[莫言] 震惊中国文坛 莫言恩师童庆炳病逝
曾培养过莫言、余华、刘震云等人的中国文艺学泰斗童庆炳于北京时间6月14日晚去世，享年79岁。童庆炳教授的死因是突发心脏病，诺贝尔奖得主莫言得知后感叹：“太突然了”。
童庆炳
1988年，北京师范大学试办在职人员“文艺学·文学创作”委托研究生班，莫言、余华、刘震云、迟子建、严歌苓、毕淑敏等近40名青年作家被录取。童庆炳教授正是这个班的导师。童庆炳在和这帮“作家学生”一起研学时有不少插曲。莫言的小说《红高粱》中有一段写道：“我爷爷在酒缸里撒了一泡尿，酒就变得二十八里香”，童庆炳问莫言如何给读者理解这个细节？莫言答：酒缸里是高粱，尿撒下去以后会起化学变化，于是变成二十八里香。童庆炳就在课堂上帮莫言分析作品，告诉他这种解释是一种纯化学的解释，这种解释是没有艺术说服力的。然后给他举一些例子，从写作的心理结构以及故事情节的时代背景上让他更好地理解自己的作品。
北京时间6月15日，北师大红3楼童庆炳先生的家中已经设置好了灵堂，桌上摆着蜡烛和他面带笑容的遗像。照片两侧的挽联上写着“慈颜已杳音容在，斯人虽去典范存”。灵堂内的一书架上放满了童先生出版过的文集和用过的毛笔。在其家门口多名学生在等候着进场悼念童先生。
童先生的儿子称，父亲是上周末出去玩的时候突然发病去世的，从发病到离开也就1个多小时。“我及时赶到现场也没能和父亲说上一句话，很遗憾。”童先生表示，父亲是一个很完美和要强的人，无论在生活还是学术上。他一直工作在前线不肯退休，目前还带着博士生，而且还有写小说的计划。
据童庆炳先生的学生介绍说：“童老师生前一直爱爬山，因为心脏的缘故好长时间没爬了，没想到这次爬山让他永远地离开了我们。”学生小张哽咽着说，作为北京师范大学的资深教授，童先生一直没有退休，活跃在教学、科研的第一线。“老师有自己的研究计划，好几部著作准备出版呢。”一学生回忆，童老师永远都是笑眯眯地面对大家，平时他还给学生做讲座，给院里的党员讲课等。
余华：我对童庆炳老师充满感激
余华这样形容童庆炳老师：记得毕业后有一次去看望童庆炳老师，坐在北师大他的家里，当时师母健在，高高兴兴地沏茶端水果。师母总是高高兴兴的样子，童老师总是微笑的样子，师母说话声音高低起伏，童老师说话声音从来都是平静的。
那一次童老师讲起环境对人的影响。童老师说他上大学时是一个严谨的学生，他的一个关系很好的同学有些自由散漫，童老师看不惯，经常批评这个同学。大学毕业后，童老师留校任教，这个同学参军。很多年以后，童老师成为名教授，这个同学当上了军长，两人再聚时，这个同学变得很严谨，他看不惯童老师了，批评童老师自由散漫。童老师微笑着说了这个故事，不加任何评语。这就是童老师的风格。教书做学问时童老师字斟句酌，逻辑严密，观点清晰；生活中的童老师从不指指点点，只是平静地说出一件一件事情。
童老师治学五十余年，他的想法和观点在不断变化之中，但是有一点是不会变的，就是宽容和尊重不同的意见。1990年的时候，童老师读到我的第一篇论文学的文章《虚伪的作品》，他在课堂上毫不吝啬地赞扬了这篇文章，虽然他并不同意其中的一些话，但是不妨碍他对这篇文章的喜爱。
童老师对待学生像父亲一样。前年我去看望他时，他提到一个还在监狱里的学生，说起曾经对这个学生说，你没有工作，我的收入虽然不多，但是养活你没有问题。结果这个学生非常生气地说，童老师你是在侮辱我，我写文章在香港、台湾发表，挣来的钱比你多。我在1993年辞去浙江的工作定居北京以后，童老师为我操心。当时程正民老师是北师大中文系主任，童老师和程老师做了学校方面的工作，想把我调入北师大中文系教书。后来是我自知教书不行，主动知难而退，辜负了童老师和程老师的美意。
