[姜文] 看这文看懂姜文 才能看懂邪不压正
《邪不压正》上映后很多数观众都高呼看不懂，看懵了，这是一种正常的生理反应，也是姜文所要追求的效果，那就是“难的是不好好讲一个故事”。当然还有一些不懂装懂的各种玄学解读，堆砌了半篇电影理论词汇，最后自己都不知道再说啥。
其实，不要说普通观众，很多影评人第一次看这部电影也基本是一头雾水，包括我也是看得远有点懵，后来回来查阅各种史料才大概明白了里面的故事逻辑。
对于这部电影的评价网络上也基本上呈现出了两极分化的趋势。其实这部电影的缺点和BUG也有很多，但是最近先不说，留到最后再说吧。
今天我们先从故事背景的角度进行解读和补充，以便给观众一个观影指南。相信看完这篇文章观众基本会对里面的人物关系和历史背景有所了解，不至于看懵了。
首先我们先说说姜文的基本电影风格，我给总结两个简单的套路就是：1、戏剧基础；2、魔幻现实主义。懂得了这两条你大概就能明白姜文的基本电影套路。因为姜文是中戏毕业，所以他骨子里一直觉得电影应该是以“戏剧为基础”，当然这是他中戏的电影理论，北电毕业的导演一般都不这么认为。所以我们看到姜文的电影中呈现出了“话赶话”的戏剧舞台的风格。这种风格在《阳光灿烂的日子》里并不明显因为那是王朔主导的剧本。后面脱了缰绳的姜文基本上火力全开，最后这个《邪不压正》达到了高潮。这种独特的个人风格有的时候对于一些普通观众而言观影体验会显得有点累。
第二个风格就是魔幻现实主义，姜文在多个采访中提到了“博尔赫斯”和“马尔克斯”，这两位南美魔幻现实主义的大师深刻影响了姜文的创作风格，所以我们看到姜文的电影中有了这种大量的魔幻现实主义的画面，譬如《邪不压正》里李天然在电线上行走，譬如《太阳照常升起》中的疯妈，《让子弹飞》中的飞上天的火车，断了一半身体的师爷，以及很多荒诞不经的对话等都是“魔幻现实主义”的体现。如果你喜欢博尔赫斯或者马尔克斯，你就对这种画面不会太陌生。马尔克斯的《百年孤独》就充斥着大量的这种情节。
魔幻现实主义还有一个比较显着的特征就是跳跃式的叙事结构和琐碎的思维以及非线性叙事等，但是魔幻现实主义也区别于意识流完全碎片化叙事，毕竟魔幻现实主义在整体上还是有一个完整的故事。譬如崔健导演的《蓝色骨头》就更接近于意识流作品。
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已经有 3 人参与评论了, 我也来说几句吧
其实，不要说普通观众，很多影评人第一次看这部电影也基本是一头雾水，包括我也是看得远有点懵，后来回来查阅各种史料才大概明白了里面的故事逻辑。
对于这部电影的评价网络上也基本上呈现出了两极分化的趋势。其实这部电影的缺点和BUG也有很多，但是最近先不说，留到最后再说吧。
今天我们先从故事背景的角度进行解读和补充，以便给观众一个观影指南。相信看完这篇文章观众基本会对里面的人物关系和历史背景有所了解，不至于看懵了。
首先我们先说说姜文的基本电影风格，我给总结两个简单的套路就是：1、戏剧基础；2、魔幻现实主义。懂得了这两条你大概就能明白姜文的基本电影套路。因为姜文是中戏毕业，所以他骨子里一直觉得电影应该是以“戏剧为基础”，当然这是他中戏的电影理论，北电毕业的导演一般都不这么认为。所以我们看到姜文的电影中呈现出了“话赶话”的戏剧舞台的风格。这种风格在《阳光灿烂的日子》里并不明显因为那是王朔主导的剧本。后面脱了缰绳的姜文基本上火力全开，最后这个《邪不压正》达到了高潮。这种独特的个人风格有的时候对于一些普通观众而言观影体验会显得有点累。
第二个风格就是魔幻现实主义，姜文在多个采访中提到了“博尔赫斯”和“马尔克斯”，这两位南美魔幻现实主义的大师深刻影响了姜文的创作风格，所以我们看到姜文的电影中有了这种大量的魔幻现实主义的画面，譬如《邪不压正》里李天然在电线上行走，譬如《太阳照常升起》中的疯妈，《让子弹飞》中的飞上天的火车，断了一半身体的师爷，以及很多荒诞不经的对话等都是“魔幻现实主义”的体现。如果你喜欢博尔赫斯或者马尔克斯，你就对这种画面不会太陌生。马尔克斯的《百年孤独》就充斥着大量的这种情节。
魔幻现实主义还有一个比较显着的特征就是跳跃式的叙事结构和琐碎的思维以及非线性叙事等，但是魔幻现实主义也区别于意识流完全碎片化叙事，毕竟魔幻现实主义在整体上还是有一个完整的故事。譬如崔健导演的《蓝色骨头》就更接近于意识流作品。
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