性單純剛直,重孝義、勤奮、愛國,具備壹切金庸筆下最模范的俠義精神。郭靖黃蓉夫婦義守襄陽幾拾年,為了國家和民族的存亡,犧牲個人的安危榮辱,真正做到了“俠之大者,為國為民”。最後,郭靖壹家為了襄陽城,鞠躬盡瘁,死而後已。
對於郭靖的評價金庸極其的高。俠之大者,為國為民。郭靖的人生可以分兩段來看,第壹段是俠者的成長經歷。射雕中大漠的風少呼嘯中,江南六怪帶著懵懂而堅韌的郭靖開始了人生的旅途。此時的郭靖所做所說都是在柒怪的教導下完成的。江南柒怪對於郭靖的成長有著不可忽視的作用,苛鎮惡剛直不阿,為人極有正義感。為了當年與丘處機的壹個承諾大漠風沙千裡數載,為尋忠良之後。郭靖在此柒人的教導下,慢慢的根深蒂固了兩種思維,質樸和忠義。年輕時期的郭靖基本上是在磨練中成長,在打壓下生存,也正是這種多層次的原因,讓郭靖具備了壹系列俠者所能成熟的條件。
神雕中的郭靖人到中年,更加的成熟和內斂。當大漠的郎眼席卷中原大地之時,郭靖慷慨激昂,為國為民奮斗到了最後壹刻。“只是心憤蒙古殘暴,侵我疆土,殺我同胞,郭某滿腔熱血,是為我神州千萬老百姓而灑。”郭靖頗有震撼力的話語細述出了當年的金戈鐵馬的忠義之心。作為壹個錚錚鐵骨男兒,郭靖此生無憾矣。
郭靖與楊過此兩人的區別就是,郭靖壹心為國,至死不渝,是值得當代人學習和欽佩的。楊過作為萬千人群中的壹類人,他的成長就如同壹個曇花般的絢麗和奪目。有生有死,有喜有哀。骨子裡不羈外內心的叛逆,注定楊過起伏的壹生。大俠他做不了,小俠可以當當。
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