作为童老师的学生，我深受其益，要说的话太多，两段小记在此表达我对童老师的感激之情。
童庆炳及其作品
童庆炳，1936年出生于福建省连城县，1955年考入北京师范大学中文系，后留校任教，曾担任中文系副主任、研究生院副院长等职务，生前是北京师范大学资深教授、博士生导师，中国国家重点学科学术带头人等。莫言、严歌苓、余华、刘震云、于丹等国内知名作家，均为其学生。
在中国特定的历史时期，他与许多正直的知识分子一样，受过委屈，一度坎坷。但他在挫折中，仍然矢志不忘所献身的事业，埋头学问，精通俄语、英语、中国古典文学、外国文学，对曹雪芹及其著作的研究也卓有成就，始终是一位在立身、为人、著述、学问诸方面都受人敬重的学者。
红学家刘梦溪在《红学三十年》中肯定了他的毕业论文对高鹗续写《红楼梦》后四十回功过评价的贡献。1982年第五期《文艺报》发表了他题为《评袁康、晓文的“一部违反真实的影片”》一文，对指向《天云山传奇》的错误批评，首先提出了理直气壮、精辟独到的反批评，此文已收入《新华文摘》。1982年第四期《新文学论丛》，他又发表了二万余字的著名论文《长篇小说新作的审美素质初探》。他还长期从事中国古代诗学、美学、文艺心理学等方面的研究，有专著和教材18部、主编各种丛书24种。
纵观童庆炳的小说，内容深刻，主题昂扬，人物生动，读来给人以教益，给人们启迪。小说中多含古今诗词、谚语、格言，似乎信手拈来，娓娓而叙，自然、流畅而不露刀斧雕琢痕迹，颇有行云流水之状。作品所涉及的古今中外的有关知识，极其丰富，并且多是鲜为人知的，根据行文的需要纳入文章的内容。因而显得具体充实，饱满丰盈，富有创新意识，深为读者所喜爱。创造而形成这一特色，又谈何容易，非得广泛的阅读基础和深厚的生活阅历，以及长期潜心研究学问不可。而作为一位教授的他，正是具备了这些创作上的优越条件。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
还没人说话啊，我想来说几句
童庆炳
1988年，北京师范大学试办在职人员“文艺学·文学创作”委托研究生班，莫言、余华、刘震云、迟子建、严歌苓、毕淑敏等近40名青年作家被录取。童庆炳教授正是这个班的导师。童庆炳在和这帮“作家学生”一起研学时有不少插曲。莫言的小说《红高粱》中有一段写道：“我爷爷在酒缸里撒了一泡尿，酒就变得二十八里香”，童庆炳问莫言如何给读者理解这个细节？莫言答：酒缸里是高粱，尿撒下去以后会起化学变化，于是变成二十八里香。童庆炳就在课堂上帮莫言分析作品，告诉他这种解释是一种纯化学的解释，这种解释是没有艺术说服力的。然后给他举一些例子，从写作的心理结构以及故事情节的时代背景上让他更好地理解自己的作品。
北京时间6月15日，北师大红3楼童庆炳先生的家中已经设置好了灵堂，桌上摆着蜡烛和他面带笑容的遗像。照片两侧的挽联上写着“慈颜已杳音容在，斯人虽去典范存”。灵堂内的一书架上放满了童先生出版过的文集和用过的毛笔。在其家门口多名学生在等候着进场悼念童先生。
童先生的儿子称，父亲是上周末出去玩的时候突然发病去世的，从发病到离开也就1个多小时。“我及时赶到现场也没能和父亲说上一句话，很遗憾。”童先生表示，父亲是一个很完美和要强的人，无论在生活还是学术上。他一直工作在前线不肯退休，目前还带着博士生，而且还有写小说的计划。
据童庆炳先生的学生介绍说：“童老师生前一直爱爬山，因为心脏的缘故好长时间没爬了，没想到这次爬山让他永远地离开了我们。”学生小张哽咽着说，作为北京师范大学的资深教授，童先生一直没有退休，活跃在教学、科研的第一线。“老师有自己的研究计划，好几部著作准备出版呢。”一学生回忆，童老师永远都是笑眯眯地面对大家，平时他还给学生做讲座，给院里的党员讲课等。
余华：我对童庆炳老师充满感激
