[金庸] 李詠金庸背後 朋友圈裡最丑陋壹面
“人類的悲歡並不相通,我只覺得他們吵鬧。”
最近壹周,兩位名人相繼去世:
李詠,金庸。
朋友圈籠罩著悲傷的情緒。


可就在這個節骨眼上,開始有些人跳出來刷存在感:
“你讀過金庸嗎?輪的上你悼念?”
“李詠都過氣多長時間了,說想他,假不假?”
“跟風狗,《笑傲江湖》都沒讀過……”
更有甚者,到李詠女兒幾天前的微博下面譴責:
“你爸都要死了,你還有心情發自拍?”

可李詠不是突然去世的,患癌後,他治療了17個月。
有沒有人知道,這17個月,這個孩子是怎麼度過的?
這張自拍,可能是她無數個徹夜不眠後,好不容易打起精神的壹天。
扛著父親病痛的噩耗,支撐著她繼續熱愛這個世界。
每個人表達悲喜的方式不同,難道非要她哭到昏厥,他們才滿意嗎?

電影《海邊的曼徹斯特》其中有壹個情節,給我印象極為深刻:
男主角告訴侄子:你父親去世了。
正在打冰球的侄子,沒有突然崩潰。
他愣了幾秒,然後面無表情、例行公事般地,去向冰球教練請假,卻是回家約會女朋友。
直到幾天後,他半夜去廚房拿食物。
在打開冰箱的時候,他才突然地意識到:父親真的不在了。
那時,他痛徹心扉,絕望地倒在地板上抽搐哭泣,久久不能起身。

沒有壹個人,比李詠的女兒更有資格喊疼。
也沒有壹個人,有資格去罵她,為什麼不喊。
當有人站在道德的制高點指責的時候,有沒有想過,她只是個孩子?

沒看過金庸原著的人,到底有沒有資格悼念金庸?
絕對有。
《射雕英雄傳》、《天龍八部》哪個沒有在電視上循環播放過?

楊過、蕭峰、任我行、令狐沖……總有壹位大俠震撼過你的視聽。
連馬雲都動情地說:
若無先生,不止是否還會有阿裡。
是否還會有幾萬人,壹起癡癡顛顛地創業,做別人做不得之事。
“俠之大者,為國為民”金庸先生這樣說,我們便這樣做……

即便是不讀金庸,難道我人不在江湖嗎?
難道江湖中兒女情長、快意恩仇的滋味,我不曾嘗過嗎?
我為先生的離世難過,心生懷念,憑什麼要被別人的標准衡量?
這不就是赤裸裸的到的道德綁架嗎?!
想送句話給叁觀不和的人:
你看不慣悼念名人的人沒關系,因為也沒人看得上你。

在我的叁觀裡,每個人做好叁件事就夠了:
知道什麼是對的;
去做;
不強迫別人去做。
每個人有自己的表達方式,如果你不喜歡,只能說明這不是為你准備的。
記得嗎,倫敦奧運會期間,林丹經過苦戰,終於戰勝馬來西亞選手李宗偉。
梁靜茹在網上留言鼓勵戰敗的李宗偉,結果迎來了網友的怒斥:
滾出中國!!
他們哪裡知道,梁靜茹本就是馬來西亞人……

記得嗎,“冰桶挑戰”正火的時候,網上罵戰不斷:
桶小,罵你不認真;
桶大,罵你冰太少。
只澆不捐,罵你作秀;
只捐不澆,罵你沒誠意。
捐少了,罵你賺那麼多,就捐這麼點;
捐多了,罵你是炒作、想火。
最後你會發現,罵的那些人,基本都沒捐。
他們甚至不知道“漸凍人”是什麼病,冰桶挑戰有什麼意義。

這個社會如果要進行壹場考試,有的人會不及格,有的人高分,有的人零分。
但總有壹群人,不管自己考了多少分,總會罵你為什麼沒考滿分。
傲慢,有時候是壹種愚蠢。
叁觀不同的人,聽到的永遠是兩種聲音。

朋友圈小人的狂歡,是分食死亡。
李詠50歲去世,有些無腦微商就抓住了這個點,大談健康問題。
把大家當傻子,把死者當代言人,推銷自家產品:



他們就像禿鷲壹樣,餓瘋了似的撲向死人的身體,噬骨飲血,吃相極為難看。
仿佛李詠去世就是因為沒吃他們家的產品。
怪不得有人說:“紅事白事,都能成為微商的廣告詞。”
李詠走得不聲不響,沉默中帶著體面。
金庸看待人生是“大鬧壹場,然後悄然離去”。
死者只想安靜的走,憑什麼還要被拿來消費?他們有什麼錯?

