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對動物殘忍的人,只是不喜歡動物嗎? | 溫哥華教育中心
   

對動物殘忍的人,只是不喜歡動物嗎?

《夏洛特的網》


於是有些人會放棄第壹個想法,不承認動物具有心智能力。但也經常有人選擇另外壹條路,也就是放棄上述的第贰個想法,認為動物的痛苦並不重要,可以不要理會,因此吃肉並沒有什麼不對。

盡管人類常常會懼怕、嫌惡動物,會只顧自己的需要去濫用動物,但是不要忘記,人類是壹種道德動物,非常在乎自己能不能算是壹個“道德人”,會擔心自己作為壹個人是不是表現了足夠的道德質量。

人類壹般會避免任意地傷害動物,不見得是因為真的在乎動物,而是因為自己會感到不舒服,覺得心裡不安。

平常我們會用“良心”之類的字眼來形容這種正面的道德力量,而它有點難以捉摸。但其實這正是道德心理學的壹個核心議題:我怎麼界定自己,我希望自己成為什麼樣的人。

這本身就是壹個迫切的道德問題,也是壹種真實的道德動力,昔日稱之為“良心”,今天可以稱之為追尋和確認“道德自我”。這種心理機制,在人類思考關於動物的倫理問題時,扮演著很重要的角色。

03

對待動物的方式,是人類道德的鏡子

在上面我們已經多次強調過,人類對待動物的態度,在非常大的程度上,根本就是由情緒或者情感所決定的。

情感在道德生活中扮演的角色非常重要,但是情感的道德意義,不能脫離它的根源之處,那就是情感的主人在情感中所表露的個人的性格特質。

這些個人的性格特質,就是所謂的“德性”,不僅表現在壹個人的行為上,同時也構成了他的道德人格。從情感出發,追溯到情感背後的德性,我認為這個方向對動物倫理特別有啟發。

德性作為道德思考的核心議題,雖然有著漫長的歷史,但是很少有哲學家認真地從德性的角度,檢討人類對待動物的方式。不少德性倫理學家都會談到,人類對動物應該避免殘忍、凶暴等惡習,要培養仁慈、憐憫等美德。

換言之,人們不是不知道,如何對待動物乃是人類道德品質的壹個重要部分。

讓我們從“喜愛動物”這種常見而看似單純的情感說起。許多人喜歡自己身邊的同伴動物,對它們付出感情。這種感情反映了主人的愛心,可以說是壹種很正面的德性。




《我在雨中等你》

但是你愛壹只動物,不可能只是覺得它可愛、好玩。我們可以沉迷於壹件玩具,但是不可能去“愛”玩具。所謂“愛”,壹個關鍵就是你會注意、關心對方的狀況跟福祉,會盼望他過得愉快、幸福。

無論是對人還是對動物,愛對方,必然包含了這個關心、祝福對方的成分。“愛”或者“關懷”的重心是在對方身上,而不是在你自己身上。

對動物的愛心,需要同情與關懷,而真正的同情跟關懷,是以對方為中心的,要求我們認識動物的本性,了解它們的生理跟心理需求,尊重它們的天性跟生活習慣。這些都是養寵物的人需要培養的基本德性。

另壹方面,常有人輕率地決定開始養貓狗,沒有意識到領養之後你就需要付出時間、精力、金錢去照顧它們,平時需要陪伴它們,最後有義務照料它們直到終年。

養寵物,需要恒心、責任感,以及對自己這位“毛朋友”的忠誠。著眼於德性的動物倫理,對於寵物主人應該具備的德性,提出了很具體的要求。

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