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伴侶之間:越是有這種行為,關系死得越快
伴侶之間:越是有這種行為,關系死得越快伴侶之間:越是有這種行為,關系死得越快
今天來聊聊親密和邊界。
前兩天小紅書有個姐妹來找我咨詢，大致情況是這樣：
她和老公本來有個周年約會，正好碰上好久不見的發小前來拜訪。
她認為，都是老夫老妻了，天天見面吃飯，而發小可是壹年到頭都難得見上。
所以，想趁這個機會好好和發小敘敘舊，於是就跟老公商量改日再約。
沒想到老公非常生氣，說自己假請好了，餐廳也安排好了，無法接受她的臨時變卦，
要麼她和發小改時間，要麼改成大家壹起聚壹聚。
她不樂意。
兩口子啥時候吃飯不是吃？非要跟壹個外人搶時間，感覺老公非常不理解不尊重她，簡直就是矯情+無理取鬧。
兩人大吵壹架，不歡而散。
這個姐妹不知道問題出在哪裡，也不知道到底是誰的錯，反正就是各有各的委屈，各有各的理由，互不相讓。
我的觀點很簡單：
親密是親密，邊界是邊界，無論在婚姻、愛情、親子等各種親密關系中，混淆了兩者的人，最容易犯錯。
01 親密不是侵犯邊界的理由
女人認為無論從距離上、頻度上還是情感上，和老公的親密程度都遠高於發小。
於是她做出了壹個決定：
親密者向不親密者讓步。
從禮節上來說，是沒有問題的，畢竟她和老公同屬主人方，發小屬於客人方。
但是卻忽略了壹件親密關系內部的事情——
她與老公雖然同處壹個婚姻，卻仍然屬於彼此獨立的個體。
她擅自打破和老公的約定，侵犯了老公的邊界，
包括時間邊界、秩序邊界以及某種程度上對周年約會抱有期待的心理邊界。
被侵犯者很自然地用憤怒來防衛邊界——這是老公生氣的主要原因。
女人渾然不覺，卻反過來認為是老公幹預她的自由，強迫她的行為，完全不尊重她。
這裡面有壹個親密關系中常見的現象，就是壹方吞噬性地將對方融合為了壹體。
在這種“融合”的親密之中，她只能感受到自己的主體性，卻感受不到對方作為壹個有感覺、有想法、有喜好、有邊界的人的存在。
其實，無論是老公、孩子、發小還是壹個陌生人，本質上是壹樣的，都是壹個有別於自己的獨立個體。
可惜，在現實生活中——
我們卻只會小心翼翼看見和尊重“外人”的邊界，
而總是理所當然地忽略和漠視“自己人”的邊界。
除了這個案例，還有壹些熟悉的場景，比如：
在外畢恭畢敬，對內作天作地，把壞脾氣全留給了自己人；
不尊重自己人隱私，在沒有征求對方同意的前提之下，亂翻孩子日記，亂翻伴侶手機等等。
親密不是侵犯邊界的借口，親密關系也不是壹個“大熔爐”或者“廢紙簍”。
再熟的人，也有自己的邊界，邊界中裝著獨屬於自己的靈魂，只是通過“親密”讓人能夠觸碰得到。
而越是親密，就越該看見和尊重彼此，這是真性親密的大前提。
有意思的是，我們看不見對方的邊界，倒是拾分強調自己的邊界。
就像女人不理解老公生氣的點，反而覺得老公幹涉了她的自由壹般；
也像我們允許自己朝家人發脾氣，卻忍耐不了伴侶的糟糕情緒壹般；
還像我們可以隨意入侵對方隱私，卻不准對方提及我們不願意提到的事情壹般。
這種不對等的“雙標”行為，正是扼殺親密的毒藥。
02 突破邊界也並不意味著親密
打著親密的旗號，就想去入侵別人的人，往往還有另壹個邏輯或者感受——
邊界只要被突破了，就意味著我們很親密。
我跟他發生了性關系，所以我們很親密；
我跟孩子每天摟摟抱抱，所以我們很親密；
我可以監控他的行為，所以我們很親密；
我可以隨便攻擊他的弱點和痛處，所以我們很親密。
但這並不是真正的親密，甚至和親密還有著非常遙遠的距離。
因為親密更多時候是情感上的壹種強鏈接：
兩個獨立個體，願意互相靠近、互相信賴、互相依靠，
就像兩個孤獨的島嶼，共同搭建壹座橋，彼此心靈上互通有無，緊緊相連。
並不只有身體的接觸，更不是情感的霸凌。
發生了性關系的，可能對方只是當成“壹夜情”，而有人卻當成親密而沉淪；
和孩子摟摟抱抱的，孩子長大了之後呢？
嚴格監控和戳痛處，更是屬於利用親密，去約束或傷害對方，只會把人越推越遠。
如果親密只停留在身體層次，是非常膚淺而脆弱的，
只想通過身體親密來建立親密關系，幾乎是壹件不可能的事情。
有句話說“女人因愛而性，男人因性而愛”，真是天大的誤解。
似乎男人通過性就能征服女人，獲得親密；而女人通過性就能留住男人，留住親密。
那些因愛而性的女人，愛是前提，而並非是身體征服的結果。
哪怕幹了“抄近道”的事兒，也還有大量的情感性功課要補。
那些因性而愛的男人，性是調劑，真正要愛上，還得靠情感和靈魂上的親密。
不然，古代那些皇帝，明明有著龐大的性資源，為何只與能與之產生精神共鳴的皇後妃嬪相愛長久呢？
性是通向親密的壹條路徑，也是親密表達的壹環，卻並非全部；性有放大親密的功效，卻無法為親密托底。
包括夫妻之間的親吻、牽手和擁抱，也只是壹種維系親密的象征性儀式，而非親密本身。
而企圖通過監視、戳痛處等行為強行入侵邊界來感受親密的人，則大多有壹些“創傷”。
只有融為壹體，不分你我，死死拿捏住對方，才能讓其感受到踏實和安心，獲得掌控感和安全感。
遺憾的是，這是共生，不是親密。
03 什麼是好的親密關系？
舒婷的《致橡樹》，就是理想的親密關系模板。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，卻又終身相依。
好的親密關系核心在於：親密中有獨立，獨立中有親密。
獨立的部分在於，雙方的所有權始終歸屬於自己，有自己的思想、觀念、情感、秩序和邊界，不必要和對方保持高度壹致。
而與此同時，對方也能將我作為壹個與自己完全不同的人來尊重和理解，不強行要求和自己保持壹致。
在這個基礎之上，親密才有可能發生。
因為親密的本質，就是兩個互相獨立的人之間，自發自主發展出來的深度鏈接。
而吞噬性的關系中，是沒有兩個獨立的人存在的，邊界蕩然無存，
無論是夫妻關系、親子關系還是密友關系，都變成了壹坨漿糊。
連親密的前提都沒有了，只是靠著彼此各種情結與創傷的攀附與糾纏，把人被動地緊緊捆在壹起，直至窒息。
我們總說：“看見”是關系中最有力量的事情。
就是因為“看見”的過程，其實就是解綁的過程，
只有將對方還給對方，看得見對方的邊界，才能看見對方。
有了彼此獨立作為大背景，親密就在於，我們內心始終相依相偎——
共同經歷喜怒哀樂、壹起穿越風霜雨雪，互相交流思想見解，
理解越來越多，信任越來越多、共鳴越來越多，默契越來越多。
能夠看見、接納和尊重不同的靈魂，本來就是壹種親密；
不僅如此，還跨越得了靈魂，彼此共振，這是最高級的親密。
當兩個獨立靈魂並肩而立，既能欣賞彼此的獨特，又能攜手共賞世間萬千風景，
這才是愛意長存的秘訣，也是世間最美妙的關系。
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還沒人說話啊，我想來說幾句
前兩天小紅書有個姐妹來找我咨詢，大致情況是這樣：
她和老公本來有個周年約會，正好碰上好久不見的發小前來拜訪。
她認為，都是老夫老妻了，天天見面吃飯，而發小可是壹年到頭都難得見上。
所以，想趁這個機會好好和發小敘敘舊，於是就跟老公商量改日再約。
沒想到老公非常生氣，說自己假請好了，餐廳也安排好了，無法接受她的臨時變卦，
要麼她和發小改時間，要麼改成大家壹起聚壹聚。
她不樂意。
兩口子啥時候吃飯不是吃？非要跟壹個外人搶時間，感覺老公非常不理解不尊重她，簡直就是矯情+無理取鬧。
兩人大吵壹架，不歡而散。
這個姐妹不知道問題出在哪裡，也不知道到底是誰的錯，反正就是各有各的委屈，各有各的理由，互不相讓。
我的觀點很簡單：
親密是親密，邊界是邊界，無論在婚姻、愛情、親子等各種親密關系中，混淆了兩者的人，最容易犯錯。
01 親密不是侵犯邊界的理由
女人認為無論從距離上、頻度上還是情感上，和老公的親密程度都遠高於發小。
於是她做出了壹個決定：
親密者向不親密者讓步。
從禮節上來說，是沒有問題的，畢竟她和老公同屬主人方，發小屬於客人方。
但是卻忽略了壹件親密關系內部的事情——
她與老公雖然同處壹個婚姻，卻仍然屬於彼此獨立的個體。
她擅自打破和老公的約定，侵犯了老公的邊界，
包括時間邊界、秩序邊界以及某種程度上對周年約會抱有期待的心理邊界。
被侵犯者很自然地用憤怒來防衛邊界——這是老公生氣的主要原因。
女人渾然不覺，卻反過來認為是老公幹預她的自由，強迫她的行為，完全不尊重她。
這裡面有壹個親密關系中常見的現象，就是壹方吞噬性地將對方融合為了壹體。
在這種“融合”的親密之中，她只能感受到自己的主體性，卻感受不到對方作為壹個有感覺、有想法、有喜好、有邊界的人的存在。
其實，無論是老公、孩子、發小還是壹個陌生人，本質上是壹樣的，都是壹個有別於自己的獨立個體。
可惜，在現實生活中——
我們卻只會小心翼翼看見和尊重“外人”的邊界，
而總是理所當然地忽略和漠視“自己人”的邊界。
除了這個案例，還有壹些熟悉的場景，比如：
在外畢恭畢敬，對內作天作地，把壞脾氣全留給了自己人；
不尊重自己人隱私，在沒有征求對方同意的前提之下，亂翻孩子日記，亂翻伴侶手機等等。
親密不是侵犯邊界的借口，親密關系也不是壹個“大熔爐”或者“廢紙簍”。
再熟的人，也有自己的邊界，邊界中裝著獨屬於自己的靈魂，只是通過“親密”讓人能夠觸碰得到。
而越是親密，就越該看見和尊重彼此，這是真性親密的大前提。
有意思的是，我們看不見對方的邊界，倒是拾分強調自己的邊界。
就像女人不理解老公生氣的點，反而覺得老公幹涉了她的自由壹般；
也像我們允許自己朝家人發脾氣，卻忍耐不了伴侶的糟糕情緒壹般；
還像我們可以隨意入侵對方隱私，卻不准對方提及我們不願意提到的事情壹般。
這種不對等的“雙標”行為，正是扼殺親密的毒藥。
02 突破邊界也並不意味著親密
打著親密的旗號，就想去入侵別人的人，往往還有另壹個邏輯或者感受——
邊界只要被突破了，就意味著我們很親密。
我跟他發生了性關系，所以我們很親密；
我跟孩子每天摟摟抱抱，所以我們很親密；
我可以監控他的行為，所以我們很親密；
我可以隨便攻擊他的弱點和痛處，所以我們很親密。
但這並不是真正的親密，甚至和親密還有著非常遙遠的距離。
因為親密更多時候是情感上的壹種強鏈接：
兩個獨立個體，願意互相靠近、互相信賴、互相依靠，
就像兩個孤獨的島嶼，共同搭建壹座橋，彼此心靈上互通有無，緊緊相連。
並不只有身體的接觸，更不是情感的霸凌。
發生了性關系的，可能對方只是當成“壹夜情”，而有人卻當成親密而沉淪；
和孩子摟摟抱抱的，孩子長大了之後呢？
嚴格監控和戳痛處，更是屬於利用親密，去約束或傷害對方，只會把人越推越遠。
如果親密只停留在身體層次，是非常膚淺而脆弱的，
只想通過身體親密來建立親密關系，幾乎是壹件不可能的事情。
有句話說“女人因愛而性，男人因性而愛”，真是天大的誤解。
似乎男人通過性就能征服女人，獲得親密；而女人通過性就能留住男人，留住親密。
那些因愛而性的女人，愛是前提，而並非是身體征服的結果。
哪怕幹了“抄近道”的事兒，也還有大量的情感性功課要補。
那些因性而愛的男人，性是調劑，真正要愛上，還得靠情感和靈魂上的親密。
不然，古代那些皇帝，明明有著龐大的性資源，為何只與能與之產生精神共鳴的皇後妃嬪相愛長久呢？
性是通向親密的壹條路徑，也是親密表達的壹環，卻並非全部；性有放大親密的功效，卻無法為親密托底。
包括夫妻之間的親吻、牽手和擁抱，也只是壹種維系親密的象征性儀式，而非親密本身。
而企圖通過監視、戳痛處等行為強行入侵邊界來感受親密的人，則大多有壹些“創傷”。
只有融為壹體，不分你我，死死拿捏住對方，才能讓其感受到踏實和安心，獲得掌控感和安全感。
遺憾的是，這是共生，不是親密。
03 什麼是好的親密關系？
舒婷的《致橡樹》，就是理想的親密關系模板。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，卻又終身相依。
好的親密關系核心在於：親密中有獨立，獨立中有親密。
獨立的部分在於，雙方的所有權始終歸屬於自己，有自己的思想、觀念、情感、秩序和邊界，不必要和對方保持高度壹致。
而與此同時，對方也能將我作為壹個與自己完全不同的人來尊重和理解，不強行要求和自己保持壹致。
在這個基礎之上，親密才有可能發生。
因為親密的本質，就是兩個互相獨立的人之間，自發自主發展出來的深度鏈接。
而吞噬性的關系中，是沒有兩個獨立的人存在的，邊界蕩然無存，
無論是夫妻關系、親子關系還是密友關系，都變成了壹坨漿糊。
連親密的前提都沒有了，只是靠著彼此各種情結與創傷的攀附與糾纏，把人被動地緊緊捆在壹起，直至窒息。
我們總說：“看見”是關系中最有力量的事情。
就是因為“看見”的過程，其實就是解綁的過程，
只有將對方還給對方，看得見對方的邊界，才能看見對方。
有了彼此獨立作為大背景，親密就在於，我們內心始終相依相偎——
共同經歷喜怒哀樂、壹起穿越風霜雨雪，互相交流思想見解，
理解越來越多，信任越來越多、共鳴越來越多，默契越來越多。
能夠看見、接納和尊重不同的靈魂，本來就是壹種親密；
不僅如此，還跨越得了靈魂，彼此共振，這是最高級的親密。
當兩個獨立靈魂並肩而立，既能欣賞彼此的獨特，又能攜手共賞世間萬千風景，
這才是愛意長存的秘訣，也是世間最美妙的關系。
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