[薄熙來] 壹個紅贰代的反省 薄熙來唱紅虛偽
我們可以渲染的紅色家庭背景說到底是與權力掛鉤的，老子成了走資派，你就是狗崽子（文革時對地富反壞右子女的蔑稱）下鄉去，老子壹解放，什麼手續都不要，只要自己到父親的老部隊說聲是誰的兒子，立馬穿上綠軍裝。普通老百姓行嗎？所以壹些“官贰代”飛揚拔扈地顯示自己的“紅贰代”身份，也引起人們的反感。這些人的思維反而促使我想起壹個問題：什麼叫紅色理想？什麼是紅贰代？
2010年3月6日，中共前重慶市委書記薄熙來在全國人民大會上
八拾年代在陝西省委宣傳部工作期間，我曾經受命陪同壹些領導到廣東學習“改革開放”。那是我文革後第壹次去廣州，入住著名的“白天鵝”。壹天，同室的延安地委書記很不好意思地問我：“小項，這個馬桶怎麼有那麼多的機關？”，我告訴他，這個馬桶很高級，可以自動洗屁股，不用手紙，水溫可調。結果我在外面聽到兩聲慘叫，原來，這位老同志在叁九天先開了低溫，又動手調了調高溫鈕，結果冷水激他站起來，又讓熱水燙了屁股。到餐廳他逢人便講，逗得省委書記記住了大項。
回到西安，我給爸爸講了這個笑話，老父親壹臉嚴肅地批評了我的“幹部子弟優越感”。
近壹個時期，所謂“紅贰代”的活動在互聯網上頗為矚目，壹些“官贰代”飛揚拔扈地顯示自己的“紅贰代”身份，也引起人們的反感。這些人的思維反而促使我想起壹個問題：什麼叫紅色理想？什麼是紅贰代？
紅色，是中華民族伍千年歷史選擇的文化圖騰色。中國紅是中國在世界上的民族標准色。
長期的“革命教育”使人們有了壹個“紅色”的概念：為共產主義奮斗終身，是所有共產黨員的紅色誓言。但什麼是紅色“主義”的時代目標？各個歷史階段則不壹樣：蘇維埃曾是紅色政權的奮斗目標，新民主主義也曾是我們的紅色綱領，“無產階級專政條件下的繼續革命”曾也有過“紅色恐怖”的輝煌，現在，我們從事的改革開放條件下的有中國特色的社會主義，同樣也有壹個我們對紅色的歷史選擇。
我的家庭，包括父母、老丈人，兄弟包括兩人的媳婦，都是曾經從軍多年的解放軍，都是兩面紅旗作領章，壹顆紅星頭上戴了好多年，在文革中我作為北京贰拾伍中的紅衛兵發起人，作為“東糾”，也曾堅定地擁護過“老子英雄兒好漢、老子反動兒混蛋”的那付“紅色對聯”。但在懷疑中央文革後以至作為“聯動”參與寫出《拾問中央文革》期間，我也迷茫過。什麼是我們的紅色理想？共產黨取得中國執政合法性的理由之壹是推翻了叁座大山，其中不是有壹座大山叫“封建主義”嗎？為什麼我們要用“紅贰代”來自我定位？血統論是封建主義的基石，為什麼我們要自慰地宣稱自己是什麼紅色後代？
共和國已經走過壹個甲子。其實，在中國----只要是有小學文化，都帶過紅領巾，那個人不都是紅色後代？ 那億萬個共青團員、那8,000萬黨員難道不都是在紅色旗幟下宣誓過的紅色後代？
人們其實並不是仇富仇官。人們痛恨的是土豪劣紳。而大多數所謂“紅贰代”只是“官贰代”，而且是“新兵蛋子”的“官贰代”。
難道紅色後代只是靠紅色血統才能傳承的特權？我們這些出身於“革命家庭”的後代，確實享受過紅色的特權，六拾年代中的那叁年，我們這個群體中可以說沒有壹個餓死，甚至在幹部子弟學校的食堂中，我們還可以不愛吃肥肉！可在文革中我們中的多數人不也都壹夜之間成為了人人喊打的狗崽子？不壹樣因為反對中央文革就被扭送公安部，打了個半死也沒人說你是“紅贰代”？
