[文革] 如果阿伦特研究“文革”(图)

  阿伦特认为,那些作恶者,尽管可以用“服从”(按照上级和规定的要求来做)来为自己辩护,仍要承担责任。其原因在于,政治和道德事务中没有“服从”这回事。在并非奴隶的情况下,“服从”这个词对成年人唯一适用的是宗教领域,因为神与人的关系能够按照类似于成人与孩子的关系来看待,人们可以说他服从神的命令。因此,对那些参与罪行并服从命令的人所提出的问题,就不应该是“你为何服从”,而是“你为何支持”。这种用词的改变,有着重大的意义:“支持”意味着主动选择,从而赋予了参与者以主体性,“螺丝钉”将上升为人,承担作为人的责任。阿伦特相信语言的魔力,她甚至建议把“服从”一词从政治和道德领域剔除。


  《平生六记》所录的批判文章中,那些参与批判者都是作为xx、xxx而存在,他们因此而获得安全,但也因此而丧失一次坦荡生活的机会。阿伦特所说的“与自己和睦相处”,对这些参与者来说,是否成为问题?他们是在“和丑恶的自己相伴”中煎熬地度过余生?还是一直作为一颗螺丝钉而沉睡?这也许是更值得探究的问题,但我们很难接近这些xx、xxx。所以,我总是希望,更多的见证者能讲讲有关“文革”的故事,不管从什么角度,也不管是否真诚,都可以在某种程度上激活那段尘封的记忆。

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