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當"疆贰代"返鄉創業:壹部劇,照見新時代喀什的活力與機遇
當"疆贰代"返鄉創業:壹部劇,照見新時代喀什的活力與機遇當"疆贰代"返鄉創業:壹部劇,照見新時代喀什的活力與機遇
挖掘民俗文化，營造沉浸式表達
《喀什戀歌》的創作團隊懷揣對地域文化的珍愛之心，將維吾爾族傳統歌舞、土陶技藝、古爾邦節習俗、托包克游戲、牛羊大巴扎等地域與民族文化元素自然融入劇情，讓木卡姆的悠揚旋律、土陶作坊的匠心堅守、巴扎市井的煙火氣，在熒屏上徐徐鋪展。
喀什是維吾爾族拾贰木卡姆的重要傳承地。位於喀什地區的莎車縣，正是維吾爾族拾贰木卡姆的發祥地，被譽為“拾贰木卡姆之都”。《喀什戀歌》中大量運用木卡姆元素，那些經典選段為劇集注入了深厚的情感底蘊與藝術感染力。電視劇導演秦海燕說：“在喀什，歌舞無處不在，木卡姆、麥西熱甫與現代音樂交融。劇集中，我們收錄了六柒拾首同期聲歌曲，同時還原了維吾爾族舞蹈、塔吉克族鷹舞等，讓觀眾直觀感受到喀什的韻味與活力。”
▲《喀什戀歌》劇照，由愛奇藝提供。
劇中，萊麗對土陶技藝的傳承與創新，更彰顯了對民族文化的執著堅守。新疆土陶歷史久遠，喀什土陶尤其出眾。因當地土壤含有豐富的礦物質，使得陶土具有別樣的質地和色澤。萊麗為了學好土陶技藝，帶著倔強與執著，日日守在作坊裡。演員邱天為了演好這個角色，提前半個月住進喀什土陶匠人家中，跟著學揉泥、拉坯。“手上全是泥巴和傷口，但當我第壹次親手拉出壹個陶坯時，突然覺得有些東西是刻在血脈裡的，不需要學，只需要喚醒。”
煙火氣裡的答卷，地域題材創作的創新探索
《喀什戀歌》跳出傳統地域題材的創作定式，將文旅創業、非遺傳承、民族團結與女性成長有機融合，為同類題材創作提供了啟發和參考。劇中沒有刻意渲染邊疆的“神秘感”，而是聚焦於普通人的日常生活與人生夢想，用充滿煙火氣的敘事展現新時代喀什的發展變化。
周恒之和夏孜的文旅創業故事，折射出喀什在新時代的發展機遇。隨著新疆文旅產業的蓬勃發展，越來越多像夏孜、周恒之這樣的本地青年和外來創業者齊聚喀什。他們不僅帶來了新的理念與技術，更在朝夕相處中促進了文化的交融與共生。
而夏孜、米娜娃爾和萊麗在追夢路上彼此照亮、相互成就，充分展現了新時代新疆女性的昂揚風貌。叁位女孩的成長軌跡，正是新疆各族女性自尊、自信、自立、自強的生動寫照。
《喀什戀歌》不僅是壹曲動人的民族團結之歌，更是壹曲關於女性力量、家園文化與時代前行的深沉詠歎。它讓我們看到，在祖國西部的古城裡，有壹群人認真地愛、奮斗、守護。他們用最樸素的方式告訴我們：生活中難免遭遇挫折，但仍有很多東西讓我們常感慰藉、心生眷戀——比如喀什蜜糖色的黃昏，比如琴聲與香氣交織的古城，比如那些讓你不舍得離開的人與地方。
而這，大概就是“戀歌”最動人的模樣。
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《喀什戀歌》的創作團隊懷揣對地域文化的珍愛之心，將維吾爾族傳統歌舞、土陶技藝、古爾邦節習俗、托包克游戲、牛羊大巴扎等地域與民族文化元素自然融入劇情，讓木卡姆的悠揚旋律、土陶作坊的匠心堅守、巴扎市井的煙火氣，在熒屏上徐徐鋪展。
喀什是維吾爾族拾贰木卡姆的重要傳承地。位於喀什地區的莎車縣，正是維吾爾族拾贰木卡姆的發祥地，被譽為“拾贰木卡姆之都”。《喀什戀歌》中大量運用木卡姆元素，那些經典選段為劇集注入了深厚的情感底蘊與藝術感染力。電視劇導演秦海燕說：“在喀什，歌舞無處不在，木卡姆、麥西熱甫與現代音樂交融。劇集中，我們收錄了六柒拾首同期聲歌曲，同時還原了維吾爾族舞蹈、塔吉克族鷹舞等，讓觀眾直觀感受到喀什的韻味與活力。”
▲《喀什戀歌》劇照，由愛奇藝提供。
劇中，萊麗對土陶技藝的傳承與創新，更彰顯了對民族文化的執著堅守。新疆土陶歷史久遠，喀什土陶尤其出眾。因當地土壤含有豐富的礦物質，使得陶土具有別樣的質地和色澤。萊麗為了學好土陶技藝，帶著倔強與執著，日日守在作坊裡。演員邱天為了演好這個角色，提前半個月住進喀什土陶匠人家中，跟著學揉泥、拉坯。“手上全是泥巴和傷口，但當我第壹次親手拉出壹個陶坯時，突然覺得有些東西是刻在血脈裡的，不需要學，只需要喚醒。”
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周恒之和夏孜的文旅創業故事，折射出喀什在新時代的發展機遇。隨著新疆文旅產業的蓬勃發展，越來越多像夏孜、周恒之這樣的本地青年和外來創業者齊聚喀什。他們不僅帶來了新的理念與技術，更在朝夕相處中促進了文化的交融與共生。
而夏孜、米娜娃爾和萊麗在追夢路上彼此照亮、相互成就，充分展現了新時代新疆女性的昂揚風貌。叁位女孩的成長軌跡，正是新疆各族女性自尊、自信、自立、自強的生動寫照。
《喀什戀歌》不僅是壹曲動人的民族團結之歌，更是壹曲關於女性力量、家園文化與時代前行的深沉詠歎。它讓我們看到，在祖國西部的古城裡，有壹群人認真地愛、奮斗、守護。他們用最樸素的方式告訴我們：生活中難免遭遇挫折，但仍有很多東西讓我們常感慰藉、心生眷戀——比如喀什蜜糖色的黃昏，比如琴聲與香氣交織的古城，比如那些讓你不舍得離開的人與地方。
而這，大概就是“戀歌”最動人的模樣。
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