太平天国名气最大的三个女人,最终归宿都成迷
杨宣娇——一个被另一个名字彻底淹没的女人
先说一个问题:洪宣娇究竟是谁?
如果你去翻太平天国留下来的官方文书,翻《天父圣旨》,翻《天兄圣旨》,翻所有现存的太平天国文献,你会发现"洪宣娇"这三个字根本不存在。
一个字都没有。
历史上真实存在的,是一个叫杨宣娇的女人。
她本姓黄,父亲叫黄权政,《天父圣旨》里明确记了一句:"杨宣娇肉父黄权政亦拜。"——这句话说的是她亲生父亲也入了拜上帝会。她幼年被过继给一个杨姓家庭,改姓杨,才有了"杨宣娇"这个名字。世代住在广西桂平紫荆山区,种地为生,普通得不能再普通。
1846年前后,冯云山来到紫荆山区传教。当地穷苦人大量入会,萧朝贵就是其中之一,杨宣娇也是。两个人信仰相同,日子相近,走到了一起,成了夫妻。
后来洪秀全也来了,经常在萧朝贵家里落脚。
有一天,洪秀全提到自己梦见过天父,杨宣娇在旁边搭了一句话——她说自己早年生了场大病,也见过天父。
就这一句话,改变了她的命运。

洪秀全当时没几个信徒,最愁的不是被人抢位子,而是没人信他那套宗教。杨宣娇这句话对他来说,是神来之笔——你看,连普通农家女人都梦见了天父,这不正好证明天父就在民间吗?他当场把杨宣娇认作"天妹",说她是天父上帝的女儿。
在拜上帝会的神学体系里,这个身份含金量极高。
天父有六个儿子——耶稣、洪秀全、冯云山、杨秀清、韦昌辉、石达开,但第六个位置本来空着,现在被安排给了一个女儿:杨宣娇。
她丈夫萧朝贵反而成了"帝婿",也就是天父的女婿。夫妻两人,神学地位倒过来了,妻子高于丈夫。
这段时间,杨宣娇活得相当得意。她把自己当公主,把萧朝贵当驸马,家里的事情她说了算,萧朝贵的话她未必听。
但萧朝贵不是省油的灯。
他没有直接跟杨宣娇正面冲突,而是借了一个更大的名头——他宣称自己可以代"天兄"耶稣传话。耶稣是天父的长子,地位高于天父的女儿。萧朝贵附身"天兄",以耶稣的名义当众杖责杨宣娇,打了她十大板。
不管这个"天兄下凡"是否真实,当众挨打这件事是事实。《天父天兄圣旨》里,这段记录清楚地存在。

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还没人说话啊,我想来说几句
先说一个问题:洪宣娇究竟是谁?
如果你去翻太平天国留下来的官方文书,翻《天父圣旨》,翻《天兄圣旨》,翻所有现存的太平天国文献,你会发现"洪宣娇"这三个字根本不存在。
一个字都没有。
历史上真实存在的,是一个叫杨宣娇的女人。
她本姓黄,父亲叫黄权政,《天父圣旨》里明确记了一句:"杨宣娇肉父黄权政亦拜。"——这句话说的是她亲生父亲也入了拜上帝会。她幼年被过继给一个杨姓家庭,改姓杨,才有了"杨宣娇"这个名字。世代住在广西桂平紫荆山区,种地为生,普通得不能再普通。
1846年前后,冯云山来到紫荆山区传教。当地穷苦人大量入会,萧朝贵就是其中之一,杨宣娇也是。两个人信仰相同,日子相近,走到了一起,成了夫妻。
后来洪秀全也来了,经常在萧朝贵家里落脚。
有一天,洪秀全提到自己梦见过天父,杨宣娇在旁边搭了一句话——她说自己早年生了场大病,也见过天父。
就这一句话,改变了她的命运。

洪秀全当时没几个信徒,最愁的不是被人抢位子,而是没人信他那套宗教。杨宣娇这句话对他来说,是神来之笔——你看,连普通农家女人都梦见了天父,这不正好证明天父就在民间吗?他当场把杨宣娇认作"天妹",说她是天父上帝的女儿。
在拜上帝会的神学体系里,这个身份含金量极高。
天父有六个儿子——耶稣、洪秀全、冯云山、杨秀清、韦昌辉、石达开,但第六个位置本来空着,现在被安排给了一个女儿:杨宣娇。
她丈夫萧朝贵反而成了"帝婿",也就是天父的女婿。夫妻两人,神学地位倒过来了,妻子高于丈夫。
这段时间,杨宣娇活得相当得意。她把自己当公主,把萧朝贵当驸马,家里的事情她说了算,萧朝贵的话她未必听。
但萧朝贵不是省油的灯。
他没有直接跟杨宣娇正面冲突,而是借了一个更大的名头——他宣称自己可以代"天兄"耶稣传话。耶稣是天父的长子,地位高于天父的女儿。萧朝贵附身"天兄",以耶稣的名义当众杖责杨宣娇,打了她十大板。
不管这个"天兄下凡"是否真实,当众挨打这件事是事实。《天父天兄圣旨》里,这段记录清楚地存在。

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