[杨丽萍] 杨丽萍：这个世界就是食物链(图)
一个又一个的演出，一出又一出的舞剧，自己编、自己想，和最好的艺术家合作，然后事必恭亲、拼尽全力。只要跟她合作过的人，都知道杨丽萍对于演出的一切事宜都要管，样样都很挑剔。“平时吃什么她都无所谓，你让她吃咸菜也行。用不用名牌，坐不坐头等舱，住几星宾馆，她对这些真的没有要求。但是她对所有关于演出的，都非常有要求。”
央视的编导记得她的执拗，2012年春晚的《孔雀》，她派两个演员在台上跳，她在下面看灯光和音效，细致到要求大屏幕上孔雀开屏时要有“颤抖”感。她的助理燕子称她为“杨铁人”，最忙的时候，第一天凌晨四五点钟回到家，第二天八点又出发，她还照样精神熠熠，两个助理轮班都熬不过她。有粉丝寄了虫草给她，助理不敢给她吃，“不吃都这样了，吃了还得了”。
《云南映象》里有一段着名的呤唱：“太阳歇歇么?歇得呢,月亮歇歇么?歇得呢,女人歇歇么?歇不得。女人歇下来么,火塘会熄掉呢。”这段话听得人百感交集。在这世上，做女人太辛苦了，人一歇了火就灭了。您是在表达某种女性主义么?我问她，“不是。”她干脆地答道，“这里没有抱怨，也不是自豪，就是大白话。就好像母企鹅去找食给公企鹅吃，公企鹅就得要花一点时间孵蛋。”
世界在这个白族女人的心里就是这样大道至简，就是绝对的自然主义，“她就是承受，因为她是母亲。母亲都是比较勤劳的，她们不去做就没有吃的。”
埋伏
不停地耕作，仿佛是杨丽萍的宿命。
她是老大，下面有三个弟妹，自己个子还没有锄头高时，已经要背着妹妹到处走。农场搞运动，出身地主的父亲不知所终，扔下孤儿寡母。她自己在采访中笑道，如果不是十一岁时领舞被军代表看中，去了舞蹈团，她早就被卖到缅甸当童养媳了。
小姑娘出落得漂亮，但也有麻烦，追求者无数，有人为她动刀子，有人要死要活。从13岁到28岁，一个漂亮倔强的小姑娘，从西双版纳到北京，也算是见尽人间悲欢。成名之后，名利场里翻滚，是是非非，当然练就了一双火眼金晴，“有的人可能走马观花，我是看一眼就刻骨铭心了，过去的事情不能忘记。”
普通人的人生，多半求一个难得糊涂，有了伤痛最好即时忘记。可是身处高处的人和普通人不同，杨丽萍经历过什么，没有人知道，但她一定经历过更为刻骨铭心的东西，爱与伤害，都是不能忘记的。2012年她用一出舞剧《孔雀》结束表演生涯，那部剧讲述的是惊天动地的一场痴恋，在生死之间领悟尘世情感恩怨轮回。而她退居幕后导的第一出戏，却是“借助两千多年前的人物和故事，来诠释人性深处的欲望与恐惧、黑暗与光明”的《十面埋伏》。
从前讲述自然与美轻车熟路，现在却要表现人—她回避了大半辈子的生物，所谓何来?她不肯说，只说“就是对这个时段有兴趣”，再问，就扔过来三张纸，叫《话说埋伏》，“这些都是我写的，你看完以后，再跟我聊?”
上面只有两千多字，行文冷峻，笔调调侃，从古说到今，倒是没有半点女性的缠绵。虽然没有读过几年书，但杨丽萍写得一手好文章。
“动不动就‘坑杀几万人’的场面，能想象吗?生活在那个时代的人，只能做两件事：要么拿着锄头刨地，要么拿着刀剑杀人。”
“刘邦把杀人演绎成了一门高超的艺术，这门艺术的巅峰之作，叫做‘十面埋伏’。最有讽刺意味的是：用十面埋伏除掉项羽的刘邦，自己后来也中了十面埋伏。”
“难怪鲁迅先生要在他的《狂人日记》里说：每页上都写着‘仁义道德’，满本都写着两个字是‘吃人’!”
“一心埋伏人的人，自己也正在被人埋伏;被人埋伏的人还在专注地埋伏着别人。相信现代版的十面埋伏，每个人一定不会陌生。”
在文章结尾，她写道：“做个好人，做个善人，怎么就那么难?”
