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教全网几百万粉丝当野人,这博主爆火我心服口服
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在短视频时代，你如果想打发时间、找点趣味，指尖轻滑，便会有无数碎片化的内容向你涌来：ASMR、手势舞、社会摇、韩剧解说、复仇短剧……无限下拉的列表里，有无数个“情绪钩子”等着你。
可在他这里，我和许多他的观众一样，像完整体验了一次劳动的过程。石头怎么拿，手如何放，动作和结果之间有明确关系。每一锤敲下去之后，石片如何碎裂，边缘如何变化，器形怎么被慢慢打磨出来。哪怕是失败的过程，也被记录了下来。
人们喜欢看手工类视频，喜欢的往往不是精致的成品，而是那种可见的过程。社会学家项飙谈“意义贫困”时说过，很多人如今的问题不是没有做事，而是做的事情越来越难和自己的感受建立连接。人被工具化之后，会更难在日常生活中获得价值感。而“手搓”的迷人之处，恰恰在于它把这条链条重新接起来了：我动手，我看到反馈，我留下痕迹。
野外收集到的石片（图/受访者供图）
我跟他聊了AI。他说，AI很多时候“做得比人好”，AI的资源检索、归纳总结功能远比人强大，这无法否认。但让他在意的是，“AI会直接跳过中间的过程”。结果出得很快，甚至非常完整，但中间那一段是怎么发生的，为什么是这样的——没有了。你走到了一个终点，但你没有路径。
而人的很多能力，恰恰长在路径里。国家级非遗传承人、“景德镇最后一位把桩师傅”胡家旺说过一句话：“人画画，手抖一下，这一笔就有精神。”机器不会“抖”，AI也不会“犹豫”，它们擅长的是更稳定、更精准、更高效地生产。但对人来说，那些轻微的停顿、偏差乃至重来，反而是作品和制作者之间最真实的连接，就像《原始人必修课》系列视频一直做的那样。
重新信任双手，
找回“造物主”式快乐
这几年，年轻人重新迷上手搓，它成为一种极为常见的生活方式。
拼豆、钩织、陶艺、手串、木雕、造景贴纸、玻璃烧制……随便走进一个网红街区，就能看到不少新开的手工体验式门店。每到周末下午，这里一座难求，情侣、闺蜜、父母孩子结伴而来，沉浸于几个小时的手工创作中。
企查查数据显示，2025年全年注册的手作相关企业6955家，同比增长31.08%。手工行业的相关企业和体验门店都在增加，手工早就不再是小众爱好，而变成一种带有社交、体验和情绪价值的生活方式。
但“没有腿的灵魂”提供的，是其中更极端也更质朴的一种版本。
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还没人说话啊，我想来说几句
可在他这里，我和许多他的观众一样，像完整体验了一次劳动的过程。石头怎么拿，手如何放，动作和结果之间有明确关系。每一锤敲下去之后，石片如何碎裂，边缘如何变化，器形怎么被慢慢打磨出来。哪怕是失败的过程，也被记录了下来。
人们喜欢看手工类视频，喜欢的往往不是精致的成品，而是那种可见的过程。社会学家项飙谈“意义贫困”时说过，很多人如今的问题不是没有做事，而是做的事情越来越难和自己的感受建立连接。人被工具化之后，会更难在日常生活中获得价值感。而“手搓”的迷人之处，恰恰在于它把这条链条重新接起来了：我动手，我看到反馈，我留下痕迹。
野外收集到的石片（图/受访者供图）
我跟他聊了AI。他说，AI很多时候“做得比人好”，AI的资源检索、归纳总结功能远比人强大，这无法否认。但让他在意的是，“AI会直接跳过中间的过程”。结果出得很快，甚至非常完整，但中间那一段是怎么发生的，为什么是这样的——没有了。你走到了一个终点，但你没有路径。
而人的很多能力，恰恰长在路径里。国家级非遗传承人、“景德镇最后一位把桩师傅”胡家旺说过一句话：“人画画，手抖一下，这一笔就有精神。”机器不会“抖”，AI也不会“犹豫”，它们擅长的是更稳定、更精准、更高效地生产。但对人来说，那些轻微的停顿、偏差乃至重来，反而是作品和制作者之间最真实的连接，就像《原始人必修课》系列视频一直做的那样。
重新信任双手，
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这几年，年轻人重新迷上手搓，它成为一种极为常见的生活方式。
拼豆、钩织、陶艺、手串、木雕、造景贴纸、玻璃烧制……随便走进一个网红街区，就能看到不少新开的手工体验式门店。每到周末下午，这里一座难求，情侣、闺蜜、父母孩子结伴而来，沉浸于几个小时的手工创作中。
企查查数据显示，2025年全年注册的手作相关企业6955家，同比增长31.08%。手工行业的相关企业和体验门店都在增加，手工早就不再是小众爱好，而变成一种带有社交、体验和情绪价值的生活方式。
但“没有腿的灵魂”提供的，是其中更极端也更质朴的一种版本。
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