[徐才厚] 老同学骂徐才厚：怎混得如此下场?
据新华社6月30日报道，3月15日，中共中央依照党的纪律条例，决定对徐才厚涉嫌违纪问题进行组织调查。经审查，徐才厚利用职务便利,为他人晋升职务提供帮助，直接和通过家人收受贿赂；利用职务影响为他人谋利，其家人收受他人财物，严重违反党的纪律并涉嫌受贿犯罪，情节严重，影响恶劣。
出身苦寒之门，而后金榜题名，最终跻身中共军界权力顶峰。徐才厚成长经历可堪农人子弟仕途奋斗的传奇，但在命运进阶的关键期，又充满着历史诡秘的起承转合。
多年以后，无论徐才厚幼时的玩伴，昔日的师长，抑或是同窗好友，无不惊讶于这个看起来温润讷言、谦恭有加，又谨慎低调、好学上进的人，竟会悄然蜕变成国之大蠹、军中危卵。
“任官维贤才，朝庭得红星”，身为瓦房店徐氏宗族中“才”字辈的徐才厚，显然没有记住徐家的这个祖训，尽管徐才厚实现了祖上的夙愿，一朝高官得做，声势显赫，但最后身陷囹圄，身败名裂。来自军方的多个消息源称，徐才厚的落马料将改写中共军队贪腐的最新纪录。
偏僻小岛上的祖居
穿过长长的院落，熟练地打开院门的铁锁，张洪林径直走进里面的主房，抬头检查着前一天晚上的暴雨是否造成屋漏的情况。张洪林既是徐才厚在长兴岛的小学同学，现在又是徐家祖居的看护者，受托照看徐家祖居日常房屋通风，庭院除草。
这处建筑还保留着长兴岛五六十年代岛上原住民建筑的风貌。四间石头垒成的平房构成一个折尺型的农居小院，主卧还放置着老式家具等器物，厢房里放着一具石磨，院子东北角是一个用石头围拢起来的农家露天厕所。上世纪40年代初，长兴岛地藏庵村五组（徐家庄）村民徐维良的长孙徐才厚在石屋出生后，便与母亲和爷爷奶奶在此生活。
大连长兴岛最早只有两个乡，人口寥寥，岛上住民靠渔猎耕种为生。地藏庵村过去是长兴岛上一个比较知名的村落。地藏庵是当地一个寺庙名字，庙里供奉着地藏菩萨，此庙长年香火不断，上香供佛的人较多。其周边的村庄取名为地藏庵。地藏庵村有1至5个组，在山上的徐家庄属地藏庵村五组。
文革时期，破四旧，立四新，岛上红卫兵嫌弃地藏庵村村名封建守旧，改为兴无大队，意思是“兴无产阶级”。文革以后，虽改回地藏庵，但早年村民的水费、电费单上还是兴无村。
辽宁瓦房店长兴岛徐氏族谱记载，徐氏至少已经繁衍至5代。徐氏男性分别按“任官维贤才”字辈排序，徐才厚的太爷爷是“官”字辈，祖父是“维”字辈，徐才厚的父亲是“贤”字辈，而到徐才厚这代是“才”字辈。在长兴岛徐氏有好几个分支，在山上的徐家庄是徐氏的一个分支。
在山上的徐氏家族基本属于一个宗族，人不多，最鼎盛时不过二三十户。徐家庄早年缺水，打井困难，要靠村民肩扛手提到山下提水，村人以种苞米和土豆为生，生活非常困难。徐才厚太爷爷徐官智希望子孙能出人头地、当官封爵，徐官智生六子，并无女儿。徐氏“维”字辈的六个儿子，一样都是耕地农民。
徐才厚的祖父徐维良是六子中的老小，徐先后娶了张王二氏，分别生下二儿一女。这便是徐才厚的父亲徐高贤和叔父徐日贤，徐才厚还有一个姑姑叫徐桂芝。徐才厚与其叔父和姑姑，年岁相差不大，在多子多女的那个年代，叔侄、舅甥年龄相仿者，倒也平常。
到徐才厚父亲徐高贤这一代，徐才厚的祖父格外重视对子女的教育，徐高贤、徐日贤都能识文断字，因此在徐家庄算是个不一样的农家。徐才厚的叔父、76岁的徐日贤老人告诉《凤凰周刊》记者，哥哥徐高贤没怎么在长兴岛呆过，他一直在大连西岗区的一个杂货店做伙计。
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出身苦寒之门，而后金榜题名，最终跻身中共军界权力顶峰。徐才厚成长经历可堪农人子弟仕途奋斗的传奇，但在命运进阶的关键期，又充满着历史诡秘的起承转合。
多年以后，无论徐才厚幼时的玩伴，昔日的师长，抑或是同窗好友，无不惊讶于这个看起来温润讷言、谦恭有加，又谨慎低调、好学上进的人，竟会悄然蜕变成国之大蠹、军中危卵。
“任官维贤才，朝庭得红星”，身为瓦房店徐氏宗族中“才”字辈的徐才厚，显然没有记住徐家的这个祖训，尽管徐才厚实现了祖上的夙愿，一朝高官得做，声势显赫，但最后身陷囹圄，身败名裂。来自军方的多个消息源称，徐才厚的落马料将改写中共军队贪腐的最新纪录。
偏僻小岛上的祖居
穿过长长的院落，熟练地打开院门的铁锁，张洪林径直走进里面的主房，抬头检查着前一天晚上的暴雨是否造成屋漏的情况。张洪林既是徐才厚在长兴岛的小学同学，现在又是徐家祖居的看护者，受托照看徐家祖居日常房屋通风，庭院除草。
这处建筑还保留着长兴岛五六十年代岛上原住民建筑的风貌。四间石头垒成的平房构成一个折尺型的农居小院，主卧还放置着老式家具等器物，厢房里放着一具石磨，院子东北角是一个用石头围拢起来的农家露天厕所。上世纪40年代初，长兴岛地藏庵村五组（徐家庄）村民徐维良的长孙徐才厚在石屋出生后，便与母亲和爷爷奶奶在此生活。
大连长兴岛最早只有两个乡，人口寥寥，岛上住民靠渔猎耕种为生。地藏庵村过去是长兴岛上一个比较知名的村落。地藏庵是当地一个寺庙名字，庙里供奉着地藏菩萨，此庙长年香火不断，上香供佛的人较多。其周边的村庄取名为地藏庵。地藏庵村有1至5个组，在山上的徐家庄属地藏庵村五组。
文革时期，破四旧，立四新，岛上红卫兵嫌弃地藏庵村村名封建守旧，改为兴无大队，意思是“兴无产阶级”。文革以后，虽改回地藏庵，但早年村民的水费、电费单上还是兴无村。
辽宁瓦房店长兴岛徐氏族谱记载，徐氏至少已经繁衍至5代。徐氏男性分别按“任官维贤才”字辈排序，徐才厚的太爷爷是“官”字辈，祖父是“维”字辈，徐才厚的父亲是“贤”字辈，而到徐才厚这代是“才”字辈。在长兴岛徐氏有好几个分支，在山上的徐家庄是徐氏的一个分支。
在山上的徐氏家族基本属于一个宗族，人不多，最鼎盛时不过二三十户。徐家庄早年缺水，打井困难，要靠村民肩扛手提到山下提水，村人以种苞米和土豆为生，生活非常困难。徐才厚太爷爷徐官智希望子孙能出人头地、当官封爵，徐官智生六子，并无女儿。徐氏“维”字辈的六个儿子，一样都是耕地农民。
徐才厚的祖父徐维良是六子中的老小，徐先后娶了张王二氏，分别生下二儿一女。这便是徐才厚的父亲徐高贤和叔父徐日贤，徐才厚还有一个姑姑叫徐桂芝。徐才厚与其叔父和姑姑，年岁相差不大，在多子多女的那个年代，叔侄、舅甥年龄相仿者，倒也平常。
到徐才厚父亲徐高贤这一代，徐才厚的祖父格外重视对子女的教育，徐高贤、徐日贤都能识文断字，因此在徐家庄算是个不一样的农家。徐才厚的叔父、76岁的徐日贤老人告诉《凤凰周刊》记者，哥哥徐高贤没怎么在长兴岛呆过，他一直在大连西岗区的一个杂货店做伙计。
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