[莫言] 谈莫言的“获利恐惧”心理(图)
不是每个人在获得诺贝尔奖后都很快乐。1957年，法国作家加缪在得知自己获得诺贝尔文学奖时，其第一反应是呼吸困难，如同遭遇一场灾难。 因为加缪认为，马尔罗才是当之无愧的得奖者，他为自己获奖感到极度羞愧，心里充满了恐惧。
加缪是以正直高尚而着名的法国知识分子，他的这种道德洁癖式的恐惧心理，对来自道德坍塌之国的作家来说，是陌生而可笑的。但是，中国的诺贝尔文学奖得主莫言在获奖之后，似乎也产生了另一类心理恐惧。
这种被称为“获利恐惧”的心理症状是：害怕已获得的利益消失而产生过度的反应。以这个视角，我们可以理解莫言在获诺奖后的一系列言行，例如他为何歌颂毛泽东、为何谄媚习近平。认识“获利恐惧”导致人性被驯化，导致个人被社会政治势力所钳制，这也许能帮助所有因名利双收而恐惧致病的中国人，找到一条自我治疗之途。
@ 作家被专制主义的野蛮驯化
诺贝尔文学奖本来就有一个“道德价值参照系”，很多得主都有道德承担，在获奖后成为社会正义与人权的代言人。然而，莫言却属于文学奖得主中的几个特例之一。1920年的诺贝尔文学奖得主、挪威作家汉姆生曾支持并赞美希特勒。莫言在获奖后的这几年，令人瞠目结舌地成为一个为赵家唱赞歌的“小丑”。
早在获诺奖之前，莫言就表现出他附庸当局的立场。例如，在2009年的法兰克福书展上, 因为德国邀请戴晴等中国异见作家与会，莫言等官方作家一齐退出书展表示抗议。2011年，当薄熙来在重庆如日中天之时，莫言也曾亲赴重庆并赋诗：“唱红打黑声势隆，举国翘首望重庆。”2012年6月，莫言参与抄写毛泽东1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》，并称《讲话》对中国文艺的发展意义重大，妖魔化毛泽东是“蚍蜉撼大树” 。
在获诺奖之后，莫言除了继续颂毛，更是不同寻常地高声赞颂当今总书记了。2014年10月15日，莫言参加了习近平主持召开的文艺工作座谈会。在接受中纪委网站釆访时，莫言赞美总书记“很亲切”、“出口成章”，并在该访谈中不厌其烦地，多次提到“习主席”、“党中央”、“十八大”和“中国梦”。莫言称：“中国的国家主席习近平，比世界上任何一个国家的元首，都更希望中国人民过上好日子。”
最令舆论哗然的，是莫言在2016年12月6日在作协代表大会上发言。他说：“习总书记关于文艺的谈话能够让很多文艺工作者感觉到：读到会心处想拍案而起，有心领神会之感，感觉到很多我们心里还没来得及说的话，就被他用非常精辟的话语概括出来了。我想，这都是因为他的确是一个了不起的人，一个博览群书的人，一个具有很高的艺术鉴赏力的人，是一个内行。习总书记是我们的读者，也是我们的朋友，当然也是我们思想的指引者。”
此次关于“思想指引者”的言论引起轩然大波，很多网友轻蔑地指责说：莫言“马屁拍得溜“、“戴了乌纱帽，得了软骨病”，“让人浑身起鸡皮疙瘩”。至此，因无底线地向赵家人献媚，并纵容赵家作恶，参与“造神”而不惜自辱，莫言被公认为继郭沫若之后最无耻的中国文人。他不但没有履行作家的职责去驯化野蛮，反而被专制主义的野蛮所驯化。
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还没人说话啊，我想来说几句
加缪是以正直高尚而着名的法国知识分子，他的这种道德洁癖式的恐惧心理，对来自道德坍塌之国的作家来说，是陌生而可笑的。但是，中国的诺贝尔文学奖得主莫言在获奖之后，似乎也产生了另一类心理恐惧。
这种被称为“获利恐惧”的心理症状是：害怕已获得的利益消失而产生过度的反应。以这个视角，我们可以理解莫言在获诺奖后的一系列言行，例如他为何歌颂毛泽东、为何谄媚习近平。认识“获利恐惧”导致人性被驯化，导致个人被社会政治势力所钳制，这也许能帮助所有因名利双收而恐惧致病的中国人，找到一条自我治疗之途。
@ 作家被专制主义的野蛮驯化
诺贝尔文学奖本来就有一个“道德价值参照系”，很多得主都有道德承担，在获奖后成为社会正义与人权的代言人。然而，莫言却属于文学奖得主中的几个特例之一。1920年的诺贝尔文学奖得主、挪威作家汉姆生曾支持并赞美希特勒。莫言在获奖后的这几年，令人瞠目结舌地成为一个为赵家唱赞歌的“小丑”。
早在获诺奖之前，莫言就表现出他附庸当局的立场。例如，在2009年的法兰克福书展上, 因为德国邀请戴晴等中国异见作家与会，莫言等官方作家一齐退出书展表示抗议。2011年，当薄熙来在重庆如日中天之时，莫言也曾亲赴重庆并赋诗：“唱红打黑声势隆，举国翘首望重庆。”2012年6月，莫言参与抄写毛泽东1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》，并称《讲话》对中国文艺的发展意义重大，妖魔化毛泽东是“蚍蜉撼大树” 。
在获诺奖之后，莫言除了继续颂毛，更是不同寻常地高声赞颂当今总书记了。2014年10月15日，莫言参加了习近平主持召开的文艺工作座谈会。在接受中纪委网站釆访时，莫言赞美总书记“很亲切”、“出口成章”，并在该访谈中不厌其烦地，多次提到“习主席”、“党中央”、“十八大”和“中国梦”。莫言称：“中国的国家主席习近平，比世界上任何一个国家的元首，都更希望中国人民过上好日子。”
最令舆论哗然的，是莫言在2016年12月6日在作协代表大会上发言。他说：“习总书记关于文艺的谈话能够让很多文艺工作者感觉到：读到会心处想拍案而起，有心领神会之感，感觉到很多我们心里还没来得及说的话，就被他用非常精辟的话语概括出来了。我想，这都是因为他的确是一个了不起的人，一个博览群书的人，一个具有很高的艺术鉴赏力的人，是一个内行。习总书记是我们的读者，也是我们的朋友，当然也是我们思想的指引者。”
此次关于“思想指引者”的言论引起轩然大波，很多网友轻蔑地指责说：莫言“马屁拍得溜“、“戴了乌纱帽，得了软骨病”，“让人浑身起鸡皮疙瘩”。至此，因无底线地向赵家人献媚，并纵容赵家作恶，参与“造神”而不惜自辱，莫言被公认为继郭沫若之后最无耻的中国文人。他不但没有履行作家的职责去驯化野蛮，反而被专制主义的野蛮所驯化。
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