日本皇室恐上演養子奪嫡,麻生太郎成重要推手
安倍晉叁當時並未直接回應,而是表示作為代表政府立場的官房長官,不宜站在某壹種特定立場上發表評論。
在高市上台前,眾參兩院議長、副議長曾於2024年召集朝野各黨派,就“確保皇族人數、實現穩定皇位繼承”的方案啟動跨黨派協商,但討論在去年陷入僵局,自民黨堅守父系傳統,而立憲民主黨等主張將女性/母系天皇納入探討范圍。
與20年前相比,高市如今擔任首相,在《皇室典范》修訂中的角色已從質疑者變為主導者。在今年2月的眾議院選舉中,她提出要推動“關系國家根本的重要政策大轉向”,所說的重要政策也包括修改《皇室典范》。
自民黨和日本維新會在競選綱領中明確寫道:“允許目前皇族制度中不被允許的收養制度,使屬於皇統的父系男性成為皇族”將成為第壹優先方案。
日本廣播協會(NHK)評論稱,此次修法中,將養子制度置於最優先位置的執政黨及部分專家,不只希望增加皇族人數,更期待實現父系男子皇位繼承制度的長期穩定。因此,這部分人士強烈反對讓女性皇族的丈夫和子女成為皇族,他們認為這可能最終通向女性天皇甚至母系天皇。
從另壹個角度來看,這種強烈反對也反映出,他們意識到堅持父系男子繼承越來越困難;社會支持女性天皇、母系天皇的呼聲也越來越高,因此產生了危機感。
《每日新聞》於7月18日至19日實施了全國輿論調查,在被問及對於新修訂《皇室典范》有何看法時,72%的受訪者表示“應該允許女性天皇”,認為“沒有必要允許”的僅占11%,另有17%回答“不知道”。
修法後,女性皇族婚後也可以繼續留在皇室,但僅限本人,其丈夫和子女仍為普通國民,且她們不能設立“宮家”。(注:“宮家”是日本皇室制度中的壹個概念,指由天皇的兄弟、皇子等男性皇族建立的分支家族。)
皇室“養子”後代與父系血緣相隔甚遠
修改後的《皇室典范》規定,允許1947年脫離皇籍的11個“舊宮家”父系男性後裔,以養子的身份重新進入皇室。(注:“舊宮家”指曾屬於日本皇室、後來被解除皇族身份的宮家。)如果養子日後生育男性子嗣,其子將擁有皇位繼承資格。
據日媒報道,11個舊宮家中有4個目前仍有未婚的男系男性後裔。但宮內廳表示,這些舊宮家的父系男性,與現任天皇之間的血緣關系相隔36至38親等。(注:“親等”是日本法律和家族制度中用來衡量血緣關系遠近的計量單位,比如,每往上或往下壹代算1親等,兄弟姐妹之間是2親等。)日媒稱,這些舊宮家與現任天皇的共同男系祖先,可以追溯到大約600年前室町時代的伏見宮貞成親王。
7月17日,在參議院預算委員會上,立憲民主黨參議員蓮舫提到舊宮家的原皇族與現任天皇之間的血緣距離,質疑道:“他們之間的血緣關系,已經不能稱作是有家族血統聯系的親屬了吧?”
高市在國會答辯時反駁稱:“明治天皇時代也曾有過與天皇相隔32親等的養子案例。”然而,這壹案例與此次修法的性質完全不同,屬於皇室內部的繼承與銜接安排,且具體過程極其特殊,其中壹個案例在收養11年後解除了收養關系,另壹個案例則是養子在被收養當天便去世。
在此次修法過程中,高市的意向也體現在人事安排上。她任命重視舊宮家養子方案的自民黨副總裁麻生太郎擔任黨內相關負責人。同時,負責協調朝野協商、擔任眾議院議長的,則是與麻生關系密切的前法務大臣森英介。
麻生在其中的角色尤為微妙,他的妹妹是叁笠宮寬仁親王妃信子,從修訂後的法律資格看,信子妃可以收養舊宮家父系男性後裔。
日本前首相野田佳彥曾表示擔憂,將積極推動養子制度的麻生太郎比作平安時代憑借與皇室聯姻而權傾朝野的藤原道長,暗示麻生可能借此擴大自身家族對皇室的影響力。
《讀賣新聞》指出,修訂案中關於“皇室養子”後代的繼承資格,以及女性皇族丈夫和子女的身份,並未出現在眾參兩院正副議長經朝野協商形成的所謂“立法機關共識”中,而是政府單方面加入的。
在政治博弈之外,日本天皇的聲音也值得關注。如今的日本實行的是象征天皇制,因此天皇不得發表政治言論。但日本憲法規定天皇的地位建立在國民的共同意志之上。
針對《皇室典范》修訂,德仁天皇在6月的記者會上表示:“要讓國民能夠理解。”外界對於這壹表態的猜測不壹,有觀點認為這表達了對皇室“養子”計劃是否獲得公眾認可的擔憂,但也有觀點認為並無具體指向性。