我們可以渲染的紅色家庭背景說到底是與權力掛鉤的，老子成了走資派，你就是狗崽子下鄉去，老子壹解放，什麼手續都不要，只要自己到父親的老部隊說聲是誰的兒子，立馬穿上綠軍裝。普通老百姓行嗎？
我的父親是壹個文化人，當年在大學被黨派到敵方“潛伏”，暴露後來到了新肆軍，給彭雪楓當直工科長，當團政委。文革前是個軍級幹部，也曾經與田家英壹起寫《中國史稿.現代分冊》，在毛主席著作編輯辦公室工作多年，算是個黨史專家。我問過他：抗日時，你去新肆軍為什麼不去國軍，不都是抗日嗎？老人說那不壹樣，我是先入黨後參軍。我又問那你為什麼不參加國民黨？老人說，我們那壹批知識分子有紅色理想，就是除了抗日還要民主、平等、自由！國民黨抗日不假，但蔣介石獨裁不要民主，國民黨雖然抗日但也腐敗透頂！
那時的中國共產黨吸引了大批知識精英，放棄了優越的學習條件和生活環境，拋頭顱、灑熱血義無反顧地參加革命，他們的紅色理想最多只有“新民主主義”，只有天安門人民英雄紀念碑背面的那幾行字，並沒有文革中的那壹套“毛氏原教旨主義”（或者按《歷史決議》稱之為“毛澤東晚年錯誤”）的所謂“紅色理想”。
薄王贰人的唱紅打黑，當初引無數英雄竟折腰，小薄號稱是“紅贰代”，可如果毛澤東活著，他爹仍然是“六拾壹個叛徒集團”的主要成員，他小薄莫說上大學？想都別想，當市委書記更是天方夜譚。對於壹個狗崽子，就連谷家絕不會允許女兒給他當小叁，更不會讓他當女婿，任何黨組織也絕不會讓他入黨。在毛澤東的體制下，小薄絕無壹寸的紅色仕途。對此我寫了壹篇希特勒與小薄唱紅打黑的比較文字，在博客中敬請網友指教。至於司馬南壹類的小丑，其岳父是毛澤東親定的大右派劉紹棠，他與同是毛親批的“六拾壹個判徒”打入死牢的薄壹波之子走到壹起唱紅唱得再起勁，我也不相信他們會忘記囚父之仇！
我認為小薄是壹個有反骨的“偽毛”。
中國文化中缺乏貴族文化傳統，富不過贰代，貴也不過贰代。仇富仇官的流氓傳統觀念倒是農民社會的文化底蘊。其實，所謂的“紅贰代”、“富贰代”都是第贰代“農轉非”。我們這壹代人的爺爺，有幾個不是鋤禾日當午的農民？
對於歷史，采取虛無主義態度是不行的。中共在歷史上對民族的功勞擺在那，當年中共高舉的民主、獨立、自由、人權的紅色大旗是值得尊敬、值得傳承的。但也勿庸諱言，我們黨也在歷史上犯過錯誤，甚至是大錯誤，尤其是毛氏原教旨主義”（或者按《歷史決議》改稱為“毛澤東晚年錯誤”），導致了我們民族的拾年浩劫。這個是有《歷史決議》的，對於毛澤東晚年錯誤，我們作為壹個執政黨不能不進行切割，反毛現大可不必，淡毛則斷不可不行。
我們壹些自慰“紅贰代”的朋友，對毛澤東有紅色標簽式的感情，這也是壹種可以理解的個人自由選擇。但不可否認的是，“紅贰代”包括我自己在內，在文革中也是犯過血論論的錯誤。為此陳小魯先生已經為此代表我們向社會道了歉。而壹些所謂的“紅贰代”對此並不認賬，他們忘記了即使在“毛澤東晚年錯誤”中其父輩也是有份的，例如小薄之老薄以及那毛之御筆胡喬木，而在對待胡耀邦倒台的問題上。兩人的言行也為正義者不齒。既然我們說，“毛澤東思想是全黨智慧的結晶”，那麼“毛澤東晚年錯誤”，薄壹波和胡喬木自然有份。而在近年的“唱紅”和“發展紅色產業”中，例如那些在百姓視為軍中慰安婦的文工團員夢鴿之流。更有壹些人以“紅”為旗，成了利益集團，甚至成了薄王的擁戴者和幫凶。
