AI时代成长的人,可能面临"一代不如一代"的危机
郑永年:AI时代成长的人,可能面临“一代不如一代”的危机
IPP评论
编者荐语:
AI时代到来,人类真正要面对的不是技术效率,而是自身存在方式的重塑。郑永年教授对此发出警示:AI不仅是工具,更正在成为塑造人的生态环境。它可能在无声中重新定义“人”,并在替代劳动与思考的过程中,引发“人工智残”和人的“退化风险”。

编者按:6月12日晚,马斯克旗下的太空探索技术公司SpaceX正式登陆纳斯达克。从一家仓库里的小公司到上市,发展速度令人惊叹。这不仅让我们想到今年马斯克在Moonshots播客上聊的173分钟,抛出了7个让人后背发凉的预言。他说:
第一,2026年就是“奇点之年”,通用人工智能(AGI)今年就会实现,到2030年AI的整体智能将超越全人类智能的总和;第二,白领职业将率先迎来末日;第三,未来的经济逻辑将被彻底重构,可能不是“全民基本收入(UBI)”,而是“普遍高收入”;第四,未来的硬通货不是美元而是瓦特;第五,机器人将自己制造自己,到2040年数量超过人类,人类的劳动价值将彻底归零;第六,在36个月内,部署AI数据中心成本最低的地方将是太空;第七,他给人类的角色下了一个令人细思极恐的定义,我们只是硅基生命的“生物引导程序”,就像电脑开机的那一小段代码,把主系统启动起来之后,使命就完成了。
在讨论AI的时候,很多人还在热烈地讨论算力、参数、应用场景,也许有些人还看到了失业和监管问题。但更为根本的问题是:AI对人类本身来说,意义究竟是什么?当AI开始重新定义“人”,当劳动不再是人的专属,当文化被AI渗透,当政治权力被科技寡头和算法重构——人类还剩什么?AI海啸已至,我们是否已做好了准备?
AI最深层的意义,也是对人类最深刻的威胁,在于重新定义“人”本身
大湾区评论:当我们讨论AI的时候,大家更多是在讨论算力、参数、应用场景。这次我们想从一个更根本的问题开始——AI对人类本身来说,意义究竟是什么?
郑永年:这个问题看起来很简单,但真正聊起来也很复杂。
首先要回答AI是什么。AI当然是一种技术。过去人类有很多伟大发明,有很多工业技术,比如建筑、水利、汽车、能源等;有很多科学技术,比如信息、生物、新材料等;也有很多生活技术,比如家用电器、服装、卫生设施等,它们都是技术。
人类为什么要发明技术?本质都是一个目的:为人服务,为了增进人类的福利。人类几千年里,大部分时间都是农业社会。农业社会当然也有一些技术,比如火的发明和使用、动物的驯化和使用、犁的发明等,但总体上,人类长期处在一种生存经济中,也就是为了“活着”,维持最低限度的生存。新的技术出现后,无论是工业、科技还是生活,这些技术都极大地改善了人的生活。
更重要的是,技术把人从繁重的体力劳动、苦力劳动中解放出来。当人们不再仅仅是“日出而作、日落而息”,就有更多时间和精力去做更有意义的事情。文明也有了更多探索和发展。可以说,技术不仅仅改善了人类的生活,提高了人类社会的效率,还延续和发展了人类文明。即使有些技术出现之后,会对一部分人的就业产生冲击,甚至引发像卢德运动那样的毁灭机器的运动,但从总体上看,技术还是为大多数人带来福利的。
BBC《Tomorrow’s World》1966年12月28日播出的一期节目,采访的是英国几所学校的学生,让他们想象 “2000年会是什么样”。这些孩童惊人地总结出了现代社会的焦虑:机器替代人、技术压倒生活、人口挤压资源,以及人类亲手制造自己的不安。
但AI不一样。讨论AI,首先就要讨论AI和人的关系。这至少要从两个层面看:一个是技术与人的关系,另一个是环境与人的关系。因为人工智能既作为技术改变人,也作为环境塑造人。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
无评论不新闻,发表一下您的意见吧
IPP评论
编者荐语:
AI时代到来,人类真正要面对的不是技术效率,而是自身存在方式的重塑。郑永年教授对此发出警示:AI不仅是工具,更正在成为塑造人的生态环境。它可能在无声中重新定义“人”,并在替代劳动与思考的过程中,引发“人工智残”和人的“退化风险”。

编者按:6月12日晚,马斯克旗下的太空探索技术公司SpaceX正式登陆纳斯达克。从一家仓库里的小公司到上市,发展速度令人惊叹。这不仅让我们想到今年马斯克在Moonshots播客上聊的173分钟,抛出了7个让人后背发凉的预言。他说:
第一,2026年就是“奇点之年”,通用人工智能(AGI)今年就会实现,到2030年AI的整体智能将超越全人类智能的总和;第二,白领职业将率先迎来末日;第三,未来的经济逻辑将被彻底重构,可能不是“全民基本收入(UBI)”,而是“普遍高收入”;第四,未来的硬通货不是美元而是瓦特;第五,机器人将自己制造自己,到2040年数量超过人类,人类的劳动价值将彻底归零;第六,在36个月内,部署AI数据中心成本最低的地方将是太空;第七,他给人类的角色下了一个令人细思极恐的定义,我们只是硅基生命的“生物引导程序”,就像电脑开机的那一小段代码,把主系统启动起来之后,使命就完成了。
在讨论AI的时候,很多人还在热烈地讨论算力、参数、应用场景,也许有些人还看到了失业和监管问题。但更为根本的问题是:AI对人类本身来说,意义究竟是什么?当AI开始重新定义“人”,当劳动不再是人的专属,当文化被AI渗透,当政治权力被科技寡头和算法重构——人类还剩什么?AI海啸已至,我们是否已做好了准备?
AI最深层的意义,也是对人类最深刻的威胁,在于重新定义“人”本身
大湾区评论:当我们讨论AI的时候,大家更多是在讨论算力、参数、应用场景。这次我们想从一个更根本的问题开始——AI对人类本身来说,意义究竟是什么?
郑永年:这个问题看起来很简单,但真正聊起来也很复杂。
首先要回答AI是什么。AI当然是一种技术。过去人类有很多伟大发明,有很多工业技术,比如建筑、水利、汽车、能源等;有很多科学技术,比如信息、生物、新材料等;也有很多生活技术,比如家用电器、服装、卫生设施等,它们都是技术。
人类为什么要发明技术?本质都是一个目的:为人服务,为了增进人类的福利。人类几千年里,大部分时间都是农业社会。农业社会当然也有一些技术,比如火的发明和使用、动物的驯化和使用、犁的发明等,但总体上,人类长期处在一种生存经济中,也就是为了“活着”,维持最低限度的生存。新的技术出现后,无论是工业、科技还是生活,这些技术都极大地改善了人的生活。
更重要的是,技术把人从繁重的体力劳动、苦力劳动中解放出来。当人们不再仅仅是“日出而作、日落而息”,就有更多时间和精力去做更有意义的事情。文明也有了更多探索和发展。可以说,技术不仅仅改善了人类的生活,提高了人类社会的效率,还延续和发展了人类文明。即使有些技术出现之后,会对一部分人的就业产生冲击,甚至引发像卢德运动那样的毁灭机器的运动,但从总体上看,技术还是为大多数人带来福利的。
BBC《Tomorrow’s World》1966年12月28日播出的一期节目,采访的是英国几所学校的学生,让他们想象 “2000年会是什么样”。这些孩童惊人地总结出了现代社会的焦虑:机器替代人、技术压倒生活、人口挤压资源,以及人类亲手制造自己的不安。
但AI不一样。讨论AI,首先就要讨论AI和人的关系。这至少要从两个层面看:一个是技术与人的关系,另一个是环境与人的关系。因为人工智能既作为技术改变人,也作为环境塑造人。
[物价飞涨的时候 这样省钱购物很爽]
| 分享: |
| Note: | _VIEW_NEWS_FULL |
| 延伸阅读 |
推荐:
AI时代成长的人,可能面临"一代不如一代"的危机