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好新聞沒人評論怎麼行,我來說幾句
在高市上台前,眾參兩院議長、副議長曾於2024年召集朝野各黨派,就“確保皇族人數、實現穩定皇位繼承”的方案啟動跨黨派協商,但討論在去年陷入僵局,自民黨堅守父系傳統,而立憲民主黨等主張將女性/母系天皇納入探討范圍。
與20年前相比,高市如今擔任首相,在《皇室典范》修訂中的角色已從質疑者變為主導者。在今年2月的眾議院選舉中,她提出要推動“關系國家根本的重要政策大轉向”,所說的重要政策也包括修改《皇室典范》。
自民黨和日本維新會在競選綱領中明確寫道:“允許目前皇族制度中不被允許的收養制度,使屬於皇統的父系男性成為皇族”將成為第壹優先方案。
日本廣播協會(NHK)評論稱,此次修法中,將養子制度置於最優先位置的執政黨及部分專家,不只希望增加皇族人數,更期待實現父系男子皇位繼承制度的長期穩定。因此,這部分人士強烈反對讓女性皇族的丈夫和子女成為皇族,他們認為這可能最終通向女性天皇甚至母系天皇。
從另壹個角度來看,這種強烈反對也反映出,他們意識到堅持父系男子繼承越來越困難;社會支持女性天皇、母系天皇的呼聲也越來越高,因此產生了危機感。
《每日新聞》於7月18日至19日實施了全國輿論調查,在被問及對於新修訂《皇室典范》有何看法時,72%的受訪者表示“應該允許女性天皇”,認為“沒有必要允許”的僅占11%,另有17%回答“不知道”。
修法後,女性皇族婚後也可以繼續留在皇室,但僅限本人,其丈夫和子女仍為普通國民,且她們不能設立“宮家”。(注:“宮家”是日本皇室制度中的壹個概念,指由天皇的兄弟、皇子等男性皇族建立的分支家族。)
皇室“養子”後代與父系血緣相隔甚遠
修改後的《皇室典范》規定,允許1947年脫離皇籍的11個“舊宮家”父系男性後裔,以養子的身份重新進入皇室。(注:“舊宮家”指曾屬於日本皇室、後來被解除皇族身份的宮家。)如果養子日後生育男性子嗣,其子將擁有皇位繼承資格。
據日媒報道,11個舊宮家中有4個目前仍有未婚的男系男性後裔。但宮內廳表示,這些舊宮家的父系男性,與現任天皇之間的血緣關系相隔36至38親等。(注:“親等”是日本法律和家族制度中用來衡量血緣關系遠近的計量單位,比如,每往上或往下壹代算1親等,兄弟姐妹之間是2親等。)日媒稱,這些舊宮家與現任天皇的共同男系祖先,可以追溯到大約600年前室町時代的伏見宮貞成親王。
7月17日,在參議院預算委員會上,立憲民主黨參議員蓮舫提到舊宮家的原皇族與現任天皇之間的血緣距離,質疑道:“他們之間的血緣關系,已經不能稱作是有家族血統聯系的親屬了吧?”
高市在國會答辯時反駁稱:“明治天皇時代也曾有過與天皇相隔32親等的養子案例。”然而,這壹案例與此次修法的性質完全不同,屬於皇室內部的繼承與銜接安排,且具體過程極其特殊,其中壹個案例在收養11年後解除了收養關系,另壹個案例則是養子在被收養當天便去世。
在此次修法過程中,高市的意向也體現在人事安排上。她任命重視舊宮家養子方案的自民黨副總裁麻生太郎擔任黨內相關負責人。同時,負責協調朝野協商、擔任眾議院議長的,則是與麻生關系密切的前法務大臣森英介。
麻生在其中的角色尤為微妙,他的妹妹是叁笠宮寬仁親王妃信子,從修訂後的法律資格看,信子妃可以收養舊宮家父系男性後裔。
日本前首相野田佳彥曾表示擔憂,將積極推動養子制度的麻生太郎比作平安時代憑借與皇室聯姻而權傾朝野的藤原道長,暗示麻生可能借此擴大自身家族對皇室的影響力。
《讀賣新聞》指出,修訂案中關於“皇室養子”後代的繼承資格,以及女性皇族丈夫和子女的身份,並未出現在眾參兩院正副議長經朝野協商形成的所謂“立法機關共識”中,而是政府單方面加入的。
在政治博弈之外,日本天皇的聲音也值得關注。如今的日本實行的是象征天皇制,因此天皇不得發表政治言論。但日本憲法規定天皇的地位建立在國民的共同意志之上。
針對《皇室典范》修訂,德仁天皇在6月的記者會上表示:“要讓國民能夠理解。”外界對於這壹表態的猜測不壹,有觀點認為這表達了對皇室“養子”計劃是否獲得公眾認可的擔憂,但也有觀點認為並無具體指向性。
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