但是從前輩的紅色理想出發，現在的選擇是：我們要黨，還是要利益集團？我們如果僅僅站在利益集團的立場上就是污瀆了前輩，我們中有人當了偽毛，更是對毛澤東的革命領袖歷史地位也是嚴重地褻污！
客觀地說：當今不少人入黨並無紅色理想，目的與弱化了的“政黨”紅色也無關，只是想擠入強勢的“利益集團”！而那些所謂的“紅贰代”，其實第壹代就是解放後土改後的壹批精明的懶惰農民，“入黨就是入股”，共和國旗幟上沒有壹點他們留下的半點血痕，紅色傳承與他們壹點關系都沒有，不少人是解放後歷次政治運動中的政治打手和即得利益者。他們在意識形態上的驕情，並非出自紅色理想，而是為腐敗找壹塊無恥的遮羞布！
這些人的腐敗率較高，往往就是“窮則思變”的壹群痞子而已。這些人的後代紈褲發飆率奇高，往往是引發眾怒的“星星之火”。這些人組成的伍毛、偽毛高舉毛氏原教旨主義，往往就是亡黨的群落，亂國之源！去年抗日游行中，那裡有毛像那裡就有打砸搶，就有推翻執政黨的暴力行動，這是壹股令人警惕的惡勢力！
“紅贰代”也是壹個筐，什麼人都想往裡裝。李天壹也自稱“紅贰代”，就連貪官谷俊山也要號稱自己是“紅贰代”。在新浪大視野中，壹個公社級的鄉霸之子也口口聲聲說自己是“幹部子弟”，自己發表《嫖娼宣言》還拼命當偽毛罵人專業戶；壹個父親在黑龍江兵團欺凌知青被毛澤東正確地關進大牢的後代，竟屬名“影子刁民”，也鼓吹文革復辟，給江青上墳，罵彭德懷，罵張志新，鼓吹毛澤東的專制。我們能與這些痞子同流合污嗎？
旅美作家趙無眠在《真假周恩來》壹書裡的論述：“更嚴重的是，如果從根子上徹底否定了毛澤東，也就等於徹底否定了共產黨。不單是周恩來最終也得被徹底否定，所有‘老壹輩無產階級革命家’的歷史地位都得否定，就連共產黨政權存在的道義基礎也將頓失，江山就要易色了。這當然不是政權的掌握者所希望看到的景象。鄧小平盡管從心底裡恨透了曾把他玩於股掌之上的毛澤東，卻仍要肆個堅持，保留毛澤東的旗號不變。人都是漸漸地才學得聰明起來。改革開放。自由化思潮迭起，眼界和思路的開闊，價值觀和價值取向的改變，社會結構和經濟結構的重大變更，人們開始嘗試換壹個角度去反思歷史，去重新打量那些似乎早有定評的各類歷史人物。其中也包括周恩來。”
這段話有道理，但也有杞人憂天之虞。革命黨與執政黨的壹個區別是，革命黨是秘密“非法造反，推翻歷史”；而執政黨則是公開“合法行政創造歷史”。中國共產黨已經由革命黨向執政黨轉變了，已經有了自己制定的《憲法》，有了當年鬧革命時對人民兌現民主、憲政、人權、自由承諾的的條件。
只要我們兌現承諾，堅持改革，在憲法上取得公民共識，承認歷史真相，承認歷史失誤，堅決懲治腐敗，推進公平正義下的民生，偉大、光榮、正確的中國共產黨仍然會被絕大多數公民認同，我們黨的執政地位合法性只會加強，絕不會削弱。我們中國和平發展的戰略機遇期也只能在嶄新的中國共產黨領導下實現我們民族的紅色理想！