余华这样形容童庆炳老师：记得毕业后有一次去看望童庆炳老师，坐在北师大他的家里，当时师母健在，高高兴兴地沏茶端水果。师母总是高高兴兴的样子，童老师总是微笑的样子，师母说话声音高低起伏，童老师说话声音从来都是平静的。
那一次童老师讲起环境对人的影响。童老师说他上大学时是一个严谨的学生，他的一个关系很好的同学有些自由散漫，童老师看不惯，经常批评这个同学。大学毕业后，童老师留校任教，这个同学参军。很多年以后，童老师成为名教授，这个同学当上了军长，两人再聚时，这个同学变得很严谨，他看不惯童老师了，批评童老师自由散漫。童老师微笑着说了这个故事，不加任何评语。这就是童老师的风格。教书做学问时童老师字斟句酌，逻辑严密，观点清晰；生活中的童老师从不指指点点，只是平静地说出一件一件事情。
童老师治学五十余年，他的想法和观点在不断变化之中，但是有一点是不会变的，就是宽容和尊重不同的意见。1990年的时候，童老师读到我的第一篇论文学的文章《虚伪的作品》，他在课堂上毫不吝啬地赞扬了这篇文章，虽然他并不同意其中的一些话，但是不妨碍他对这篇文章的喜爱。
童老师对待学生像父亲一样。前年我去看望他时，他提到一个还在监狱里的学生，说起曾经对这个学生说，你没有工作，我的收入虽然不多，但是养活你没有问题。结果这个学生非常生气地说，童老师你是在侮辱我，我写文章在香港、台湾发表，挣来的钱比你多。我在1993年辞去浙江的工作定居北京以后，童老师为我操心。当时程正民老师是北师大中文系主任，童老师和程老师做了学校方面的工作，想把我调入北师大中文系教书。后来是我自知教书不行，主动知难而退，辜负了童老师和程老师的美意。
作为童老师的学生，我深受其益，要说的话太多，两段小记在此表达我对童老师的感激之情。
童庆炳及其作品
童庆炳，1936年出生于福建省连城县，1955年考入北京师范大学中文系，后留校任教，曾担任中文系副主任、研究生院副院长等职务，生前是北京师范大学资深教授、博士生导师，中国国家重点学科学术带头人等。莫言、严歌苓、余华、刘震云、于丹等国内知名作家，均为其学生。
在中国特定的历史时期，他与许多正直的知识分子一样，受过委屈，一度坎坷。但他在挫折中，仍然矢志不忘所献身的事业，埋头学问，精通俄语、英语、中国古典文学、外国文学，对曹雪芹及其著作的研究也卓有成就，始终是一位在立身、为人、著述、学问诸方面都受人敬重的学者。
红学家刘梦溪在《红学三十年》中肯定了他的毕业论文对高鹗续写《红楼梦》后四十回功过评价的贡献。1982年第五期《文艺报》发表了他题为《评袁康、晓文的“一部违反真实的影片”》一文，对指向《天云山传奇》的错误批评，首先提出了理直气壮、精辟独到的反批评，此文已收入《新华文摘》。1982年第四期《新文学论丛》，他又发表了二万余字的著名论文《长篇小说新作的审美素质初探》。他还长期从事中国古代诗学、美学、文艺心理学等方面的研究，有专著和教材18部、主编各种丛书24种。
纵观童庆炳的小说，内容深刻，主题昂扬，人物生动，读来给人以教益，给人们启迪。小说中多含古今诗词、谚语、格言，似乎信手拈来，娓娓而叙，自然、流畅而不露刀斧雕琢痕迹，颇有行云流水之状。作品所涉及的古今中外的有关知识，极其丰富，并且多是鲜为人知的，根据行文的需要纳入文章的内容。因而显得具体充实，饱满丰盈，富有创新意识，深为读者所喜爱。创造而形成这一特色，又谈何容易，非得广泛的阅读基础和深厚的生活阅历，以及长期潜心研究学问不可。而作为一位教授的他，正是具备了这些创作上的优越条件。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
| 分享: |
| 注： |
| 延伸阅读 | 更多... |
推荐: