新闻 
名校毕业后,他们为何选择"不就业"?"蹲族"崛起
名校毕业后,他们为何选择"不就业"?"蹲族"崛起名校毕业后,他们为何选择"不就业"?"蹲族"崛起
董越
广东金融学院国际教育学院
【导读】近年来，随着就业形势日益严峻，各大互联网平台上普遍出现了一类新风向。海内外高校毕业的青年以视频、文字等形式半自嘲地发布自己的失业蹲家日常。同时，众多网友也在评论区附和、抱团。学界将这类名校毕业，却又拒绝进入常规就业路径的青年群体称为“蹲族”。该群体的诞生深刻反应了当今社会劳动力供需关系的内在冲突，值得深入探究。
本文认为，“蹲族”现象是当代中国社会转型期结构性矛盾在青年生命历程上的集中投射。作者指出，该现象源于高等教育扩张导致文化资本转化失灵。这使青年陷入既脱离学生身份、又无法完成社会整合的“永久阈限”状态。在此过程中，他们依托家庭经济支持维持悬置生活，却也因此长期陷入经济依附、身份焦虑、代际冲突与现实社会关系收缩的困境；同时，他们通过网络社群建立认同，以备考、技能学习等方式为自身抵抗赋予合法性，并将拒绝就业视为维护教育投入价值和阶层尊严的防御性选择。文章进一步指出，部分青年最终借助数字经济、自主创业和自由职业实现重新整合，突破传统科层制就业路径，探索出新的社会融入方式。
作者提出了“阈限性的再生产”这一分析框架，将布迪厄的社会再生产理论、阈限性理论与斯科特的消极抵抗理论加以整合，揭示了结构压力与主体行动之间相互强化、不断再生产青年边缘处境的循环机制。该研究驳斥了将“蹲族”简单归因于懒惰、躺平或慢就业的简单解释，揭示其本质是学历贬值时代文化资本失灵下的结构性困境与主体性回应，并进一步提出数字经济时代微观再整合的可能路径，为理解当代青年就业困境、身份认同重塑及社会转型提供了新的理论视角。
本文原载《当代青年研究》2026年第3期，仅代表作者观点，供诸君参考。
阈限性的再生产
学历贬值下“蹲族”青年的消极抵抗
▍研究缘起
近年来，中国社会出现了一个引人关注的特殊青年群体——“蹲族”。该群体多数成员毕业于知名高校，家庭条件较好，按一般轨迹本可以拥有开阔的发展空间。但离开校园后，他们并未进入常规就业路径，而是长期处于无业状态，或选择灵活就业，居留家中或出租屋，维持低欲望的日常状态，同时在网络空间保持高度活跃（廉思，2024）。“蹲族”现象形成的宏观背景，关联高等教育规模扩张与劳动力市场吸纳空间有限之间的结构性矛盾。1999年，我国启动高校扩招（巫锡炜等，2022），此后中国高等教育毛入学率持续上升（程锐等，2023）：从1999年高等教育扩招51万人，到2003年高校毕业人数达187.7万人（马光荣等，2017），2023年全国高校毕业生达1148.5万人（蒋晨阳、杨素红，2024），2025年预计增至1222万人（中华人民共和国教育部，2024）。
与此对应的是青年日益严峻的就业形势。国家统计局数据指出，16~24岁城镇青年失业率在 2023年6月达到21.3% 的历史峰值，调整统计方式后仍高达约14.5%（中华人民共和国国家统计局，2024），远超总体失业水平。受过高等教育的毕业生发现，他们投入多年时间与资源换来的文凭并未带来预期的回报，在社会约定中通过“上岸”获取理想工作的路径在现实中逐渐失效，学历含金量不断下降，国家推行教育扩张时提供的向上流动路径与劳动力市场现状产生碰撞。部分青年选择用“蹲”这种静默退出的方式，抒发自身的失望与困惑，他们暂停甚至放弃个人职业发展，并非出于惰性，而是对失效的社会价值模式发出无声的质问。此类群体现象既未得到足够重视，也缺乏相应的干预措施，可能导致相关个体长期陷入精神空虚和迷茫，不仅使自身社会价值逐步消退，还会给家庭和睦、社会文明进步及国家长远发展埋下隐患。
“蹲族”虽然与“躺平”“慢就业”“全职儿女”等概念表层特征存在重合，但实际上，“蹲族”核心特征具有独特性。与传统意义上的失业不同（范世明，2025），“蹲族”的状态可理解为主动选择的“悬浮”，他们主动脱离学生身份，一直未进入社会职场的常规运行轨道。经济方面依靠家庭支持，心理方面尚未脱离对家庭的依附，个体日常活动范围局限于固定空间，在网络世界的参与度却极高。“蹲族”的选择不代表完全放弃自我追求，他们退出主流竞争，以此向当下社会环境传递自身态度，属于带有抵抗性质的选择。讨论该议题时，慢就业泛指毕业生毕业后较长一段时期内既不升学也未就业的现象（姜波等，2025）。个体选择慢就业的动机各不相同，可能包括主动出游积累认知、考研或考公失利后筹备二次考试，或是还未寻得符合预期的工作而选择延后入职。
[加西网正招聘多名全职sales 待遇优]
| 分享: |
| 注： | 在此页阅读全文 |
| 延伸阅读 |
推荐: