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对动物残忍的人,只是不喜欢动物吗?
对动物残忍的人,只是不喜欢动物吗?对动物残忍的人,只是不喜欢动物吗?
对于思考吃肉还是吃素，德性伦理也可以提供参考。无论你怎么看待动物生命的道德地位，在今天的肉制品生产方式之下，把活生生的动物变成盘子里的食物，其过程的每一个阶段，都在考验你的人格特质。
如果你不知道动物是如何被屠宰、分尸，变成你面前的一块肉，那你的无知跟想象力的匮乏程度相当惊人；如果是你不愿意知道肉的真相，代表你对饮食的伦理问题不够认真；如果你假装不知道，那么你实在不够诚实。如果你知道一片肉背后的血腥故事却无动于衷，你未免太放纵口腹之欲；如果你认为这种放纵关系不大，那么你这个人足够麻木不仁。
吃肉看似是一个单纯的饮食习惯，但是伦理的生活态度，不就是要求我们要经常反省自己的生活习惯吗？这些生活习惯，不都在反映着我们的心态、性格、偏好、成见，以及对自己究竟是自律还是放纵吗？德性伦理的角度，在吃肉这件事上，不仅是道德反思的开端，也提供了饮食伦理的具体原则。
那么我们能不能具体列出动物伦理所要求的德性项目呢？这是不可能也没有必要的。其实每一个成年人，从小到大，经过家庭、学校、社会的熏陶以及教育，都相当清楚，作为一个无愧于做人本分的人，面对某个具体的情况时，自己应该表现什么样的品格和个性。
如果你有疑惑，那么自己的反思能力，加上既有的德性修养，也会帮助你思考。
既然如此，到了涉及动物的时候，动物伦理要问的问题反而很简单：如果你在跟人类来往的时候，知道自己应该发挥什么德性，为什么到了面对动物的时候，这些德性就突然消失了，剩下一副只可以形容为冷酷、贪婪的面貌？
答案很简单，那是因为你还无法摆脱人类中心主义，你的德性还是有条件的。
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那么从德性伦理的角度来看的话，关键就在于你是不是具有“谦虚”这项基本的美德，不要妄自尊大，以为自己是宇宙的中心。你能不能适度地控制住人类中心主义的心魔，就要看你这个人的心态跟性情。
问题不在于你是不是接受道德必须具有普遍性，而是能不能回到你的自身，看看自己的心胸够不够开放、公平，看看怜悯、同情、慈悲、关怀这些德性，究竟是不是你性格的一部分，是不是你这个人的核心情感。
这个问题，只能请每个人用动物这面镜子映照自己，看看你的答案是什么。
04
动物伦理，从点滴做起
不过，“行远自迩，登高自卑”，动物伦理即使可以发挥重要的功能，但我们还是必须从低处、从近处去用心用力。
先说怎么用心。我们多数人都不是动物专家，缺乏关于动物的知识。另外，人类跟动物的关系，尤其是各种使用动物的方式，也非常多样复杂，通常外行人并不了解其中的具体细节。
因此，我们可以从增加自己的动物常识开始，至少对身边的动物，经常使用和消费的动物，设法多一点认识。对动物的认识深入一点，我们才知道该怎么想象、对待动物，这是动物伦理的基础工作。
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如果你不知道动物是如何被屠宰、分尸，变成你面前的一块肉，那你的无知跟想象力的匮乏程度相当惊人；如果是你不愿意知道肉的真相，代表你对饮食的伦理问题不够认真；如果你假装不知道，那么你实在不够诚实。如果你知道一片肉背后的血腥故事却无动于衷，你未免太放纵口腹之欲；如果你认为这种放纵关系不大，那么你这个人足够麻木不仁。
吃肉看似是一个单纯的饮食习惯，但是伦理的生活态度，不就是要求我们要经常反省自己的生活习惯吗？这些生活习惯，不都在反映着我们的心态、性格、偏好、成见，以及对自己究竟是自律还是放纵吗？德性伦理的角度，在吃肉这件事上，不仅是道德反思的开端，也提供了饮食伦理的具体原则。
那么我们能不能具体列出动物伦理所要求的德性项目呢？这是不可能也没有必要的。其实每一个成年人，从小到大，经过家庭、学校、社会的熏陶以及教育，都相当清楚，作为一个无愧于做人本分的人，面对某个具体的情况时，自己应该表现什么样的品格和个性。
如果你有疑惑，那么自己的反思能力，加上既有的德性修养，也会帮助你思考。
既然如此，到了涉及动物的时候，动物伦理要问的问题反而很简单：如果你在跟人类来往的时候，知道自己应该发挥什么德性，为什么到了面对动物的时候，这些德性就突然消失了，剩下一副只可以形容为冷酷、贪婪的面貌？
答案很简单，那是因为你还无法摆脱人类中心主义，你的德性还是有条件的。
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那么从德性伦理的角度来看的话，关键就在于你是不是具有“谦虚”这项基本的美德，不要妄自尊大，以为自己是宇宙的中心。你能不能适度地控制住人类中心主义的心魔，就要看你这个人的心态跟性情。
问题不在于你是不是接受道德必须具有普遍性，而是能不能回到你的自身，看看自己的心胸够不够开放、公平，看看怜悯、同情、慈悲、关怀这些德性，究竟是不是你性格的一部分，是不是你这个人的核心情感。
这个问题，只能请每个人用动物这面镜子映照自己，看看你的答案是什么。
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动物伦理，从点滴做起
不过，“行远自迩，登高自卑”，动物伦理即使可以发挥重要的功能，但我们还是必须从低处、从近处去用心用力。
先说怎么用心。我们多数人都不是动物专家，缺乏关于动物的知识。另外，人类跟动物的关系，尤其是各种使用动物的方式，也非常多样复杂，通常外行人并不了解其中的具体细节。
因此，我们可以从增加自己的动物常识开始，至少对身边的动物，经常使用和消费的动物，设法多一点认识。对动物的认识深入一点，我们才知道该怎么想象、对待动物，这是动物伦理的基础工作。
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