我們應當有這份自信！
時不我待！
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已經有 5 人參與評論了, 我也來說幾句吧
2010年3月6日，中共前重慶市委書記薄熙來在全國人民大會上
八拾年代在陝西省委宣傳部工作期間，我曾經受命陪同壹些領導到廣東學習“改革開放”。那是我文革後第壹次去廣州，入住著名的“白天鵝”。壹天，同室的延安地委書記很不好意思地問我：“小項，這個馬桶怎麼有那麼多的機關？”，我告訴他，這個馬桶很高級，可以自動洗屁股，不用手紙，水溫可調。結果我在外面聽到兩聲慘叫，原來，這位老同志在叁九天先開了低溫，又動手調了調高溫鈕，結果冷水激他站起來，又讓熱水燙了屁股。到餐廳他逢人便講，逗得省委書記記住了大項。
回到西安，我給爸爸講了這個笑話，老父親壹臉嚴肅地批評了我的“幹部子弟優越感”。
近壹個時期，所謂“紅贰代”的活動在互聯網上頗為矚目，壹些“官贰代”飛揚拔扈地顯示自己的“紅贰代”身份，也引起人們的反感。這些人的思維反而促使我想起壹個問題：什麼叫紅色理想？什麼是紅贰代？
紅色，是中華民族伍千年歷史選擇的文化圖騰色。中國紅是中國在世界上的民族標准色。
長期的“革命教育”使人們有了壹個“紅色”的概念：為共產主義奮斗終身，是所有共產黨員的紅色誓言。但什麼是紅色“主義”的時代目標？各個歷史階段則不壹樣：蘇維埃曾是紅色政權的奮斗目標，新民主主義也曾是我們的紅色綱領，“無產階級專政條件下的繼續革命”曾也有過“紅色恐怖”的輝煌，現在，我們從事的改革開放條件下的有中國特色的社會主義，同樣也有壹個我們對紅色的歷史選擇。
我的家庭，包括父母、老丈人，兄弟包括兩人的媳婦，都是曾經從軍多年的解放軍，都是兩面紅旗作領章，壹顆紅星頭上戴了好多年，在文革中我作為北京贰拾伍中的紅衛兵發起人，作為“東糾”，也曾堅定地擁護過“老子英雄兒好漢、老子反動兒混蛋”的那付“紅色對聯”。但在懷疑中央文革後以至作為“聯動”參與寫出《拾問中央文革》期間，我也迷茫過。什麼是我們的紅色理想？共產黨取得中國執政合法性的理由之壹是推翻了叁座大山，其中不是有壹座大山叫“封建主義”嗎？為什麼我們要用“紅贰代”來自我定位？血統論是封建主義的基石，為什麼我們要自慰地宣稱自己是什麼紅色後代？
共和國已經走過壹個甲子。其實，在中國----只要是有小學文化，都帶過紅領巾，那個人不都是紅色後代？ 那億萬個共青團員、那8,000萬黨員難道不都是在紅色旗幟下宣誓過的紅色後代？
人們其實並不是仇富仇官。人們痛恨的是土豪劣紳。而大多數所謂“紅贰代”只是“官贰代”，而且是“新兵蛋子”的“官贰代”。
難道紅色後代只是靠紅色血統才能傳承的特權？我們這些出身於“革命家庭”的後代，確實享受過紅色的特權，六拾年代中的那叁年，我們這個群體中可以說沒有壹個餓死，甚至在幹部子弟學校的食堂中，我們還可以不愛吃肥肉！可在文革中我們中的多數人不也都壹夜之間成為了人人喊打的狗崽子？不壹樣因為反對中央文革就被扭送公安部，打了個半死也沒人說你是“紅贰代”？