是啊，世界残酷，做好人太难。“这个世界就是食物链。”她叹息道，那一刹那她如站在绝壁之上历尽千年沧桑的出尘仙姑，往下俯览之际，看到的是蝼蚁一般的人族，你杀我夺，利欲熏心，又可怕，又可怜。“社会就是人吃人，人伤人，现在也一样的。随时都会伤害你，他们甚至不知道为什么伤害了你。十面埋伏，埋伏，顾名思义就是埋伏别人，就是防不胜防。”
“那在你心目当中，这个世界基本上是这样的吗?就是危机重重?大部分都是在互相算计互相伤害吗?在名和利之间。”
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央视的编导记得她的执拗，2012年春晚的《孔雀》，她派两个演员在台上跳，她在下面看灯光和音效，细致到要求大屏幕上孔雀开屏时要有“颤抖”感。她的助理燕子称她为“杨铁人”，最忙的时候，第一天凌晨四五点钟回到家，第二天八点又出发，她还照样精神熠熠，两个助理轮班都熬不过她。有粉丝寄了虫草给她，助理不敢给她吃，“不吃都这样了，吃了还得了”。
《云南映象》里有一段着名的呤唱：“太阳歇歇么?歇得呢,月亮歇歇么?歇得呢,女人歇歇么?歇不得。女人歇下来么,火塘会熄掉呢。”这段话听得人百感交集。在这世上，做女人太辛苦了，人一歇了火就灭了。您是在表达某种女性主义么?我问她，“不是。”她干脆地答道，“这里没有抱怨，也不是自豪，就是大白话。就好像母企鹅去找食给公企鹅吃，公企鹅就得要花一点时间孵蛋。”
世界在这个白族女人的心里就是这样大道至简，就是绝对的自然主义，“她就是承受，因为她是母亲。母亲都是比较勤劳的，她们不去做就没有吃的。”
埋伏
不停地耕作，仿佛是杨丽萍的宿命。
她是老大，下面有三个弟妹，自己个子还没有锄头高时，已经要背着妹妹到处走。农场搞运动，出身地主的父亲不知所终，扔下孤儿寡母。她自己在采访中笑道，如果不是十一岁时领舞被军代表看中，去了舞蹈团，她早就被卖到缅甸当童养媳了。
小姑娘出落得漂亮，但也有麻烦，追求者无数，有人为她动刀子，有人要死要活。从13岁到28岁，一个漂亮倔强的小姑娘，从西双版纳到北京，也算是见尽人间悲欢。成名之后，名利场里翻滚，是是非非，当然练就了一双火眼金晴，“有的人可能走马观花，我是看一眼就刻骨铭心了，过去的事情不能忘记。”
普通人的人生，多半求一个难得糊涂，有了伤痛最好即时忘记。可是身处高处的人和普通人不同，杨丽萍经历过什么，没有人知道，但她一定经历过更为刻骨铭心的东西，爱与伤害，都是不能忘记的。2012年她用一出舞剧《孔雀》结束表演生涯，那部剧讲述的是惊天动地的一场痴恋，在生死之间领悟尘世情感恩怨轮回。而她退居幕后导的第一出戏，却是“借助两千多年前的人物和故事，来诠释人性深处的欲望与恐惧、黑暗与光明”的《十面埋伏》。
从前讲述自然与美轻车熟路，现在却要表现人—她回避了大半辈子的生物，所谓何来?她不肯说，只说“就是对这个时段有兴趣”，再问，就扔过来三张纸，叫《话说埋伏》，“这些都是我写的，你看完以后，再跟我聊?”
上面只有两千多字，行文冷峻，笔调调侃，从古说到今，倒是没有半点女性的缠绵。虽然没有读过几年书，但杨丽萍写得一手好文章。
“动不动就‘坑杀几万人’的场面，能想象吗?生活在那个时代的人，只能做两件事：要么拿着锄头刨地，要么拿着刀剑杀人。”
“刘邦把杀人演绎成了一门高超的艺术，这门艺术的巅峰之作，叫做‘十面埋伏’。最有讽刺意味的是：用十面埋伏除掉项羽的刘邦，自己后来也中了十面埋伏。”
“难怪鲁迅先生要在他的《狂人日记》里说：每页上都写着‘仁义道德’，满本都写着两个字是‘吃人’!”
“一心埋伏人的人，自己也正在被人埋伏;被人埋伏的人还在专注地埋伏着别人。相信现代版的十面埋伏，每个人一定不会陌生。”
在文章结尾，她写道：“做个好人，做个善人，怎么就那么难?”
是啊，世界残酷，做好人太难。“这个世界就是食物链。”她叹息道，那一刹那她如站在绝壁之上历尽千年沧桑的出尘仙姑，往下俯览之际，看到的是蝼蚁一般的人族，你杀我夺，利欲熏心，又可怕，又可怜。“社会就是人吃人，人伤人，现在也一样的。随时都会伤害你，他们甚至不知道为什么伤害了你。十面埋伏，埋伏，顾名思义就是埋伏别人，就是防不胜防。”
“那在你心目当中，这个世界基本上是这样的吗?就是危机重重?大部分都是在互相算计互相伤害吗?在名和利之间。”
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