這個世界上,真正雙手沾滿鮮血的,就是這些說話不負責任的人。
德陽的壹名安醫生,在水池裡被兩名未成年人調戲。
作為受害者,她非但沒有爭取到任何保護,反而被對方家族陰謀策劃的網絡暴力逼得自殺。
還有那個無法償還父親在外欠下巨額債務的無助女孩,因為自殺後被救起,卻被鍵盤俠抨擊為“扎死”,將她壹家逼得自殺。
輿論是可以殺人的,百年前阮玲玉就說過。
更何況現在的網絡社會,誰都不知道正在敲鍵盤的是人是狗,隨意的評判每壹件事,用自己齷齪殘缺的世界觀去揣度每壹個人。

宣泄壹下負能量,你能奈我何?
與其他們是在宣泄,不如說他們是在做最真實的自己,壹個沒有人性的自己。
他們大多自以為是,以為自己了解真相,甚至將自己標榜為公知,然後在他們眼裡,自己最聰明,思想最先進,別人都是不會思考的白癡,他們愈發興奮,開口的樣子,便越發可惡!
其實他們根本不在乎事實的真相,因為他們已經迷信與這種表達卻不需要負責任給他們帶來的快感。
別人的生死善惡,在他們眼裡,和糞土無異……
我壹直以為,人可以有柒情六欲,但也要有底線。
生而為人,也許我們不能強迫每壹個人都善良,但這並不意味我們贊同你可以隨意釋放自己內心的魔鬼。
令他人不安,讓這個社會都變得凶險。
道德是縛在自己身上的荊條,不是拍向他人腦門的板磚。
也許只有心存善良,我們才能抑制內心的黑暗面。
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已經有 4 人參與評論了, 我也來說幾句吧
最近壹周,兩位名人相繼去世:
李詠,金庸。
朋友圈籠罩著悲傷的情緒。
可就在這個節骨眼上,開始有些人跳出來刷存在感:
“你讀過金庸嗎?輪的上你悼念?”
“李詠都過氣多長時間了,說想他,假不假?”
“跟風狗,《笑傲江湖》都沒讀過……”
更有甚者,到李詠女兒幾天前的微博下面譴責:
“你爸都要死了,你還有心情發自拍?”
可李詠不是突然去世的,患癌後,他治療了17個月。
有沒有人知道,這17個月,這個孩子是怎麼度過的?
這張自拍,可能是她無數個徹夜不眠後,好不容易打起精神的壹天。
扛著父親病痛的噩耗,支撐著她繼續熱愛這個世界。
每個人表達悲喜的方式不同,難道非要她哭到昏厥,他們才滿意嗎?
電影《海邊的曼徹斯特》其中有壹個情節,給我印象極為深刻:
男主角告訴侄子:你父親去世了。
正在打冰球的侄子,沒有突然崩潰。
他愣了幾秒,然後面無表情、例行公事般地,去向冰球教練請假,卻是回家約會女朋友。
直到幾天後,他半夜去廚房拿食物。
在打開冰箱的時候,他才突然地意識到:父親真的不在了。
那時,他痛徹心扉,絕望地倒在地板上抽搐哭泣,久久不能起身。
沒有壹個人,比李詠的女兒更有資格喊疼。
也沒有壹個人,有資格去罵她,為什麼不喊。
當有人站在道德的制高點指責的時候,有沒有想過,她只是個孩子?
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若無先生,不止是否還會有阿裡。
是否還會有幾萬人,壹起癡癡顛顛地創業,做別人做不得之事。
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即便是不讀金庸,難道我人不在江湖嗎?
難道江湖中兒女情長、快意恩仇的滋味,我不曾嘗過嗎?
我為先生的離世難過,心生懷念,憑什麼要被別人的標准衡量?
這不就是赤裸裸的到的道德綁架嗎?!
想送句話給叁觀不和的人:
你看不慣悼念名人的人沒關系,因為也沒人看得上你。
在我的叁觀裡,每個人做好叁件事就夠了:
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去做;
不強迫別人去做。
每個人有自己的表達方式,如果你不喜歡,只能說明這不是為你准備的。
記得嗎,倫敦奧運會期間,林丹經過苦戰,終於戰勝馬來西亞選手李宗偉。
梁靜茹在網上留言鼓勵戰敗的李宗偉,結果迎來了網友的怒斥:
滾出中國!!
他們哪裡知道,梁靜茹本就是馬來西亞人……
記得嗎,“冰桶挑戰”正火的時候,網上罵戰不斷:
桶小,罵你不認真;
桶大,罵你冰太少。
只澆不捐,罵你作秀;
只捐不澆,罵你沒誠意。
捐少了,罵你賺那麼多,就捐這麼點;
捐多了,罵你是炒作、想火。
最後你會發現,罵的那些人,基本都沒捐。
他們甚至不知道“漸凍人”是什麼病,冰桶挑戰有什麼意義。
這個社會如果要進行壹場考試,有的人會不及格,有的人高分,有的人零分。
但總有壹群人,不管自己考了多少分,總會罵你為什麼沒考滿分。
傲慢,有時候是壹種愚蠢。
叁觀不同的人,聽到的永遠是兩種聲音。
朋友圈小人的狂歡,是分食死亡。
李詠50歲去世,有些無腦微商就抓住了這個點,大談健康問題。
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他們就像禿鷲壹樣,餓瘋了似的撲向死人的身體,噬骨飲血,吃相極為難看。
仿佛李詠去世就是因為沒吃他們家的產品。
怪不得有人說:“紅事白事,都能成為微商的廣告詞。”
李詠走得不聲不響,沉默中帶著體面。
金庸看待人生是“大鬧壹場,然後悄然離去”。
死者只想安靜的走,憑什麼還要被拿來消費?他們有什麼錯?
這個世界上,真正雙手沾滿鮮血的,就是這些說話不負責任的人。
德陽的壹名安醫生,在水池裡被兩名未成年人調戲。
作為受害者,她非但沒有爭取到任何保護,反而被對方家族陰謀策劃的網絡暴力逼得自殺。
還有那個無法償還父親在外欠下巨額債務的無助女孩,因為自殺後被救起,卻被鍵盤俠抨擊為“扎死”,將她壹家逼得自殺。
輿論是可以殺人的,百年前阮玲玉就說過。
更何況現在的網絡社會,誰都不知道正在敲鍵盤的是人是狗,隨意的評判每壹件事,用自己齷齪殘缺的世界觀去揣度每壹個人。
宣泄壹下負能量,你能奈我何?
與其他們是在宣泄,不如說他們是在做最真實的自己,壹個沒有人性的自己。
他們大多自以為是,以為自己了解真相,甚至將自己標榜為公知,然後在他們眼裡,自己最聰明,思想最先進,別人都是不會思考的白癡,他們愈發興奮,開口的樣子,便越發可惡!
其實他們根本不在乎事實的真相,因為他們已經迷信與這種表達卻不需要負責任給他們帶來的快感。
別人的生死善惡,在他們眼裡,和糞土無異……
我壹直以為,人可以有柒情六欲,但也要有底線。
生而為人,也許我們不能強迫每壹個人都善良,但這並不意味我們贊同你可以隨意釋放自己內心的魔鬼。
令他人不安,讓這個社會都變得凶險。
道德是縛在自己身上的荊條,不是拍向他人腦門的板磚。
也許只有心存善良,我們才能抑制內心的黑暗面。
[加西網正招聘多名全職sales 待遇優]
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