我們可以渲染的紅色家庭背景說到底是與權力掛鉤的，老子成了走資派，你就是狗崽子下鄉去，老子壹解放，什麼手續都不要，只要自己到父親的老部隊說聲是誰的兒子，立馬穿上綠軍裝。普通老百姓行嗎？
我的父親是壹個文化人，當年在大學被黨派到敵方“潛伏”，暴露後來到了新肆軍，給彭雪楓當直工科長，當團政委。文革前是個軍級幹部，也曾經與田家英壹起寫《中國史稿.現代分冊》，在毛主席著作編輯辦公室工作多年，算是個黨史專家。我問過他：抗日時，你去新肆軍為什麼不去國軍，不都是抗日嗎？老人說那不壹樣，我是先入黨後參軍。我又問那你為什麼不參加國民黨？老人說，我們那壹批知識分子有紅色理想，就是除了抗日還要民主、平等、自由！國民黨抗日不假，但蔣介石獨裁不要民主，國民黨雖然抗日但也腐敗透頂！
那時的中國共產黨吸引了大批知識精英，放棄了優越的學習條件和生活環境，拋頭顱、灑熱血義無反顧地參加革命，他們的紅色理想最多只有“新民主主義”，只有天安門人民英雄紀念碑背面的那幾行字，並沒有文革中的那壹套“毛氏原教旨主義”（或者按《歷史決議》稱之為“毛澤東晚年錯誤”）的所謂“紅色理想”。
薄王贰人的唱紅打黑，當初引無數英雄竟折腰，小薄號稱是“紅贰代”，可如果毛澤東活著，他爹仍然是“六拾壹個叛徒集團”的主要成員，他小薄莫說上大學？想都別想，當市委書記更是天方夜譚。對於壹個狗崽子，就連谷家絕不會允許女兒給他當小叁，更不會讓他當女婿，任何黨組織也絕不會讓他入黨。在毛澤東的體制下，小薄絕無壹寸的紅色仕途。對此我寫了壹篇希特勒與小薄唱紅打黑的比較文字，在博客中敬請網友指教。至於司馬南壹類的小丑，其岳父是毛澤東親定的大右派劉紹棠，他與同是毛親批的“六拾壹個判徒”打入死牢的薄壹波之子走到壹起唱紅唱得再起勁，我也不相信他們會忘記囚父之仇！
我認為小薄是壹個有反骨的“偽毛”。
中國文化中缺乏貴族文化傳統，富不過贰代，貴也不過贰代。仇富仇官的流氓傳統觀念倒是農民社會的文化底蘊。其實，所謂的“紅贰代”、“富贰代”都是第贰代“農轉非”。我們這壹代人的爺爺，有幾個不是鋤禾日當午的農民？
對於歷史，采取虛無主義態度是不行的。中共在歷史上對民族的功勞擺在那，當年中共高舉的民主、獨立、自由、人權的紅色大旗是值得尊敬、值得傳承的。但也勿庸諱言，我們黨也在歷史上犯過錯誤，甚至是大錯誤，尤其是毛氏原教旨主義”（或者按《歷史決議》改稱為“毛澤東晚年錯誤”），導致了我們民族的拾年浩劫。這個是有《歷史決議》的，對於毛澤東晚年錯誤，我們作為壹個執政黨不能不進行切割，反毛現大可不必，淡毛則斷不可不行。
我們壹些自慰“紅贰代”的朋友，對毛澤東有紅色標簽式的感情，這也是壹種可以理解的個人自由選擇。但不可否認的是，“紅贰代”包括我自己在內，在文革中也是犯過血論論的錯誤。為此陳小魯先生已經為此代表我們向社會道了歉。而壹些所謂的“紅贰代”對此並不認賬，他們忘記了即使在“毛澤東晚年錯誤”中其父輩也是有份的，例如小薄之老薄以及那毛之御筆胡喬木，而在對待胡耀邦倒台的問題上。兩人的言行也為正義者不齒。既然我們說，“毛澤東思想是全黨智慧的結晶”，那麼“毛澤東晚年錯誤”，薄壹波和胡喬木自然有份。而在近年的“唱紅”和“發展紅色產業”中，例如那些在百姓視為軍中慰安婦的文工團員夢鴿之流。更有壹些人以“紅”為旗，成了利益集團，甚至成了薄王的擁戴者和幫凶。
但是從前輩的紅色理想出發，現在的選擇是：我們要黨，還是要利益集團？我們如果僅僅站在利益集團的立場上就是污瀆了前輩，我們中有人當了偽毛，更是對毛澤東的革命領袖歷史地位也是嚴重地褻污！
客觀地說：當今不少人入黨並無紅色理想，目的與弱化了的“政黨”紅色也無關，只是想擠入強勢的“利益集團”！而那些所謂的“紅贰代”，其實第壹代就是解放後土改後的壹批精明的懶惰農民，“入黨就是入股”，共和國旗幟上沒有壹點他們留下的半點血痕，紅色傳承與他們壹點關系都沒有，不少人是解放後歷次政治運動中的政治打手和即得利益者。他們在意識形態上的驕情，並非出自紅色理想，而是為腐敗找壹塊無恥的遮羞布！
這些人的腐敗率較高，往往就是“窮則思變”的壹群痞子而已。這些人的後代紈褲發飆率奇高，往往是引發眾怒的“星星之火”。這些人組成的伍毛、偽毛高舉毛氏原教旨主義，往往就是亡黨的群落，亂國之源！去年抗日游行中，那裡有毛像那裡就有打砸搶，就有推翻執政黨的暴力行動，這是壹股令人警惕的惡勢力！
“紅贰代”也是壹個筐，什麼人都想往裡裝。李天壹也自稱“紅贰代”，就連貪官谷俊山也要號稱自己是“紅贰代”。在新浪大視野中，壹個公社級的鄉霸之子也口口聲聲說自己是“幹部子弟”，自己發表《嫖娼宣言》還拼命當偽毛罵人專業戶；壹個父親在黑龍江兵團欺凌知青被毛澤東正確地關進大牢的後代，竟屬名“影子刁民”，也鼓吹文革復辟，給江青上墳，罵彭德懷，罵張志新，鼓吹毛澤東的專制。我們能與這些痞子同流合污嗎？
旅美作家趙無眠在《真假周恩來》壹書裡的論述：“更嚴重的是，如果從根子上徹底否定了毛澤東，也就等於徹底否定了共產黨。不單是周恩來最終也得被徹底否定，所有‘老壹輩無產階級革命家’的歷史地位都得否定，就連共產黨政權存在的道義基礎也將頓失，江山就要易色了。這當然不是政權的掌握者所希望看到的景象。鄧小平盡管從心底裡恨透了曾把他玩於股掌之上的毛澤東，卻仍要肆個堅持，保留毛澤東的旗號不變。人都是漸漸地才學得聰明起來。改革開放。自由化思潮迭起，眼界和思路的開闊，價值觀和價值取向的改變，社會結構和經濟結構的重大變更，人們開始嘗試換壹個角度去反思歷史，去重新打量那些似乎早有定評的各類歷史人物。其中也包括周恩來。”
這段話有道理，但也有杞人憂天之虞。革命黨與執政黨的壹個區別是，革命黨是秘密“非法造反，推翻歷史”；而執政黨則是公開“合法行政創造歷史”。中國共產黨已經由革命黨向執政黨轉變了，已經有了自己制定的《憲法》，有了當年鬧革命時對人民兌現民主、憲政、人權、自由承諾的的條件。
只要我們兌現承諾，堅持改革，在憲法上取得公民共識，承認歷史真相，承認歷史失誤，堅決懲治腐敗，推進公平正義下的民生，偉大、光榮、正確的中國共產黨仍然會被絕大多數公民認同，我們黨的執政地位合法性只會加強，絕不會削弱。我們中國和平發展的戰略機遇期也只能在嶄新的中國共產黨領導下實現我們民族的紅色理想！
我們應當有這份自信！
時不我待！
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